慎明同誌：

收到大作，謝謝！在我的印象中，這是第一次明確提出馬克思主義(yi) 國學觀（“馬克思主義(yi) 新國學觀”、“馬克思主義(yi) 新國學體(ti) 係”）概念的文章。我在社科院國學論壇發言的題目是《創建適應時代需要的新國學》，強調它是以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導的新國學，不同於(yu) 上個(ge) 世紀20年代胡適（北大）、王國維（清華）等人“用科學方法整理國故”的新國學（那是以資產(chan) 階級世界觀和方法論為(wei) 指導的、不同於(yu) 傳(chuan) 統國學的“新國學”），但是沒有明確提出“馬克思主義(yi) 國學觀”的概念。你的講話發表整一年了，不知曾在哪裏刊出？我一直沒有找到。

國學觀是目前國學討論中最重要、思想最混亂(luan) 的一個(ge) 問題。12月7日《光明日報》國學版發表人大國學院院長助理梁濤的《論國學研究的態度、立場與(yu) 方法——評劉澤華先生王權主義(yi) 的國學觀》一文，在學界引起許多討論。中國政法大學教授林存光回應以《也論國學研究的態度、立場與(yu) 方法——評梁濤先生儒家道統論國學觀》一文，《光明日報》國學版編輯就以種種理由扣住不發。

我出席了11月1日在清華大學召開的新國學院成立大會(hui) ，學校、教育部、海內(nei) 外學術界、新聞出版部門都表態大力支持（汝信同誌也代表社科院發了言），可謂盛況空前。陳來講的“新國學之路”，實際就是王國維、陳寅恪等人當年所走的與(yu) 世界漢學研究接軌的“新國學”之路。今天提出“中國主體(ti) ，世界眼光”的口號，還是繼承了老清華國學院“中體(ti) 西用”的國學觀。在那天的所有大會(hui) 發言中，隻有教育部副部長李衛紅一人在賀詞中提到“國學研究要以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導”。在我看來，新清華國學院創辦者的指導思想，還沒有從(cong) “中體(ti) 西用”的國學觀上升到“馬魂、中體(ti) 、西用”（這個(ge) 提法見附件）的國學觀，因此很難成為(wei) 我們(men) 這個(ge) 時代的一麵新國學旗幟。

社科院國學論壇開張時還有一點影響，以後雖召開多次論壇會(hui) 議，但轉入具體(ti) 學科領域，疏離了國學討論的熱點問題、前沿問題，影響就逐漸減弱了。社科院的國學研究力量沒有一所高校能夠相比，但不論是國學研究、國學討論和國學教學，我們(men) 似乎都邊緣化了。我覺得在當前，特別是在國學觀這樣重大的問題上。社科院的學者應該發出自己的聲音。所以我建議，你一年前的那篇講話，如果沒有發表過的話，一定要注明日期公開發表出來。

在“國學”概念還沒有討論清楚、對“國學觀”的認識分歧極大的情況下，一些人急於(yu) 將國學學科化（見12月21日《光明日報》國學版），急於(yu) 給它上戶口，這恐怕不是一件好事情。

隨感而發，說的不對之處，請你批評。

                                                                                                        方克立  2009年12月24日

來源：《儒家郵報》第122期