【方朝暉】中國學術體製何時能回到正軌?

欄目:快評熱議
發布時間:2013-01-30 08:00:00
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方朝暉

作者簡介:方朝暉,男,西元一九六五年生,安徽樅陽人,複旦大學哲學博士。現任清華大學人文學院曆史係/思想文化研究所教授。主要著作有:《“中學”與(yu) “西學”——重新解讀現代中國學術史》(2002)《春秋左傳(chuan) 人物譜》(上下冊(ce) ,2001)《儒家修身九講》(2008/2011)《學統的迷統與(yu) 再造》(2010)《文明的毀滅與(yu) 新生》(2011)《“三綱”與(yu) 秩序重建》(2014)《為(wei) “三綱”正名》(2014)等。



    中國學術體製何時能回到正軌?
    作者:方朝暉(清華大學人文學院 教授、哲學博士)
    來源:作者惠賜《儒家郵報》
    時間:西曆2013年1月28日
    
    
    
    年底了,各單位都在總結。在高校中,這一年中最值得總結的工作就是本單位今年申請了多少項目、拿到了多少基金、贏得了多少獎勵、發表了多少論著。
    
    抗戰期間,有人高呼:“華北之大,竟放不下一張安靜的書桌”;今天,我們驚呼:
    
    “中國之大,已放不下一張安靜的書桌!”
    
    今天的中國高校,與我們這個時代一樣讓人不得安寧、惶惶終日,人們天天在項目、資金、獎勵、頭銜、榮譽等等的追求中奮鬥、掙紮。多少人費盡心機拉關係、搞項目、出成果,多少人絞盡腦汁發文章、爭榮譽、求獎勵。年複一年,我們就是在這種完全無視科研規律的思路下管理科研,把廣大教師和科研工作者搞得雞飛狗跳,人人自危。年複一年,我們就是在這種忙於完成項目、急於創造成果的氣氛中引導科研,讓整個學界一天天走向浮誇、短視、功利。
    
    我總結今日高校及教育部門對於教學科研隊伍管理的主要特征如下:
    
    一是相信利益激勵,不斷地用基金、項目、獎勵等為誘餌,吸引大家注意力;
    
    二是相信競爭機製,不斷地用排名、評比、榮譽等為手段,刺激人們積極性。
    
    在這種思維背後,還存在一種動機,就是要操縱、控製人們的研究過程,使之朝著自己預期的方向前進;
    
    在這種動機背後,還存在一種心態,就是懷疑下屬不聽話、擔心人們不自覺,故要用指標來監督、用數據來管理。
    
    且不說這套用硬性成果、量化指標來衡量個人成就的管理思路,與管理者怕事偷懶、追求簡單的心理需要有關;最可怕的是,這套相信利益激勵和競爭的管理思維,最大的失敗就是讓人們無法沉下心來搞研究、放慢腳步去思考,最後自然也不可能創造出真正偉大的成果,從一開始就注定了培養不出大師級學者和真正的科學家來。
    
    老子曰:不尚賢,使民不爭。不貴難得之貨,使民不為盜。不見可欲,使民心不亂。
    
    不要以為古人愚昧,這段話反映了古人管理的大智慧!
    
    我一點都不懷疑我們的領導期望中國多出諾獎獲得者、多產傑出科學家的誠意,我一點也不懷疑我們的管理者希望中國學術走向世界、中國大學走上一流的真心。但是,國家對科研部門的管理、教育部對高校的領導,投入了多少資金、耗費了多少物力,為什麽往往事與願違、適得其反?為什麽不能引領人們安安靜靜地思考,從從容容地探索,而是相反,搞得大家情緒日益浮躁、動機日益功利、精神日益貧乏、思想日益衰竭?他們的思想誤區究竟在哪裏?
    
