吹劍聲聲（集十）

作者：杜吹劍

作者按：主要選輯作者發表在微博上的短語

 【中韓歡迎國家元首禮儀(yi) 對比鮮明，令中國人汗顏】習(xi) 近平主席訪韓，韓國總統舉(ju) 辦的歡迎儀(yi) 式，古雅堂皇，儼(yan) 然是禮儀(yi) 之邦、衣冠上國的繼承者，令世人震撼，讓國人汗顏。衣冠是文化象征，文化乃立國根本。無文化認同，必然會(hui) 撕裂族群、社會(hui) ，加劇宗教衝(chong) 突，進而影響政治認同，此乃當下中國最深層危機，亟需反正。（西曆2014年7月5日）

【感念方立天先生】在中國人民大學讀書(shu) 期間，喜歡泡圖書(shu) 館的我，經常會(hui) 遇到方先生。早已名聞學林的他，仍是每天在圖書(shu) 館讀書(shu) ，且形成了固定座位，是為(wei) 校園一景，並傳(chuan) 為(wei) 美談。西曆2006年，因《以孔子誕辰為(wei) 教師節建議書(shu) 》致電方先生邀請聯署，方先生欣然同意。哲人其萎，心願未了；後生來者，效之繼之。（西曆2014年7月7日）

【紀念抗戰，國共並重】今年七七，習(xi) 近平主席參觀盧溝橋抗戰紀念館，兩(liang) 次問及國民黨(dang) ，極富深意，再次傳(chuan) 遞出國共和解攜手前行的信號和意願，也是對時下一些逆流的有力回應和反擊。某些所謂愛國愛黨(dang) 人士，在國內(nei) 問題上仍堅持階級鬥爭(zheng) ，在兩(liang) 岸問題上仍強調國共鬥爭(zheng) （變相支持台獨），實乃真正漢奸國賊。（西曆2014年7月8日）

附錄：轉【習(xi) 近平參加抗戰紀念儀(yi) 式 兩(liang) 次問及國民黨(dang) 】第一次是在銘刻抗日戰場中犧牲的國共兩(liang) 黨(dang) 將領的抗日英烈環廊，習(xi) 近平仔細查找著張自忠、左權、楊靖宇等抗日名將的名字，並問道：“是國共兩(liang) 黨(dang) 都包括在內(nei) 了嗎？”第二次是在介紹日軍(jun) 在中國投降的10個(ge) 戰區時，習(xi) 近平再次提問：“受降的都是國民黨(dang) 啊？”

【儒學如何入門？】對於(yu) 沒有任何儒學基礎的慕道友，可以楊伯峻《論語譯注》為(wei) 主細讀，並以錢穆《論語新解》輔助對讀。若還是覺得太難讀不懂，就先看南懷瑾《論語別裁》或於(yu) 丹《論語心得》。若沒有任何中國文化基礎，可讀馮(feng) 友蘭(lan) 《中國哲學簡史》和錢穆《中國思想通俗講話》。然後，可讀其他儒家經典。（西曆2014年7月9日）

【馬屁精太多？還是有關(guan) 部門故意把習(xi) 總架在火上烤？】習(xi) 總提出要實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的“中國夢”，有些部門立即將之立為(wei) 國家級重大課題，莫名其妙，貽笑大方。習(xi) 總提出弘揚中華傳(chuan) 統美德，有些部門不去研究具體(ti) 落實政策措施，卻要求小學生自編童謠應付了事。諸如此類，名為(wei) 落實，實為(wei) 違抗，罪不可赦。（西曆2014年7月10日）

【獨生子女計生政策已淪為(wei) 部門利益，禍國殃民】今天出版的《人民日報》報道，全國1100多萬(wan) 對夫婦符合單獨兩(liang) 孩政策，僅(jin) 僅(jin) 27萬(wan) 對夫婦申請生育，根本沒有出現計生部門預測的“井噴”現象，這不僅(jin) 說明獨生子女計生政策已毫無存在的理由，也揭示單獨二孩政策不過是利益部門恐嚇中央的產(chan) 物，罪不可赦。（西曆2014年7月11日）

【才子傳(chuan) 道記】才子學富五車，自居正統。有販夫走卒、村野鄉(xiang) 夫、後生青年有心向儒，向才子請教入門之法，才子曰：“讀經！”再問：“文言文讀不懂，讀注釋本和南懷瑾、於(yu) 丹的，行不？”才子怒曰：“不行！那是兩(liang) 個(ge) 騙子！要讀就讀十三經原文！這有什麽(me) 讀不懂的？下愚！你們(men) 隻配去練輪子功學全能神！”（西曆2014年7月12日）

當下，麵向大眾(zhong) 的儒學普及性通俗讀物，如果能有超過南懷瑾、於(yu) 丹的，最好不過，求之不得。可惜，才子們(men) 寫(xie) 不出來，隻好靠罵來解決(jue) 問題——問題是，你把南懷瑾、於(yu) 丹兩(liang) 人罵死，這個(ge) 問題就解決(jue) 了？（西曆2014年7月13日）

