郭曉東 點校《遊定夫先生集》出版暨整理前言

欄目:新書快遞
發布時間:2025-02-26 19:16:47
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郭曉東(dong) 點校《遊定夫先生集》出版


《遊定夫先生集》

[宋]遊酢 撰,郭曉東(dong)  點校

福建人民出版社,202412月第1

頁數:208定價(jia) :48.00

版式:全式標點,繁體(ti) 豎排

裝幀:布脊紙麵精裝

ISBN9787211095841



內(nei) 容簡介


遊定夫先生集六卷,宋遊酢撰。


本次整理,以複旦大學圖書(shu) 館藏同治六年和州官舍本為(wei) 底本,以清抄本與(yu) 四庫本為(wei) 校本,並他校相關(guan) 文獻。


同治六年,新化遊智開任和州知府,延請桐城方宗誠重新校理遊酢著作。方宗誠據乾隆十一年遊文遠本重編卷次,補訂缺誤,成遊定夫先生集六卷,另有首一卷,末一卷,此即和州官舍本。和州本首卷收錄本傳(chuan) 、墓誌銘、年譜、諸儒論述,卷一論語雜解,卷二孟子雜解,卷三中庸義(yi) ,卷四易說、詩二南義(yi) ,卷五錄二程先生語,卷六遺文、遺詩,末卷附錄。


方宗誠所校編和州官舍本遊定夫先生集最稱精善:第一,方宗誠移用莫友芝中庸集解輯文,代替輯自中庸輯略的中庸義(yi) ,較其他諸本完整。第二,論語雜解、孟子雜解、中庸義(yi) 並附朱子四書(shu) 或問相關(guan) 文字,便於(yu) 讀者參考。第三,別擇師語、師訓,刊去疑非遊錄者,較舊本精嚴(yan) 。


作者簡介


遊酢,字定夫,建州建陽人,生於(yu) 仁宗皇祐五年(1053),卒於(yu) 徽宗宣和五年(1123)。酢初從(cong) 程顥學,後又從(cong) 學程頤,為(wei) 二程門下四大弟子之一,學者稱廌山先生。


郭曉東(dong) ,複旦大學哲學學院教授,博士生導師,兼任中國哲學教研室主任。主要研究領域為(wei) 儒家經學與(yu) 宋明理學,近年尤專(zhuan) 注春秋學與(yu) 四書(shu) 學研究。


整理前言


郭曉東(dong) (複旦大學哲學學院教授、博士生導師)


《遊定夫先生集》六卷,宋遊酢撰。酢字定夫,建州建陽禾平裏(今福建建陽麻沙鎮長坪村)人,生於(yu) 仁宗皇祐五年(1053),卒於(yu) 徽宗宣和五年(1123)。初從(cong) 程顥學,後又從(cong) 學程頤,為(wei) 二程門下的四大弟子之一,學者稱廌山先生,又稱廣平先生。神宗元豐(feng) 五年(1082)進士,調越州蕭山尉。哲宗元祐元年(1086),召為(wei) 太學錄,改宣德郎,除博士。二年,以食貧待次,奉親(qin) 不便,就擬知河清縣。四年,範純仁守潁昌,辟為(wei) 府學教授。七年,範純仁入相,複為(wei) 博士。紹聖二年,純仁罷,酢亦請外,除簽書(shu) 齊州判官廳公事,元符二年(1099)調泉州簽判,三年,召為(wei) 監察禦史。徽宗崇寧元年(1102),出知和州。四年,管勾南京鴻慶宮,居太平州。政和元年(1111),知漢陽軍(jun) 。七年,知舒州。宣和元年,知濠州。罷歸,寓曆陽。五年,卒,年七十一。諡“文肅”。