    我想可能部分根源於一種錯誤的管理思維,那就是認為利益刺激和相互競爭是催生成果、增加績效的最有效措施。然而,它可能忘了,對利益激勵和競爭機製的信賴,從某種意義上是一種低級的管理思路,現實中往往徹底失敗:首先,它給好名愛利的人提供了難得的機會,導致貪圖虛名、不務正業、工於心計、好玩手段的人大行其道,而真正的人才卻被排擠;其次,它造成了極端功利的風氣,讓多數人都在不自覺中被卷進,根本沒辦法有一種從容、安靜的心態,自然不可能創造出真正有意義的成果。所以這套管理思維違背了科研規律;其三,它對於真正的天才和人才可能沒用,因為天才通常是出自人性內在的巨大激情去從事研究,絕不會完全為了利益和榮譽去研究。而人品正直的人才,則由於不好媚上,不願屈己,而無法適應那些項目、指標要求,導致被排斥和邊緣化。
    
    這種管理思維的另一致命問題是就對人的不信任。這從根本上說來自於法家的性惡論思維,認為每個人天生都有偷奸耍滑的傾向,所以都要管。這樣一來,管理者就要想辦法去對付自己的下屬,製定盡可能嚴密的防範措施,設計盡可能嚴厲的懲罰手段,於是各種數據、指標、規定紛紛設置,各種統計、評比、選拔紛紛出籠。它可能忘記了一點,嚴密有效的管理措施可能防範一個不聽話的常人,但也同時毀掉了少數卓越的天才。沒有一個天才能容忍被懷疑、被防範、被監視,在嚴密的監控、嚴格的審查和嚴厲的要求之下,可能一個天才也不能脫穎而出。一旦天才全部被毀,即使培養出再多聽話的普通人才,也不過是一些本份的匠人而已。這樣下去,會讓一個民族的科研水平永遠落後於人,難以進入世界一流。
    
    這種管理思維的另一深層原因,在我看來就是對於學術自身的價值不夠了解。多年來,在某種功利主義思想支配下,很多領導在內心深處認為,學術的價值不過就是服務於社會,為生產力進步、人民生活水平提高乃至於中華民族複興服務。這些固然是無比正確、無可置疑。然而,他們可能忘了,這些僅僅是學術的社會價值,而不是學術自身的內在價值,而後者才是學術的真正基礎。相比之下,前者是末,後者是本;前者是流,後者是源。學術自身的內在價值植根於人性,源於研究者無窮的求知欲,來自天才們無盡的創造力,出於思想家不息的正能量。這些東西,都不能用各自功利目標和國家、民族及社會需要來製造。比如,亞裏士多德不可能為了給希臘人民爭光而取得巨大成就,牛頓不可能為了提高人民生活水平而有了重大發現,愛因斯坦不可能為了報效德國而發明了相對論……
    
    正因為管理者自己對學術自身的內在價值認識膚淺,有時會顛倒學術研究中的本末、源流關係,所以也不可能懂得科學研究的真正規律。他們一方麵誤認為人們的科學探索熱情可以用愛國主義來製造,用功利主義來主宰;另一方麵由於不會欣賞科學、藝術和學術內在的美,不知道科學不朽的價值、藝術永恒的魅力、學術輝煌的境界來自何方,所以寧願看到一些有形可見的成果,大而無當的實績,和轟轟烈烈的效應。一種外行又要管理內行、不懂又要壟斷權力的心理,導致在他們內心深處時刻有一種焦慮和不安:他們不僅時常擔心下屬是不是又在偷懶、糊弄,而且對於自己的管理能否達到成效缺乏自信,於是急切地希望看到具體的成果和實績……功利的成果越多,他們心裏就越踏實。一言以蔽之,是因為管理者自己心態浮躁、空虛、功利,所以才導致整個學術界的浮躁、功利!!
    
    很多管理者和領導正因為一種錯誤的、不信任的思維方式在先,因為不懂學術自身的內在價值在先,有時無法從內心深處尊重那些真正追求真理、獻身學術的人。相反,一種發自內心深處的不放心和不耐煩,使得他們隨時可能對一些真正有風骨的科學家和思想家進行怒罵、指責、批評或責難,從而把他們的心涼透,讓他們真正感受到什麽叫做斯文掃地。這種荒唐可笑的科研管理方式,今天主導著學術界,流行於高教界,導致多少科研經費被浪費,多少垃圾成果被生產,多少寶貴青春被耗盡,多少優秀人才被埋葬……
    
