儒家微博每日推薦（2015-04-22）

整理：梁金瑞

來源：伟德线上平台

時間：孔子二五六六年歲次乙未年三月初五日己巳

            耶穌2015年4月23日

陳明（@陳明原道）：【南通】吳良鏞說南通是近代中國第一城。上海廣州天津都是通商口岸，是外力作用的結果。南通卻是中國本土士紳籌劃經營產(chan) 物。需要強調的是，張謇以企業(ye) 家之力做社會(hui) 發展之事，後麵的支撐是儒家理念和信仰！毛澤東(dong) 同時肯定張之洞張謇盧作孚範旭東(dong) ，說明中體(ti) 西用不僅(jin) 僅(jin) 是一種思想，也是一個(ge) 近代化方案並卓有成效。習(xi) 大講近代講複興(xing) ，既反左又反右，曲阜之後到南通看看定會(hui) 有收獲。

@儒者餘(yu) 東(dong) 海：【銷號之後有感】東(dong) 海涉跡過不少圈子，發現有一個(ge) 共同點：人際關(guan) 係複雜，閑是閑非繁茂，個(ge) 人恩怨糾纏，往往圈中有圈，詩詞圈、武術圈、民主圈也不例外。我希望也相信，儒學圈能夠例外。儒友之間交往應有君子之風，簡單健康，相互尊重，不要爭(zheng) 義(yi) 理之外的是非，更不要人身攻擊。

@齊義(yi) 虎：【我心目中的小康之家】小康社會(hui) 建基於(yu) 小康之家。以現有的人類發展水平，小康之家至少是這樣的：一對夫婦，丈夫全職，妻子半日工作半日居家，其總收入足以奉養(yang) 一對父母，養(yang) 育2～3個(ge) 子女，三代同堂共居， 買(mai) 得起人均30平米的住宅，老人有少量退休金可零花或貼補家用，全家都有醫保。

@齊義(yi) 虎：【節製資本】資本主義(yi) 好比邪靈，資本則是其所附之體(ti) 。故節製資本主義(yi) 必然要落實到節製資本上來。節製資本不等於(yu) 消滅資本，恰是義(yi) 對利的引導。

@李競恒-花雕酒：【逆向民族主義(yi) 者】逆向民族主義(yi) 者，都有一顆深藏的自卑心，他們(men) 痛恨自己所屬的傳(chuan) 統，其實是對自己最狠毒的厭棄。文化的弑母，其實是他們(men) 自卑人格的自殺，他們(men) 每痛罵炎黃、堯舜、孔孟、經史、宋明、衣冠、禮樂(le) 、正體(ti) 字一次，其實也就是自己黑暗靈魂自虐一次。但凡輕薄羞辱本族曆史文化者，沒誰具有健全的人格與(yu) 常識。

@吳鉤：【自詡真理】自詡真理化身的，通常有兩(liang) 種。一種是，宣告這真理來自上帝的啟示，他自己是上帝唯一的代言人，這應該叫做宗教狂熱吧，源頭是歐洲大陸，以十字軍(jun) 為(wei) 代表。另一種是，殺死上帝，宣稱以人類的理性可以設計出一套完全而完美的新世界藍圖，這叫做理性自負，源頭還是歐洲大陸，以計劃經濟為(wei) 代表。

@劉百淞：【文以載道】儒學複興(xing) ，應該充分認識“文以載道”的時代價(jia) 值，不能讓普通人感到詰曲聱牙。否則，它將失去善世化俗的功效。當前，我們(men) 的首要任務不是鉤沉索隱、發古人之幽思，而是將儒學傳(chuan) 統中那些能夠喚醒現代民眾(zhong) 良知的能量釋放出來，讓大眾(zhong) 享受華夏文明的滋養(yang) ，逐漸治愈文化激進主義(yi) 造成的心靈創傷(shang) 。

@羅進宇89053 ：【解讀“四個(ge) 全麵”】從(cong) 中華文化角度解讀“四個(ge) 全麵”。 “全麵建成小康社會(hui) ”是根本，就是為(wei) 民的”道”； “全麵深化改革”與(yu) “全麵依法治國”是”術”，以道馭術，目的是 百姓過上更好的日子。 “全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) ”是主體(ti) 的保證；中華民族要複興(xing) ，執政黨(dang) 是第一責任主體(ti) 。

@羅進宇89053 ：【大同世界】人類社會(hui) 中互助即天堂，互害即地獄。以 中華文化為(wei) 基礎倡導的大同世界將是更公平， 更包容，更有建設性，合作共贏的世界秩序。 所以更得人心，更為(wei) 多國人民所向往。從(cong) 中華文化角度講，中國倡導的亞(ya) 投行之所以得人心，就是大同理念，合作共贏。

@朱明江01:【儒法之別】在政治上，儒家是民本位，強調仁民親(qin) 民保民，庶之富之教之，強調“民為(wei) 重，社稷次之，君為(wei) 輕。”反儒意味著反之而動。法家反儒，為(wei) 君本位，君為(wei) 重，社稷次之，民為(wei) 輕，以忠君為(wei) 最高道德，不論君主的明昏仁暴，一味強調效忠。這個(ge) 原則一錯，一切不可收拾。

@知止堂義(yi) 學：【傳(chuan) 統文化之我見】今有微信：幸福就是大病初愈時乍見陽光的明媚，幸福還是窮途末路又逢柳暗花明的快樂(le) 。古人雲(yun) ：“病中之趣味，不可不嚐；窮途之境界，不可不曆。”

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