除了潮汕，還有哪些地區歲歲祭拜曆史上的華夏忠烈？

作者：許石林

來源：作者賜稿

          原載於(yu) “許石林”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七六年歲次乙巳正月初十日丁未

          耶穌2025年2月7日

今天又看到網上說，有外地遊客在潮汕看營老爺，衝(chong) 到人家英歌舞陣中，摸衣服、搶蛇給小孩照相，由此被推搡，發生衝(chong) 突。轉身就受了天大委屈，在網上發文指責。

人家正在做祭祀大禮，不是文旅表演，你衝(chong) 撞人家的活動，褻(xie) 瀆祀禮，侮慢神明，被拒絕阻擋，沒有問罪，已是寬容。

誰家正在舉(ju) 行祭禮，允許你衝(chong) 上去幹擾，還搶人家手中的祭器玩兒(er) ？比如西方人教堂中正舉(ju) 行禮拜，允許你衝(chong) 進去摸神職人員的禮服、搶他們(men) 手中的儀(yi) 杖玩兒(er) ？

潮陽營“雙忠老爺”，估計那些以旅行遊樂(le) 為(wei) 目的的，連“雙忠”是什麽(me) 意思都不知道吧？潮汕地區迎神賽會(hui) ，絕不止是拜財神，那些曆史上的忠烈，恐怕現在隻有潮汕、閩南人在隆重祭拜了。

再說，當今人自大得很，又不愛學習(xi) 。比如英歌舞，是給遊神營老爺開道的，所經之處，道路一清，凡所阻擋，必獲咎殃。英歌舞原名“殃歌舞”，可查閱《搜神記》，更早的名字是“禳歌舞”，即禳解不吉之事物，所以說，人家正在為(wei) 神明開道，掃除障礙，你非要衝(chong) 上去攔人家、搶人家手中的法器蛇（不是道具），你不把自己當殃了嗎？

人家做祭禮，你在旁邊看，還指望人家騰出手來伺候你，伺候不周，你還抱怨，你這是跟神明爭(zheng) 待遇啊！

潮汕地區的營老爺，都是一個(ge) 村、一個(ge) 社區自己的祭祀，人人參與(yu) ，哪裏能分身接待遊客？參與(yu) 到具體(ti) 的營老爺儀(yi) 仗中的，都須抽簽、競標，抽簽中標者，都欣然出錢。那些榮幸抽到簽、中了標的人家，覺得自己家獲得神明祖先老爺眷顧，興(xing) 奮得舉(ju) 家歡騰，貢獻不絕，整個(ge) 過年期間，萬(wan) 事靠後，一心營神。連平時不做家務的男人，都柔順自覺地早早去打掃祠堂神廟、預備各種器物，虔誠打扮自家男女晚輩。我的朋友家今年有四個(ge) 人中簽中標，扛標旗的是他的侄子和兒(er) 子，侄子是深圳大學在讀的碩士生。全家為(wei) 此全神貫注，誠敬之心處處可見。我感覺通過這次營老爺，他們(men) 家的家風又淳厚和美了，上升求進的氣象更明顯了，這不就是神明的厚賜加持嗎？說實話，這種風氣，很值得羨慕和學習(xi) ，我不明白，有的人怎麽(me) 還抱怨上了呢？

這兩(liang) 天見網上指責潮汕招待不周的外地人，有潮汕人反擊道：“我們(men) 不需要文旅”“還我一個(ge) 清淨的祭祀環境”雲(yun) 雲(yun) 。

有人問：對此如何看待？

答：激詞而已，不必當真。激切近乎謗訕，非明主不納其諫。因此，這話應該理解其言外之意。

郭德綱說：列位！你們(men) 笑什麽(me) ？我的話你們(men) 抄下來，我哪一句哪個(ge) 字有毛病？

同樣，以這個(ge) 方法看潮汕人說的不要文旅之激言，哪個(ge) 字哪一句沒毛病？

一個(ge) 表麵上沒毛病，但觀眾(zhong) 會(hui) 心；一個(ge) 表麵有毛病，須仁善者諒解。郭德綱的話，當以理遣；而潮汕人的激詞，宜以情恕。

任何話，都在看如何理解，“唯恕可以成德”，何謂恕？曲盡其情而已。

2025年2月7日

責任編輯：近複