儒學添生活味，經典更接地氣

記者：汪瀧

來源：《齊魯晚報》2015年05月22日

時間：孔子二五六六年歲次乙未年四月初五日戊戌

           耶穌2015年5月22日

19日，由孔子研究院主辦的春秋講壇舉(ju) 行今年首獎,鮑鵬山作為(wei) 主講人作了題為(wei) 《孔子與(yu) 士》的主題講座。他認為(wei) ,濟寧舉(ju) 辦的儒學普及活動是很好的舉(ju) 措，有助於(yu) 傳(chuan) 統文化在鄉(xiang) 村的推廣，也有利於(yu) 增強當代人的人文氣質。

【個(ge) 人簡介】鮑鵬山，現為(wei) 上海開放大學中文係教授,碩士生導師。中國作家協會(hui) 會(hui) 員。潛心研究先秦諸子數十年，長期從(cong) 事中國古代文化和文學研究,出版有《孔子是怎樣煉成的》、《中國人的心靈——三千年理智與(yu) 情感》、《風流去》、《鮑鵬山新說水滸》、《孔子傳(chuan) 》等著作。

儒學教人學會(hui) 明辨是非

記者:教授,您曾提出希望儒學進入到生活細節中,而不是僅(jin) 僅(jin) 停留在媒體(ti) 上,儒學為(wei) 什麽(me) 要進入我們(men) 的生活細節中呢?

鮑鵬山:過去,人們(men) 一提文化,就認為(wei) 他代表了知識,其實不然,文化更多的是具有功能作用。

舉(ju) 個(ge) 例子來說,平時我們(men) 看電視,隻需要知道遙控器怎麽(me) 用就可以了,並不需要知道它是怎麽(me) 製造的。所以有些知識部分人是不必去掌握的。

但文化不同,文化可以在所有人身上產(chan) 生效應。普及文化,可以讓人具備明辨是非的基本能力。

記者:這種基本能力,在當今社會(hui) 有何作用?

鮑鵬山:古代是精英社會(hui) ,國家的發展走向完全是精英階層決(jue) 定的,所以當時推崇精英教育,多數普通民眾(zhong) 並沒機會(hui) 接觸文化。

但今天不同,隨著信息技術的發展,普通大眾(zhong) 也可以通過互聯網發表意見,當達到一定規模的時候,對國家的政策也可能構成影響,有些影響甚至會(hui) 形成對當今社會(hui) 的推動力。

所以這就要求人們(men) 要有明辨是非的能力,你才能理性、正確地去發表你的觀點。從(cong) 這個(ge) 意義(yi) 上說,文化對每個(ge) 人的重要性,不言而喻。

記者:現在高中即將開設國學課程,並且把許多儒學經典列入到必修科目當中,您怎麽(me) 看待這一措施?

鮑鵬山:這是好事,每個(ge) 孩子都應該了解國家的曆史、傳(chuan) 統和文化。但我認為(wei) ,這一措施仍需改進,國學進課堂應該從(cong) 小學開始。

高中階段孩子們(men) 普遍麵臨(lin) 著升學的壓力,現階段的他們(men) ,無論從(cong) 氣質、價(jia) 值觀等方麵都已經基本成型。所以我認為(wei) 如果要想有更好的效果,應該把這一舉(ju) 措再往前推。

幫中國人培養(yang) 人文氣質

記者:近幾年,濟寧開展了許多儒學普及活動,包括打造鄉(xiang) 村儒學,讓每個(ge) 村都配備儒學講師,鄉(xiang) 村書(shu) 屋也配備國學經典書(shu) 籍,您對此如何評價(jia) ?

鮑鵬山:非常好!我認為(wei) 這是非常好的一個(ge) 舉(ju) 措。

中國的鄉(xiang) 村不同於(yu) 國外的鄉(xiang) 村,鄉(xiang) 村治理自然也與(yu) 國外不同。我們(men) 有3000年的鄉(xiang) 村治理經驗,理應讓有中國傳(chuan) 統的治理繼續發展下去。

我舉(ju) 個(ge) 例子,就好比現在不少人喜歡喝咖啡,這個(ge) 沒人反對,但我們(men) 大多數人仍然愛喝茶。這說明什麽(me) ?說明你可以去喜歡、享受國外的文化,但首先你要先懂得自己國家的文化。要養(yang) 成中國人自己的氣質。

所以咱們(men) 濟寧用傳(chuan) 統文化建設鄉(xiang) 村,讓當代人有傳(chuan) 統、有文化,非常有必要。

記者:那麽(me) 您對國學普及這方麵,有什麽(me) 建議呢?

鮑鵬山:我認為(wei) 在國學普及的過程中,政府可以適當地放手讓民間組織去做,畢竟政府的力量有限,而民間也有許多人對此有熱情。所以放手去做,才能積極調動社會(hui) 力量,形成百花齊放的現象。

其次,政府有很多文化管理、服務機構,在推動國學普及的時候,不要隻看上麵的政策,也要多看看民間的需求。或者說是向過去看看,古時候在傳(chuan) 統文化當中肯定也有許多值得借鑒的地方。

責任編輯：姚遠