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【吳笑非】改經校勘一例

欄目：散思隨劄
發布時間：2025-01-14 18:08:41
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吳笑非

作者簡介：吳飛，字笑非，號太常、經禮堂，男，辛酉年（西曆1981年）生，山東(dong) 濟南人。業(ye) 鄭學，尊周書(shu) 院（網站）、道裏書(shu) 院（網站）管理員。出版有《漢學讀本》（知識產(chan) 權出版社2017年4月）《禮學拾級》（陝西人民教育出版社2017年2月）。

改經校勘一例

作者：吳笑非

來源：“尊周書(shu) 院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七五年歲次甲辰臘月十五日癸未

          耶穌2025年1月14日

 

晉

 

象曰：明出地上，晉，君子以自昭[照]明徳。（袁本依《集解》清通行本鄭注改作“照”，下同）

 

注：地雖生萬(wan) 物，日出於(yu) 上，其功乃著，故君子法之，而以明自昭[照]其徳。（集解）【案：王輔嗣曰：“以順著明自顯之道。”《正義(yi) 》：“明王之注，意以此為(wei) 自顯明德，昭字宜為(wei) 昭之遙反。周氏等為(wei) 照，之召反，非注旨也。”虞翻曰：“君子謂觀乾。乾為(wei) 德，坤為(wei) 自，離為(wei) 明，乾五動已離日自照，故以自昭[照]明德也。”案：四庫本《集解》鄭注作“昭”，袁氏、李遠山本《集解》經、注皆作“照”。案《釋文》未有校勘，則以為(wei) 《集解》作“照”者，因虞注改也，經既改則鄭注不得不改。鄭注曰“日出於(yu) 上，其功乃著”，則君子所法者，有明乃著其德也。且虞氏言“自照”者，坤為(wei) 自也。鄭注無此象，義(yi) 與(yu) 王氏近，當作“自昭”。李氏明知《釋文》未有別字，而轍改經文，斥不合己者為(wei) “俗本”，亦吝矣。】

 

責任編輯：近複