楊時在《禦史遊公墓誌銘》中稱遊氏的著作有“《中庸義(yi) 》一卷、《易說》一卷、《詩二南義(yi) 》一卷、《論語、孟子雜解》各一卷、《文集》十卷,藏於(yu) 家”。王稱著《東(dong) 都事略》稱遊氏有“《中庸義(yi) 》《易說》《二南義(yi) 》《論孟新解》各一卷,《文集》十卷”。遊氏有關(guan) 易、詩、中庸、論語、孟子之解說,宋代均有刊行。惟《文集》十卷,晁公武《郡齋讀書(shu) 誌》與(yu) 陳振孫《直齋書(shu) 錄解題》均不見著錄,或晁、陳兩(liang) 人均未經眼。南宋尤袤《遂初堂書(shu) 目》著錄有《遊定夫集》,不錄卷數,但至少說明宋代當有文集的刻本傳(chuan) 世。元人所編的《宋史·藝文誌》錄遊酢文集十卷,與(yu) 楊時在墓誌銘中所說的正合。不過,宋元所刊的遊氏著作,均未有流傳(chuan) 。


明萬(wan) 曆二十八年(1600),建陽知縣魏應時重修縣誌,延請閩縣藏書(shu) 家徐參讚其事。徐氏於(yu) 《紅雨樓題跋》卷一中稱:“庚子歲,建陽令魏公命修縣誌,將以遊、劉、朱、蔡、熊作五世家。遊氏子孫抄錄祖先事實,送餘(yu) 采擇。廌山先生為(wei) 吾閩道學之祖,其所著作,固不止此,此特百之一也。”又《徐氏家藏書(shu) 目》著錄“《遊酢廌山集》二卷”,此二卷本很有可能是徐氏據遊酢子孫所送呈的遊氏著作中的文集編輯而成,然此書(shu) 亦不傳(chuan) 。


傳(chuan) 世遊酢的文集均為(wei) 清人輯刊而成。清康熙四十七年(1708),福建巡撫張伯行始編輯刊刻遊酢文集,民國《福建通誌·藝文誌》引陳衍《石遺室書(shu) 錄》雲(yun) :“張伯行原刊本。”然張伯行刊本不見於(yu) 正誼堂全書(shu) ,亦不傳(chuan) 於(yu) 世。乾隆七年(1742),遊酢二十世孫遊廷馨在建陽廌山書(shu) 院刊遊氏文集,此書(shu) 原刊本已不存。十一年,遊氏十九世孫遊文遠及其子遊端柏增補重修,題名《遊廌山先生集》八卷,其中卷首四卷,本集四卷,附錄一卷。三十七年,遊端柏及其子遊上衢重刻於(yu) 建陽廌山書(shu) 院。道光二十一年(1841)重修,同治三年(1864)補刊,增益為(wei) 十卷。同治九年,裔孫遊鳳台重刊《宋遊文肅公全集》八卷。以上諸本,雖多次重刊補刻,但並無明顯增益,今人方彥壽認為(wei) 均源於(yu) 建陽廌山書(shu) 院刊本,此說是。


同治六年,新化遊智開任和州知府,延請桐城方宗誠重新校理遊酢著作。方宗誠據乾隆十一年遊文遠本重編卷次,補訂缺誤,成《遊定夫先生集》六卷,另有首一卷,末一卷,此即和州官舍本。和州本首一卷收錄本傳(chuan) 、墓誌銘、年譜與(yu) 諸儒論述,卷一為(wei) 《論語雜解》,卷二為(wei) 《孟子雜解》,卷三為(wei) 《中庸義(yi) 》,卷四為(wei) 《易說》《詩二南義(yi) 》,卷五為(wei) 《錄二程先生語》,卷六為(wei) 《遺文遺詩》,末一卷為(wei) 《附錄》。此外又有四庫全書(shu) 本。四庫本共四卷,首以《論語雜解》《中庸義(yi) 》《孟子雜解》為(wei) 一卷,次《易說》《詩二南義(yi) 》為(wei) 一卷,次《師語 師訓》為(wei) 一卷,次以文七篇、詩十三首,附以墓誌、年譜為(wei) 一卷,四庫館臣定名為(wei) 《遊廌山集》。《四庫全書(shu) 總目》著錄為(wei) 福建巡撫采進本。四庫本的底本為(wei) 遊氏家藏本,即今國家圖書(shu) 館所藏之清鈔本,此本多一卷首,收錄本傳(chuan) 、禦史遊公傳(chuan) 略並讚。