    多少年來,我們的大學天天高喊著要走向世界,可是在管理教學研究隊伍時,卻又往往不懂得尊重科學規律。如此下去,如何能出得了世界一流大師?天天都喊著要創新,可是當人們的情緒被各種指標所主導、動機被各種利益所蒙蔽,他們何來細水長流的積累、厚重紮實的功夫?當人們的心靈已無法平靜似水,精神已不能自我主宰,他們如何能創造不朽的成果,實現偉大的創新?多少年來,我們的大學總是在喋喋不休地細數自己曾經出過的名人、經曆的輝煌、享過的榮光。這種靠過去的曆史來自慰的思維,除了反映領導的不自信,和對於學術神聖性的無知,究竟還說明了什麽?
    
    在今天的中國大學裏,已難找到一片寧靜的天空,和一處悠閑的人們。我們的生存環境,宛如一個巨大的漩渦,把所有的人都席卷了進去。無數剛剛進入學術的年青學子們,就不得不學會在這個巨大而無比功利、可怕而勢不可擋的漩渦中適應。他們逐漸認識到,要想在單位熬出頭,得到想要的利益,就必須隨波逐流,與時俱進。這就是我們今天可怕的生存環境,它決不是培養大師的環境,也決不利於生產驚世駭俗的偉大作品。
    
    當前中國學術體製究竟將去向何方?該如何來改革它?我認為,中國學術體製之回歸正軌,必須從如下三方麵入手:
    
    一是敬畏之心。領導者、管理者必須學會欣賞學術自身的價值,包括科學自身的永恒魅力、藝術自身的輝煌境界以及學者自身的神聖尊嚴。做領導的不懂得欣賞這些,會導致研究功利化,價值空心化;導致學者缺乏神聖感,學術缺乏神聖性;如此一來,自然能做出辱罵學者人格、傷害科學家自尊的事來。導致這一現象的根本原因之一在於一切從實用、功利的需要出發,用外部需要統率一切,主導一切。隻要學術的自治確立不起來,就難於培養思想大師和科學巨匠。
    
    二是尊重科研規律。如果領導懂得欣賞學術自身的內在價值,自然會認識到真正的藝術品不可能用功利的方式來創造,偉大的學術成就需要在安靜、從容、悠閑、自由的環境中完成,真正的科學創新不可能用搞工程的思路來追求。因此,領導者、管理者的主要任務隻能是創造條件、培育氣氛和耐心等待。如果好大喜功,追求立竿見影的效果,往往隻能是事倍功半,欲速則不達。另外,那種指望用利益激勵和競爭手段來實現創新的思路,不僅違背了科研規律,而且容易導致名利盛行、甚至小人盛行,破壞學術研究應有的氣氛,把大批真正致力於學術研究事業的人才排斥於主流之外,妨礙真正的學術創新。
    
    三是要實現從以管理常人為主的管理模式,到以發現天才為主的管理模式的轉變。多年來,我們的管理者常常把主要目光盯在小人身上,特別是那些可能不聽話、不自覺的奸滑之徒身上,所以想盡辦法對他們進行監督、管理或引導。把目光盯在小人身上,容易使領導者產生某種變態心理,那就是一方麵對誰都不信任,總是以狐疑目光看人;另一方麵是對下屬產生嫉妒心,不希望下屬超越自己,擔心自我優越感被打破。然而,這些還不是這套管理思路最大的壞處,它最大的敗筆就是可能把真正的人才、特別是天才毀掉。由於對人根深蒂固的不信任感,讓真正的人才和天才人格有時受到侮辱;由於對整齊劃一的指標的追求,讓真正的人才和天才沒有馳騁想像的餘地和展示鋒芒的空間。我們必須充分認識到,學術的進步,偉大的發現,完全取決於真正的人才和天才能否脫穎而出,讓他們盡情、自由自在、無所顧忌地施展自身的才能。對於普通人的監管誠然必要,但當它以埋葬天才為代價時,就得不償失了。我們必須樹立一個認識:對真正的人才和天才沒有發現和駕馭能力,是領導和管理最大的失敗。
    
    2013年1月5日星期六
    
    作者惠賜儒家中國網站發表