新加坡南洋孔教會(hui) 主辦“儒學與(yu) 國際華人社會(hui) ”研討會(hui)

原標題《陳振聲： 孝是建國一代配套深層意義(yi) 》

作者：王舒楊

來源：新加坡《聯合早報》2014年09月19日

時間：甲午年八月三十

           西曆2014年9月23日

建國一代配套不僅(jin) 僅(jin) 是為(wei) 年長者提供醫療等方麵的優(you) 惠，其更深一層的意義(yi) 是孝道。而除了孝道，儒家思想中的家庭觀念和“己所不欲，勿施於(yu) 人”等為(wei) 人之道，如果得以在社會(hui) 上推廣，將可為(wei) 新加坡的發展做出更大貢獻。

社會(hui) 及家庭發展部長兼國防部第二部長陳振聲昨早出席由南洋孔教會(hui) 主辦的國際儒學研討會(hui) “儒學與(yu) 國際華人社會(hui) ”，並在致辭中表達上述觀點。

陳振聲以華語進行了約12分鍾的脫稿演講，強調儒家思想在當今社會(hui) 非但不是“毫無用處”或“老套”的思想，反而是“更有必要回顧”，且可以“發揮重要作用”的精神財富。

他以建國一代配套為(wei) 例說：“對很多人來說，建國一代配套是為(wei) 了給年長者打造安心的家園，讓他們(men) 不用在晚年為(wei) 醫藥費而煩憂。不過，其實整個(ge) 建國配套有更深一層的意義(yi) ，那就是孝。政府希望我們(men) 的年輕一代飲水思源，孝順年長一輩，孝順為(wei) 我們(men) 國家做出貢獻和犧牲的一代。這種精神是無法用金錢衡量的。”

在談到“己所不欲，勿施於(yu) 人”時，陳振聲又以網絡時代的人際關(guan) 係闡明“在社會(hui) 中互相包容，互相接納”的重要性，希望人們(men) 能夠為(wei) 網絡言論負責，利用科技傳(chuan) 達積極正麵的信息。

陳振聲說，希望南洋孔教會(hui) 能夠繼續將儒家思想發揚光大，讓儒家思想不隻是華文圈子的傳(chuan) 統文化，而是能夠推廣到新加坡的主流社會(hui) 中。

不過，他坦言在英文為(wei) 主導的大環境下，這並非易事，而政府會(hui) 繼續為(wei) 南洋孔教會(hui) 等民間文化團體(ti) 提供支持，因為(wei) 政府“相信它們(men) 對新加坡的教育和人文發展的正麵作用”。

南洋孔教會(hui) 成立100周年

今年是南洋孔教會(hui) 成立100周年，研討會(hui) 是一係列大型慶祝活動之一，由國立大學中文係、哲學係和南洋理工大學中文係、哲學組協辦，吸引了近300人參加。

今明兩(liang) 天共有20多名來自中國大陸、香港、台灣、韓國、日本和本地學者分享學術論文，主題包括儒學的現代化與(yu) 全球化以及儒家思想與(yu) 現代文明等。

南洋孔教會(hui) 共撥款28萬(wan) 元舉(ju) 辦多項慶祝活動。會(hui) 長郭文龍在致辭時說，作為(wei) 一個(ge) 民間文化團體(ti) ，“在還沒獲得政府財政的支持下，能辦起一場國際文化盛宴，也可說是‘小奇跡’”。

郭文龍也提到，新加坡曾在上世紀80年代興(xing) 起一股儒學熱潮，“然而，不到十年光景卻無疾而終，留下巨大遺憾”。他希望儒學在經曆了“花果飄零”後，能夠“百花齊放”。

研討會(hui) 開幕主題演講者是新加坡東(dong) 南亞(ya) 研究所高級研究員、南洋理工大學拉惹勒南國際研究院教授廖建裕，以及香港法住文化書(shu) 院暨東(dong) 方人文學院的院長霍韜晦教授。

廖建裕教授的講題為(wei) “儒學與(yu) 海洋東(dong) 南亞(ya) 華人社會(hui) ”，他通過分析新馬印三國的華人社會(hui) 組成與(yu) 其儒教具有的形式和內(nei) 涵指出，新馬兩(liang) 國的儒教更偏重文化傳(chuan) 承，而身份認同是其次；至於(yu) 印尼儒教則偏重身份認同。

霍韜晦則談“儒學為(wei) 什麽(me) 可以在海外華人社會(hui) 中發揮作用”。他表示過去一個(ge) 多世紀以來，儒學在其發源地中國大陸幾乎被連根拔起，如果不是海外華人以儒學為(wei) 精神支柱不斷傳(chuan) 承，中國近年來要複興(xing) 儒學的願景將無從(cong) 實現。他認為(wei) ，要提升社會(hui) 的精神麵貌，必須重建民間社會(hui) ，重建儒家教育，推動性情教育。

責任編輯：姚遠