【力挺習(xi) 總，支持反腐】今天，聯合早報發表《“與(yu) 腐敗鬥爭(zheng) 個(ge) 人生死無所謂”，習(xi) 近平重話顯示反腐形勢膠著》，說是習(xi) 上任後對反腐發出的最強音，推測習(xi) 可能在權力係統裏被孤立。竊以為(wei) ，這次習(xi) 總反腐，堪比鄧小平改革開放。如果成功，中國可順利轉型；如果失敗，中國將停滯乃至混亂(luan) 百年。祈天佑中華。（西曆2014年8月6日）

【建議將耶教最高神翻譯為(wei) 戈德】鑒於(yu) 昊天上帝是中國古有，後來耶教傳(chuan) 教士借用意譯以致誤解，製造了太多混亂(luan) 。為(wei) 避免歧義(yi) 和不必要的爭(zheng) 執，建議將耶教最高神“GOD”音譯成“戈德”，這樣好些，就如對佛陀的音譯，並將耶教“聖經”、“聖誕節”皆正名為(wei) “耶經”、“耶誕節”。呼籲大家以後自覺使用。（西曆2014年8月12日）

【讀網絡評論員守則有感】靠這個(ge) ，怎能打贏輿論戰？怎能維護信息安全、文化安全乃至國家安全？怎能建立政府威信？實乃掩耳盜鈴、自欺欺人。政者正也，民無信不立，得民心者得天下，這是關(guan) 鍵，也是目前政府最需要用力之處。望執政黨(dang) 及政府有司反思，並對有關(guan) 做法進行調整改正。（西曆2014年8月13日）

【紀念抗日戰爭(zheng) 勝利：學習(xi) 日本，超越日本】日本入侵中國，一度勝利，但最終慘敗。今天，很多人仍津津樂(le) 道明治維新成功轉型，但卻無視其放棄“和魂洋才”采用“脫亞(ya) 入歐”，信奉社會(hui) 達爾文主義(yi) 並走上軍(jun) 國主義(yi) ，給本國和亞(ya) 洲帶來巨大災難。前車之鑒，中國不可步其後塵。中體(ti) 西用，乃中國唯一出路和正道。（西曆2014年8月15日）

【對貴陽孔學堂的期望：要打造成中華文化複興(xing) 基地】今年兩(liang) 會(hui) ，習(xi) 近平主席到貴州團座談時專(zhuan) 門問起孔學堂，意味深長。在下希望孔學堂敢為(wei) 天下先，做些其他人和機構不敢做、不能做、不想做的事，即理直氣壯地弘揚陽明傳(chuan) 統、接續中華道統，知行合一、文禮並複，立足貴州、輻射西南、麵向全國，開創文化新局麵。（西曆2014年8月18日）

【肖鷹批韓寒有感】中國青年報發表@肖鷹 文章《“天才韓寒”是文壇醜(chou) 聞》，有人認為(wei) 是官家出手、官方態度，這是不是有些解讀過度了？在今天，除了人民日報、《求是》、新聞聯播能代表官方的意見，其他媒體(ti) 並不代表官方也代表不了官方，如南方係報刊和環球時報，都是官辦，但並非每篇文章都是官方意見。（西曆2014年8月19日）

【十字架：拆，還是不拆？】@齊義(yi) 虎 先生建議“國家應該對所有宗教建築的形製、級別、規模有統一的禮製規定，僭越者一概以違法論處”。是該對此問題進行討論了。如，早期進入中國的印度佛教寺院，以及明清時北京、陝甘等地的清真寺皆是中國傳(chuan) 統風格，是為(wei) 經驗，可為(wei) 借鑒。（西曆2014年8月21日）

【推薦：中國特色的耶教堂】因浙江在“三拆一改”中拆除了部分違章耶教堂，引發爭(zheng) 議。在下轉發了@齊義(yi) 虎 先生對宗教建築形式應有規製的建議，亦引發熱烈討論。希望大家對此問題提出建設性意見，推動耶教及教堂中國化，促進諸宗教各歸其位，最終實現文化和諧。推薦：大理聖三堂、河南開封總修院。（西曆2014年8月22日）

【求助與(yu) 合作】在下擬在北京發起儒學講習(xi) 會(hui) ，不定期召集儒家學者研討相關(guan) 問題，以關(guan) 切現實、相互砥礪、凝聚共識、擴大影響。現苦於(yu) 沒有合適場所（能容納10至20人的小型會(hui) 議室、茶舍等等皆可），希望有意者讚助或合作。（西曆2014年8月26日）

【政府公職人員就任及法庭當事人，應該對天發誓】辦理某冤案並實施刑訊逼供的民警在法庭上說:“我是警察，對警徽發誓，沒有對某某刑訊逼供。”警徽乃世俗性權力象征，並沒有超越性神聖價(jia) 值，對之發誓，難觸內(nei) 心。中國應借鑒西方經驗，繼承中國傳(chuan) 統，應對天發誓：若貪贓枉法或有不實之詞，人神共誅。（西曆2014年8月27日）

【應以中國傳(chuan) 統射禮取代軍(jun) 訓，文成武德】湖南某中學因軍(jun) 訓導致師生與(yu) 教官之間流血衝(chong) 突，引發各界對現行軍(jun) 訓或廢或存之爭(zheng) 議，莫衷一是。竊以為(wei) ，當下軍(jun) 訓模式，弊端甚多，可予改進和提升，即以中國傳(chuan) 統射禮取代之。射者，仁之道也。在揖讓而升、挾弓勁射之中，可再塑立德正己、崇文尚武之民族精神。（西曆2014年8月27日）