一個(ge) 女大學生眼中的“女德班”

作者：佚名

來源：微信

時間：甲午年九月初五

            西曆2014年9月27日

我是來自江蘇的一名女大學生，化工係畢業(ye) 至今已四年。最近網上關(guan) 於(yu) 女德班的討論很熱，對於(yu) 全國各地的女德班的一些做法提出了異議，由於(yu) 我本人曾經上過兩(liang) 期女德班，故也說說自己的一些看法。

網上關(guan) 於(yu) 女德班的一些描述評論，我很能理解，因為(wei) 自己未接觸前也有過類似的觀念，女德班期間也有個(ge) 別學員不是很能接受，但大部分人還是收獲很大很認同，我自己則是結束後又深入地去了解了相關(guan) 內(nei) 容，才更加明晰相信。這則報道上的描述我相信有些是客觀事實，有些可能是隻截取了部分而造成的誤會(hui) ，有些是個(ge) 體(ti) 的行為(wei) 不代表整體(ti) 的狀況。但問題提出了說明肯定有需要改進的地方，也希望相關(guan) 人士能夠進一步完善，“國學熱”的同時不能熱過了，還要冷靜，還要更謙卑。

我所學習(xi) 的女德班是在浙江一個(ge) 渡假村開設的，主辦方是位女企業(ye) 家，她曾經隻知道忙於(yu) 事業(ye) ，對於(yu) 父母先生孩子關(guan) 心甚少，結果後來家庭出現危機，先生孩子統統出狀況，自己身體(ti) 健康也幾近崩潰，事業(ye) 也遇到很大障礙，接踵而至的打擊讓她痛不欲生，一個(ge) 偶然的機會(hui) 她上了幾天的女德班，沒想到如大夢初醒，命運從(cong) 此改變。她知道了造成這些痛苦的原因：自己脾氣太大，太要強，什麽(me) 都是自己說了算，聽不得他人一句不好，對待丈夫像是下屬一樣頤指氣使···找到問題所在後，她開始一點點改變自己，家庭情況慢慢好轉，現在全家很幸福很和諧，她非常感恩，想到身邊的好姐妹們(men) 都向她從(cong) 前一樣苦惱不已，雖然事業(ye) 都做得很好，外表風光無限，內(nei) 心實則空虛痛苦不已；員工也是如此，每天忙於(yu) 生計，孩子老人，什麽(me) 事情都有，都要操心，很累地上班下班，很少看到臉上泛出笑容···這些景象一次次在她眼前掠過，她真的不忍心看到她們(men) 繼續這樣苦下去，於(yu) 是自己拿出錢來辦女德班，主要對象是員工及家屬，以及一些她的女性朋友企業(ye) 家，都是熟悉的人口耳相傳(chuan) 互相介紹而來的。

渡假村環境很優(you) 美很寂靜，置身於(yu) 山水樹林中，內(nei) 心的浮躁不安瞬間就消失了，開始體(ti) 會(hui) 一種平靜安寧的覺受。七天裏不用被手機騷擾，不用講話耗氣，不用管柴米油鹽，不用擔心工作考核，遠離了城市刺耳的喧囂，華麗(li) 的色彩，琳琅滿目的商品誘惑，勾心鬥角的人際關(guan) 係，疲憊紛亂(luan) 的心真正靜下來，開始思索作為(wei) 女性來到這個(ge) 世上的意義(yi) 和價(jia) 值所在。

這裏大家每天都要鞠躬，上課下課，見麵吃飯等等，開始有點別扭，後來慢慢發現每一個(ge) 躬鞠下去，自己的心變得柔軟了，謙虛了，從(cong) 前一直昂著的高傲的頭顱，絕不服輸，絕不退讓，為(wei) 了麵子苦死也要撐下去，真的是很累很累，現在放下麵具，坦誠自然的麵對每一個(ge) 人和自己的心，好像一塊石頭落了地，心踏實了。盡心盡力地去做應該做的事，不和他人對立衝(chong) 突，以和為(wei) 貴，常保謙虛，事情反而做的更好。這樣每天鄭重地給孔老夫子鞠躬，莊嚴(yan) 肅穆，一遍遍地回憶著古聖先賢的崇高品德，是對自己靈魂的一次次洗禮。

女德班課程內(nei) 容包括：百善孝為(wei) 先，家和萬(wan) 事興(xing) ，如何做女兒(er) 、妻子、婆婆，家庭六步教育，清貞女性，疾病和情緒關(guan) 係等。都是針對當下女性麵臨(lin) 的實際問題而開設的。

孝道為(wei) 中華傳(chuan) 統美德，更是家庭幸福興(xing) 盛的根基，現在很多人一結婚就把老人放在一邊，不聞不問，心裏隻有妻子孩子，不在根上澆水，花果怎會(hui) 茂盛呢？

六步教育是針對現代孩子叛逆等諸多問題提出的，包括根本教、胎教、繈褓教、乳教、嬰兒(er) 教、兒(er) 童教育等，提倡從(cong) 源頭上清潔，真正實現優(you) 生優(you) 育。

當下邪淫之風氣不斷滋長，各種家庭、社會(hui) 問題因之層出不窮，清貞女性就是教導女性如何自尊自愛自重，譬如著裝要端莊不要暴露，言談舉(ju) 止要得體(ti) ，異性相處注意分寸等，以避免給人誤解產(chan) 生淫念。