上述各本雖有四卷、六卷、八卷、十卷之不同,但基本上都是雜取遊氏經解、語錄、遺文、遺詩裒合成篇,正如四庫館臣所稱,“蓋後人掇拾重編,不但非其原本,且並非完書(shu) 矣”。諸本之中,建陽廌山書(shu) 院刊各本相對蕪雜,方宗誠所校編的和州官舍本《遊定夫先生集》最稱精善。莫友芝《郘亭知見傳(chuan) 本書(shu) 目》稱其“較清整”,胡玉縉《四庫提要補正》謂“是集當以是本為(wei) 最完善”。與(yu) 各本相較,和州本的特色有如下幾個(ge) 方麵:第一,以清代莫友芝從(cong) 《禮記集說》中所輯出的《中庸義(yi) 》代替各本從(cong) 《中庸輯略》中所輯出的《中庸義(yi) 》。遊氏《中庸義(yi) 》無單獨傳(chuan) 本,南宋石子重將該書(shu) 編入《中庸集解》中。後朱熹編《中庸輯略》,對石氏《集解》作了大量刪節,使得遊氏《中庸義(yi) 》所存者逮不及半。所幸南宋衛湜作《禮記集說》,相對完整地保留了石氏《中庸集解》的原貌。莫友芝據《禮記集說》輯成《校刊中庸集解》,方宗誠校編遊氏遺著,又移用莫氏輯文以代替輯自《中庸輯略》的《中庸義(yi) 》,從(cong) 而使得和州本的《中庸義(yi) 》較其他諸本要完整得多。第二,和州本卷一至卷三所收的《論語雜解》、《孟子雜解》與(yu) 《中庸義(yi) 》,方宗誠均附上朱子《四書(shu) 或問》相關(guan) 條文,從(cong) 而使讀者在閱讀遊氏遺著時可以更方便地參考朱子對遊氏說的評價(jia) 。第三,諸本有《師語師訓》一卷,其中師語分五節,分別輯自朱子編《二程遺書(shu) 》的四、五、六、七、八卷,方宗誠以為(wei) “卷四原題遊定夫所錄,則其為(wei) 先生書(shu) 無疑”,但卷五、卷六、卷七、卷八,朱子明說“不知何人所記”,非遊酢所錄無疑,是以為(wei) 方氏所刊去。


和州官舍本《遊定夫先生集》



本次整理《遊定夫先生集》,以複旦大學圖書(shu) 館藏同治六年和州官舍本為(wei) 底本,以清鈔本與(yu) 四庫本為(wei) 校本,並他校《龜山先生集》(明萬(wan) 曆十九年林熙春刻本)、《重校鶴山先生大全文集》(四部叢(cong) 刊本)、《四書(shu) 或問》(清康熙寶誥堂刻本)、《朱文公文集》(宋浙本)、《論孟精義(yi) 》(清康熙寶誥堂朱子遺書(shu) 二刻本)、《朱子語類》(明成化九年陳煒刻本)、《中庸集解》(清道光莫氏影山草堂本)、《大易粹言》(宋淳熙三年舒州公使庫本)、《程氏遺書(shu) 、外書(shu) 》(明嘉靖三年廣西提學副使李中刊本)、《張南軒先生文集》(清康熙四十五年華氏劍光書(shu) 屋本)、《勉齋先生黃文肅公集》(元刻延祐二年重修本)。底本避清諱,如改“弘”為(wei) “宏”、“胤”為(wei) “允”、“寧”為(wei) “甯”、“淳”為(wei) “湻”,皆回改不出校。底本多用篆文楷化字,如“”“”“䝿”“厺”“”等,適當統一為(wei) 通行字體(ti) 。由於(yu) 整理者學力所限,疏漏略多,亦於(yu) 此就正於(yu) 方家。歲次癸卯霞浦郭曉東(dong) 於(yu) 複旦大學工作室。


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