莫言從(cong) 左到右給孔廟題字，被批:毫無自知之明

原載： 香港《明報》2015年5月12日

來源：參考消息網

時間：孔子二五六六年歲次乙未年三月廿四日戊子

           耶穌2015年5月12日

北京孔廟國子監博物館一幅匾額上自左向右題寫(xie) 了“乾隆石經”，落款為(wei) 莫言。（圖片來源：香港《明報》）

參考消息網5月12日報道，港媒稱，諾貝爾文學獎得主莫言日前為(wei) 北京孔廟國子監博物館題字，橫匾上從(cong) 左到右題了“乾隆石經”4字，即惹來網民抨擊，指“題書(shu) 錯向”。

據香港《明報》網站5月12日報道，有國學專(zhuan) 家表示，北京孔廟是中國傳(chuan) 統文化重地，題匾應遵舊製從(cong) 右向左，也有網民直言“莫言的字好醜(chou) ”。

香港《明報》網站引述澎湃新聞報道，微博認證為(wei) “中國人民大學孔子研究院研究員”的網民“儒生任重”前日發帖，稱“莫言給北京孔廟題寫(xie) 龍匾，再次暴露管理部門無知”，指“繼上次在十三經碑林搞外國時裝展後，這次又在大廳門上懸掛莫言題寫(xie) 的牌匾，令人吃驚。不僅(jin) 題書(shu) 錯向，而且僭製龍匾，書(shu) 者毫無自知之明，主事者極為(wei) 無知”。

但也有網民認為(wei) 是小題大作，“金希澈的小崽子”認為(wei) ，“並沒有影響到什麽(me) ，莫言的字和藝術品兩(liang) 者不是一個(ge) 性質，現在書(shu) 法家不少，但隻有一個(ge) 諾貝爾文學獎獲得者莫言”。網友“北京李清”則以“頤和園裏李蓮英題的院子名也是從(cong) 左到右的”為(wei) 據，替莫言辯護。

常州大學國學研究院院長張戩煒表示，以現代建築物來說，題匾從(cong) 左到右，或從(cong) 右到左寫(xie) 都可以，“但北京孔廟是中國傳(chuan) 統文化重地，是宗廟，其中的文字表達，自有規製。所以，此地題匾，應遵舊製，從(cong) 右向左。尤其是，此塊為(wei) 龍匾，本身就是舊製形式”。

北京孔廟和國子監始建於(yu) 元代，合於(yu) “左廟右學”的古製，分別作為(wei) 皇帝祭祀孔子的場所和中央最高學府。2013年9月，孔廟碑林曾擺放荷蘭(lan) 設計師斯洛博的紅色概念設計展的紅衣女模，引起爭(zheng) 議，被指極度失禮。

附錄：

北京孔廟碑林擺放幾十個(ge) 紅衣女模引爭(zheng) 議

來源：北京青年報

時間：孔子二五六四年歲次癸巳年九月初三日丙午

           耶穌2013年10月07日

十三經碑林搞外國時裝展

本報訊 (記者孟妍)孔廟十三經碑林被擺上了外國塑料模特做時裝展，昨日，孔廟和國子監博物館的工作人員說，由於(yu) 遊客投訴，現在十三經碑林已經恢複原樣。

“這種文化交流極度失禮。”近日，儒家中國網站站長任重公布了一組照片，表示自己在9月28日孔子誕辰紀念日時陪友人去了北京孔廟。但當他們(men) 參觀到孔廟的十三經碑刻坊時，發現石碑之間，被擺放上了幾十個(ge) 披著紅衣的塑料模特。

在他以及很多儒家學者看來，儒家的珍貴文物成了國外時裝展覽的布景，他們(men) 覺得很氣憤，“館方怎麽(me) 想到在這擺呢，怎能這麽(me) 沒有文化意識？”

昨，北青報記者來到孔廟的十三經碑林處，發現碑林已經恢複如常。十幾名遊客正在近200座石碑前鑽研碑文。

十三經碑林處的孔廟和國子監博物館的工作人員對北青報記者表示，9月28日，荷蘭(lan) 設計師亞(ya) 曆山大·凡·斯洛博的紅色概念設計展的展覽作品確實曾在碑林處展出過。但當天，館方就接到了數名遊客的投訴電話，並立即將模特挪到了挨著孔廟的國子監區域西側(ce) 一處臨(lin) 時展廳內(nei) 。

在國子監區域的西側(ce) 展廳處，設計師斯洛博的作品與(yu) 9月20日開始的中國書(shu) 畫家的書(shu) 畫展擺放在一起。該時裝展覽想體(ti) 現的是中國紅的概念，因此選用了紅色服裝。

著名詩人眭謙說，目前，孔廟是文化場所和博物館，並非宗教場所，舉(ju) 辦相關(guan) 的中國文化交流活動以吸引更多遊客來了解儒家文化，也無不可。

責任編輯：姚遠