夫婦為(wei) 人倫(lun) 之始，夫妻相處好則一家都好。

《周易》上說：天行健君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物，就是教我們(men) 男女各自要效法的對象。由於(yu) 性格生理結構的不同，男女在職分上有所不同，男主陽，女主陰，男子外放粗獷，女子內(nei) 斂細膩，各自循著適合自己本性的事做就會(hui) 皆大歡喜，反之可能帶來煩惱。

現在男人尤其壓力大責任多，平時若沒有很好的傾(qing) 訴釋放，長期積壓終將導致火山爆發，妻子若能平時多關(guan) 心以緩解則相安無事。但現在家庭經濟壓力大，雙方都要工作，回到家都很累，經營家庭自然就沒太多精力，彼此間情義(yi) 恩義(yi) 減少，脾氣又都很大，一句不合可能就發生衝(chong) 突。

夫妻當互相尊敬，多些體(ti) 諒包容，時時換位思考，少抱怨，多感恩，家庭就會(hui) 越來越幸福。和氣生財，和氣能化萬(wan) 物。女子若能如大地，包容一切，如水，隨方就圓，體(ti) 貼周到，盡心盡力做好自己的本分，時時給先生孩子無盡的愛，那麽(me) 就是幸福的所在。

家庭是根，是一家人精神動力的來源，故經營好家庭當放第一位，若還有精力女子可以從(cong) 事一份工作。現代有能力有智慧的女性很多，從(cong) 事大的事業(ye) 做的也很好，但事業(ye) 越大壓力挑戰就越大，男子天生抗壓力比女性要強些，女性長期處於(yu) 高壓下，心理情緒就會(hui) 出現一些問題，繼而影響身體(ti) 健康，導致癌症等疾病。故女性（男子也是）當學會(hui) 自我情緒管理，找到處理好家庭與(yu) 事業(ye) 之間的平衡點。

很多疾病都是由於(yu) 情誌而來，《黃帝內(nei) 經》有“怒傷(shang) 肝、喜傷(shang) 心、憂傷(shang) 肺、思傷(shang) 脾、恐傷(shang) 腎”等，中醫中五行（金木水火土），對應人體(ti) 五髒（心肝脾肺腎），又對應五種情誌，而五種情誌最容易在家庭中產(chan) 生，夫妻、父子、兄弟之間若相處失調，會(hui) 產(chan) 生不同情誌，進而導致不同的疾病。這其中的道理非隻言片語能解釋得清，隻能感歎五千年優(you) 秀文化真是博大精深。

這些課程內(nei) 容自己也是後來反複學習(xi) 才體(ti) 會(hui) 地更深一些，七天的課程，隻是展現了博大精深的中華文化的冰山一角，但已呈現耀眼的光芒，給我的人生開啟了一扇嶄新的大門，讓我深深地相信，老祖宗有無窮的智慧能夠引領我們(men) 的家庭、社會(hui) 、國家、乃至整個(ge) 世界走向美好的未來。

中華文化在神州大地從(cong) 來就沒有斷過，隻是展現的方式隨著時代背景的不同而有不同，這更體(ti) 現了中華文化的包容性。國家也一直十分注重文化建設，因為(wei) 這關(guan) 係著國家的命脈民族的未來。

這幾年“國學熱”一直在升溫，這股風氣由民間發起，慢慢由政府主導，說明是順應當下國情需要的。大部分熱心傳(chuan) 統文化推廣的人士也大都因為(wei) 強烈的民族責任感而一直在孜孜不倦地堅持著，他們(men) 放下名利的追求，傾(qing) 盡身家全身心地投入而來，就是一顆希望更多人能夠幸福的心。因為(wei) 眼見太多人痛苦，自己走出來了，知道有一條幸福的大道，就迫不及待地希望大家都能知道這條路，這種奉獻的精神是值得我們(men) 感恩的，但行為(wei) 上還要多注意一點。因為(wei) 要真正實現文化大複興(xing) ，很多做法就要規範化，才能更好的配合政府，以避免產(chan) 生流弊，被一些別有用心的人利用。

現在講科學講實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準。中華傳(chuan) 統文化包含儒釋道等，其中義(yi) 理甚深甚廣，對於(yu) 廣大民眾(zhong) 而言，截取其中能夠理解的部分是合適的；至於(yu) 玄而深的內(nei) 容有興(xing) 趣的人可以自行去探索，不適合作為(wei) 普及推廣。中華民族是禮儀(yi) 之邦，禮於(yu) 外敬於(yu) 內(nei) ，禮的實質是培養(yang) 我們(men) 的恭敬心，禮的方式要結合當前時代，不能為(wei) 了“禮”而“禮”，故鞠躬、跪拜等禮節都要謹慎。

社會(hui) 各界的關(guan) 注、質疑是正常的，說明傳(chuan) 統文化的推廣也好，女德班也好，都有改進成長的空間。新形勢下，文化推動的腳步將更快地向前邁進，隻有全社會(hui) 一起來完善，才能更好地承擔起這項艱巨的任務。我相信這場關(guan) 於(yu) “女德班”的討論非常有意義(yi) ，真理不辯則不明，真金不怕火煉，真的自然經得起考驗，假的自然慢慢退去，還給大眾(zhong) 一個(ge) 幹淨的社會(hui) 。

【點擊鏈接閱讀相關(guan) 推薦】

劉偉(wei) ：應該包容和善待民間讀經運動

https://www.biodynamic-foods.com/article/id/4304/

https://www.biodynamic-foods.com/article/id/4319/

責任編輯：李泗榕