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儒家郵報第253期
中華人民共和國66年暨孔子2566年〔耶穌2015年〕7月29日
主編:陳明
執行主編:任重
投稿訂閱:rujiayoubao@
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以天下為(wei) 己任 為(wei) 萬(wan) 世開太平
◆特稿
【蔣慶】這個(ge) 世界究竟怎麽(me) 了?——從(cong) 儒家立場對美國同性婚姻合法化的看法
◆推薦
【秋風】中國法律人普遍沒文化,沒能力製定民法典
【韓星】國學一級學科設立可助重建社科學術主體(ti) 性
【張祥龍】誰來接盤中國養(yang) 老:子女,養(yang) 老院,還是智能機器人?
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【何懷宏】當代中國的道德重建,路在何方?
◆評論雜談
【丁德科】“儒行”的現代啟示
【黃燕強】章太炎論經子關(guan) 係
【陳才】“四書(shu) 學”研究的重要創獲
【餘(yu) 東(dong) 海】儒家土地所有製
◆諫議
【田飛龍】香港立法會(hui) 的惡質拉布及其治理
◆當代儒家
【張新民】從(cong) 古至今都有一個(ge) “癡人”的世界——答《貴州都市報》記者問
◆學術
【林桂榛】古人論社會(hui) 治理的基本路徑
【歐陽輝純】王陽明貴州龍場再悟良知之道
◆演講訪談
【貝淡寧】在一個(ge) 西方學者眼中,中國模式魅力何在?
【專(zhuan) 訪】香港儒家鄭宗義(yi) :儒家對當前大陸最現實的貢獻就在教育
【枕戈 陸魁宏】對談:曾國藩是新儒家起點
【張晚林】優(you) 秀素質是如何煉成的?——在湘潭市傳(chuan) 統文化研究會(hui) 國學公益講壇中學生特別培訓班上的講話
◆散思隨劄
【曾亦】君臣大義(yi) 與(yu) 民族大義(yi) 孰重——透過「元遺民」的現象來觀察
【餘(yu) 東(dong) 海】應該反對同性婚姻,不宜否定主權在民——與(yu) 蔣慶先生商榷
【陳炫午】我生命中的理想課堂——在湘潭市傳(chuan) 統文化研究會(hui) 國學公益講壇暑期中學生特別講堂上的感受
◆遊學
【陳喬(qiao) 見】牛津大學在哪裏?
◆儒行
回歸文化傳(chuan) 統,重建知行關(guan) 係——行進中的常州大學國學研究院
弘道書(shu) 院(秋風)
慈湖書(shu) 院(吳莆田)
南通70後女白領辦義(yi) 學弘揚傳(chuan) 統文化
南通知止堂義(yi) 學中國父親(qin) 節係列活動之走進警營
◆消息
【沈庭】設立“國學”一級學科是當務之急——第四屆全國國學院院長高層論壇會(hui) 議綜述
【勝高】國學需要理性繁榮——“國學與(yu) 中國傳(chuan) 統文化教育學術研討會(hui) ”綜述
◆公告
“古今通變工作坊2015”征稿
張栻思想國際學術研討會(hui) 征稿通知
常州大學國學研究院道南書(shu) 院募書(shu) 啟
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