儒社第一屆社團大會暨“儒士與現代社會”學術研討會在京召開 - 伟德平台体育

儒社第一屆社團大會暨“儒士與現代社會”學術研討會在京召開

欄目:通知公告
發布時間:2012-12-19 08:00:00
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    “崇文尚武、忠孝節義(yi) ”。儒社的社訓回響在北京孔廟和東(dong) 方博古收藏品中心的上空,透出光芒和力量。
    
    時為(wei) 孔元2563年10月12日(西元2012年11月25日),儒社第一屆社團大會(hui) 暨“儒士與(yu) 現代社會(hui) ”學術研討會(hui) 在京召開。該活動分為(wei) 上、下午兩(liang) 個(ge) 部分,上午在北京孔廟,儒社聯合京城多家儒學社團、書(shu) 院祭孔;下午在北京東(dong) 方博古收藏品中心舉(ju) 辦社團大會(hui) 和學術研討會(hui) 。儒社相關(guan) 負責人稱,這是儒社自2556年8月24日(2005年9月27日)創社以來舉(ju) 辦的首次大型活動,將集中介紹儒社的理念、工作和發展規劃,並借此機會(hui) 認真聽取社會(hui) 各界的意見和建議。
    
    多家社團聯合祭孔
    
    10月12日(11月25日)上午九點三十分,北京孔廟大成殿前一隊身穿深衣的人群格外引人注目。來自儒社和京城多家儒學社團、書(shu) 院的30位儒門同仁正在此舉(ju) 行聯合祭孔。

 


     
    本次祭孔由禮學研究者張德付擔任禮儀(yi) 總指導,儒社創始人、社長汪子懿主祭。正式行禮前,張德付向參祭人員重點講解了儒社的祭孔禮。據悉,本次儒社祭孔采行釋菜禮,並綜合中華帝國各個(ge) 王朝的祭孔禮編製而成,其核心為(wei) 釋菜和四拜兩(liang) 個(ge) 環節。張德付表示,在祭孔禮發展的過程中,混入了不少夷狄的文化元素,比如契丹人、女真人和蒙古人的非禮之禮,在編製儒社祭孔禮時,他力圖去除這些元素,打造一套符合儒學文化準則的祭孔禮。“儒社的祭孔禮不采用三跪九叩,因為(wei) 這是典型的滿人禮儀(yi) ,四拜禮雖然也含有一點夷狄成分,但經過修正後基本可以忽略不計。”張德付說。


 

     
    十時二十分,聯合祭孔正式開始。30位儒學同仁拱手而立於(yu) 大成殿前,汪子懿身穿深衣從(cong) 大成殿右階小步進入殿內(nei) ,女使手捧盛放芹菜的竹籃緊隨其後。步入殿內(nei) 後,汪子懿跪於(yu) 先聖孔子牌位前,並從(cong) 女使手中接過盛放芹菜的竹籃,獻祭於(yu) 聖王孔子,唱曰:“弟子汪子懿等,擬於(yu) 是日舉(ju) 行社團大會(hui) ,敢奠嘉菜於(yu) 先聖孔子以告。”唱畢,行四拜禮。禮畢,立於(yu) 殿外的同仁亦步入殿內(nei) ,行四拜禮。在“跪、拜,興(xing) ;跪,拜,興(xing) ;跪,拜,興(xing) ;跪,拜,興(xing) ”的唱詞中,參祭人員懷著如臨(lin) 深淵、如履薄冰的心情,卻用從(cong) 容不迫的動作完成了四拜。拜畢,緩步退出大殿。
    


    參加祭孔的北京師範大學政治學與(yu) 國際關(guan) 係學院副院長、教授張勝軍(jun) 表示,儒社的祭孔禮很有威儀(yi) ,一個(ge) 大國就要有自己的富有感召力和吸引力的儀(yi) 式,今天參加祭孔對他進行國際政治研究頗有啟發。另一位參加祭孔的張紅稱,以前也參加過別的儒學社團的祭孔儀(yi) 式,儒社的祭孔禮讓人感覺大不相同,回去之後自當細細品味。
    
    會(hui) 議現場氣氛熱烈
    
    下午2時,在北京最大的文物收藏品中心——東(dong) 方博古,儒社第一屆社團大會(hui) 暨“儒士與(yu) 現代社會(hui) ”學術研討會(hui) 正式拉開帷幕。其中,社團大會(hui) 環節由華北科技學院易簡國學社社長嶽芳冰主持,學術研討會(hui) 環節由北京葦杭書(shu) 院山長楊汝清主持。京城知名儒家學者首都師範大學教授陳明,北京師範大學政治學與(yu) 國際關(guan) 係學院副院長、教授張勝軍(jun) ,中國人民大學哲學係教授彭永捷,首都經貿大學馬列學院教授米灣,中國政法大學人文學院副教授王心竹,北京東(dong) 方道德研究所研究員任文利,北京國學院學術部部長張德付到會(hui) 研討,楊汝清也參加了研討。參加會(hui) 議的還有北京新紀凱歌國際文化傳(chuan) 媒中心總經理杜建英、北京大繆文化傳(chuan) 播有限公司總經理繆彬、國新農(nong) 衛視文化傳(chuan) 媒有限公司總經理李建華等。

 


     
    社團大會(hui) 環節由介紹參會(hui) 嘉賓,宣讀各方賀詞,向孔子像行禮,齊唱《重回漢唐》、《關(guan) 雎》,誦經,贈字,思想理念報告,工作報告,地方工作報告和總結發言等階段組成。
    
    儒社思想理念由汪子懿講解,報告分為(wei) 社旗及其包含宇宙本源理論、孔子之地位、中華文化一元論、創製、儒學是促進現代性又反思現代性的力量、大漢民族主義(yi) 和儒學、求得人的自由發展、關(guan) 於(yu) 崇文尚武和忠孝節義(yi) 八個(ge) 部分。報告以詩歌《光輝使命》收尾。儒社工作報告由副社長田延良宣講,重點敘述了儒社組織的讀書(shu) 會(hui) 、遊學、反對曲阜興(xing) 建耶教教堂、保衛釣魚島遊行、反對轉基因食品等,引起全場熱烈反響。儒社地方工作由地方大區負責人沈傑、康建軍(jun) 介紹。他們(men) 從(cong) 切身經曆和體(ti) 會(hui) 講起,娓娓講述了自己參加儒學工作的故事和感受,未能參會(hui) 的尹劍卿也從(cong) 西安發來賀電,現場觀眾(zhong) 報以熱烈的掌聲。最後,儒社名譽社長董偉(wei) 夫做了總結發言。他感謝各位學者和嘉賓對儒社的支持和幫助,並表示將與(yu) 社團其他成員一起為(wei) 複興(xing) 和光大儒學做出自己的貢獻。
    
    社團大會(hui) 結束後,進入學者研討環節。與(yu) 會(hui) 學者一方麵暢談了自己對儒學的理解和看法,另一方麵對儒社的社旗、具體(ti) 工作、思想理念各方麵提出了富有針對性的意見和建議。通過這一環節,儒社與(yu) 學者、學者之間都進行了充分的溝通,並了解了對方的觀點和想法,為(wei) 進一步的討論預留了空間。 
    

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