《君子規》

卷二《義(yi) 》

編著：陳傑思

書(shu) 寫(xie) ：陳  平

出版社：雲(yun) 南大學出版社

來源：作者授權 伟德线上平台 發表

時間：甲午年十一月廿八

      西曆2015年1月18日

【正文】

君子的行為(wei) ，符合於(yu) 正道，而且行為(wei) 適宜，這就是正義(yi) 。確立正義(yi) ，製約私利；明確道義(yi) ，謀取功德。

仁愛是道義(yi) 之本。用正義(yi) 來滋養(yang) 心靈，用利益來供養(yang) 身體(ti) 。如果棄除道義(yi) ，相互爭(zheng) 奪利益，人們(men) 就會(hui) 相互傷(shang) 害，國家就危險了。

君子之學，在於(yu) 弘揚大道；小人之學，在於(yu) 獲取利益。善的事即便微小，但不能不做；惡的事即便微小，也不能去做。

天資聰明，如果用於(yu) 正道，就能建功立業(ye) ，成為(wei) 豪傑；天資聰明，如果用於(yu) 邪道，就會(hui) 助長罪惡，身敗名裂。

由正義(yi) 而產(chan) 生的利益，是善的利益。如果私欲太重，正義(yi) 之心就會(hui) 被蒙蔽。貧困者偷盜，富有者施暴，財物與(yu) 色情的禍害，由自己招致。

有穩定的財產(chan) ，就會(hui) 有穩定的心理，身體(ti) 安康，心中安寧。做事時有利，應當與(yu) 他人共享，不要獨自占有，也不要強行奪取。

將利益給予別人，道義(yi) 就得到彰顯。如果沒有功德，所講的道義(yi) 就是虛假的。天下共同的利益，需要共同來創造。個(ge) 人的私利，必須以正義(yi) 加以規範。

正義(yi) 與(yu) 利益，如果能夠兼而得之，那麽(me) 在取得利益時，必須通過正義(yi) 的手段。正義(yi) 與(yu) 利益，如果不能兼而得之，那麽(me) 就要堅持正義(yi) ，放棄利益。

一個(ge) 行為(wei) 高尚的人，名望自然就高。因為(wei) 大家所敬重的，不是外表容貌。一個(ge) 才學豐(feng) 富的人，聲望自然不凡。因為(wei) 人們(men) 所佩服的，不是自吹自擂的人。

當你有能力時，不要自私、自利。對於(yu) 他人的才華，不要嫉妒、毀謗。不要討好巴結富有的人，也不要在窮人麵前驕傲自大。不要厭棄舊的東(dong) 西，也不要追求新奇的東(dong) 西。

當別人忙著沒空時，不要用事情去打攪。當別人身心不安時，不要用話語去打擾。別人的短處，不要去宣揚，他人的隱私，切莫張揚。

讚美他人的善行，就是在行善，當對方聽到你的稱讚之後，必定會(hui) 更加勤勉。張揚他人的過失，就是在作惡。如果指責得太過分了，還會(hui) 給自己招來災禍。

朋友之間應該互相勸善，共同建立良好的品德。如果有錯卻不能互相規勸，則雙方的道德都有缺陷。拿人家東(dong) 西和給人家東(dong) 西，一定要分辨清楚，給人家的東(dong) 西要多點，拿人家的東(dong) 西要少點。

如果要將一種不好的東(dong) 西施加在別人頭上，首先要問一問自己願不願意承受這種不好的東(dong) 西。如果自己都不願意，你趕快停止不要這樣做。受人恩惠，要想著回報。有了仇怨，要盡快忘記。對仇怨的報複，盡可能少而短；對恩德的回報，盡可能多而長。

身居上位，對待下麵的人，重要的是自身品行端正，公正而且溫和，仁慈而且寬厚。如果仗勢強迫別人服從(cong) ，別人心中不服。以理服人，別人才會(hui) 心悅誠服，無話可說。

看見他人的善行，就要想到自己也應該努力去做到。縱然差距很大，也可漸漸趕上。看見別人的惡行，要立刻反省自己。如果發現自己也有同樣的缺點，就要馬上改正；如果沒有，也要引起警惕。

自身的道德、學問、才能、技藝，如果感覺到有不如人的地方，就要不斷磨煉自己。至於(yu) 外表穿著或者飲食，不如他人，不要憂慮、自卑。

如果一個(ge) 人聽到別人說自己的缺點就生氣，聽到別人稱讚自己就歡喜，那麽(me) 壞朋友就會(hui) 來接近你，良朋益友反而逐漸疏遠了。如果聽到他人的稱讚，能夠心存畏懼；當別人批評自己的缺點時，能夠欣然接受，那麽(me) 正直誠信的人，就會(hui) 漸漸同自己親(qin) 近。

心中沒有邪念而造成的過，隻能稱為(wei) 錯；心中有邪念而犯下的過，便是罪惡。知過能改，過失自然消失，如果有錯還要去掩飾，那就是錯上加錯了。

看見人身處困境，就出言加以指引；看見有人行惡，就出言加以阻止；看見人在相互爭(zheng) 鬥，就出言加以勸解；看見人有冤屈，就出言加以申辨。

君子處於(yu) 困境之中，能夠堅守道義(yi) 。小人處於(yu) 困境之中，就會(hui) 胡作非為(wei) 。人與(yu) 禽獸(shou) 之間的差別，在於(yu) 人有仁義(yi) 。對於(yu) 仁義(yi) 之道，人若堅守它，它就存在，人若放棄它，它就消失。

任何事情，隻要有原則，必定有權變。在某種情況下如果離開原則，就必須返歸於(yu) 正道。順應天時，合於(yu) 人心，根據各種態勢，向著有利的方向引導。

用正直來回報怨恨，用恩德來報答恩德。不義(yi) 之事做多了，必然自取滅亡。毀損別人的人，是在毀損自己；稱譽別人的人，是在稱譽自己。

善於(yu) 挽救他人，就不會(hui) 有被遺棄的人；善於(yu) 拯救萬(wan) 物，就不會(hui) 有被廢棄的物。善人稱讚他，惡人毀謗他，有毀有譽，這種人才有可能是賢人。

君子通達，就要推行正道；小人得勢，就要謀取私利。不仁之人居於(yu) 高位，就會(hui) 把他的邪惡傳(chuan) 播給民眾(zhong) 。

人看見利益而看不見危害，就好像魚看見魚餌而看不見魚鉤。君子踐行正義(yi) ，小人搞歪風邪氣。

心術端正的人，來講說邪法，那麽(me) 邪法也會(hui) 向正確的方向轉變；心術邪惡的人，來講說正法，那麽(me) 正法也會(hui) 朝著邪惡的方向轉變。

將自身放在後麵，反而能處於(yu) 領先，將自己置之度外，反而能夠保存自己。善良的品德就像是水，滋養(yang) 萬(wan) 物。如果不是時時隻想到自己，就不會(hui) 有什麽(me) 可憂慮的了。

富與(yu) 貴，人人都想追求，如果不是通過正道，就不要去獲取。貧與(yu) 賤，人人都會(hui) 厭惡，如果不是通過正道，就不可以躲避。

種下善的因，就會(hui) 有好的結果。天網恢恢，廣闊無邊。進入無人的房間，也要像有人在一樣。在無人之處，老天也有眼睛在看著。

責任編輯：葛燦燦