800年書(shu) 院弦歌不輟

——尤溪南溪書(shu) 院在現代文明實踐中煥發新風采

來源：《三明日報》

時間：孔子二五七五年歲次甲辰冬月十八日丙辰

          耶穌2024年12月18日

南溪書(shu) 院內(nei) 景

南溪書(shu) 院（黃春霖 攝）

朱子讀書(shu) 會(hui) 共讀《小學》。

清乾隆版《尤溪縣誌》南溪書(shu) 院圖

“共讀-思考-踐行-體(ti) 悟，我們(men) 從(cong) 對知識的獲取，升華到對人生、社會(hui) 真理的主動探索。”

“大家專(zhuan) 心突破一本書(shu) ，一門深入，長時間熏陶，進而才能深得其法、深受其益。”

……

11月20日，第33期朱子讀書(shu) 會(hui) 在南溪書(shu) 院舉(ju) 辦，40餘(yu) 位書(shu) 友齊聚一堂，共同交流10個(ge) 月來學習(xi) 朱子《小學》的心得，同時開啟《近思錄》的學習(xi) 。

朱子讀書(shu) 會(hui) 創辦於(yu) 2021年2月，遵循朱子“循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體(ti) 察、著緊用力、居敬持誌”的讀書(shu) 原則，凝聚一批誌同道合的讀書(shu) 人，成為(wei) “朱子文化傳(chuan) 承創新示範區”建設的引領者、實踐者，推動朱子誕育地——尤溪的朱子文化新起來、動起來、火起來、特起來、興(xing) 起來。目前，尤溪朱子文化讀書(shu) 會(hui) 已有會(hui) 員110多名。

古老書(shu) 院 曆久彌新

東(dong) 周出孔丘，南宋有朱熹。朱熹的巨大成就，也成就了南溪書(shu) 院。

南宋嘉熙元年（1237年）冬，尤溪縣令李修修建了南溪書(shu) 院。

李修從(cong) 兄李韶作的《南溪書(shu) 院記》中說，“作屋三楹，中設二先生祠位，翼以兩(liang) 齋，曰‘景行’，曰‘傳(chuan) 心’，將延邑士相與(yu) 讀文公之書(shu) ”“既建義(yi) 廩，又新學宮”，可見初建的南溪書(shu) 院就已具教學功能。

淳祐元年（1241年），縣令施濆複創講堂。

鹹淳四年（1268年），縣令黃岩孫創四齋，複於(yu) 祠堂之右建夫子燕居堂，重建講堂於(yu) 其後。

南溪書(shu) 院不僅(jin) 建得早，規格還極高。寶祐元年（1253年）宋理宗（一說宋恭帝德佑元年1275年）敕賜“南溪書(shu) 院”匾額。

然而，明萬(wan) 曆版《南溪書(shu) 院誌》收錄的《書(shu) 院議改儒學記》中記載，為(wei) 建學宮，差點就將書(shu) 院他遷。最後經縣、府、省各級勘議，認為(wei) “紫陽（南溪）書(shu) 院為(wei) 文公發祥之所，毀像建學，事誠不妥”，保住了舊址。

清康熙五十五年（1716年）農(nong) 曆三月，延平府通判兼尤溪知事楊毓健以“建陽定居之地，尚沐宸書(shu) ；而沈陽（沈溪之陽）毓秀之鄉(xiang) ，未沾禦墨”為(wei) 由，題請康熙禦賜匾額。康熙版《重修南溪書(shu) 院誌》中《撫院陳題疏》詳細記載了這件盛事。

楊毓健題請後，經由延平府知府任宗延、福建布政司布政使沙木哈、閩浙提督學政車、閩浙總督覺羅滿逐級上報至禮部。康熙五十六年（1717年）農(nong) 曆九月，康熙禦筆親(qin) 書(shu) “文山毓哲”四字。經過勘測、修葺書(shu) 院，到十一月初三，完成牌匾的製作、懸掛。

畫沙可匹義(yi) 圖，活水堪接洙泗。嘉熙元年南溪書(shu) 院初建，至今已曆787年，“薦經兵燹，興(xing) 廢靡常”。“文公之書(shu) ，家傳(chuan) 人誦”，“南溪人文自茲(zi) 而益盛”，曆代尤溪人對朱子文化都有著執著的追求，對南溪書(shu) 院格外珍視。如今，在原址上依照古製新修複南溪書(shu) 院，已成為(wei) 朱子文化園的核心，是國家4A級旅遊景區，是海內(nei) 外學者、學生、各地遊客的瞻仰之地。

800年回響 餘(yu) 音嫋嫋

11月17日，朱子社倉(cang) 誌願服務隊舉(ju) 辦朱子社倉(cang) “予愛童行”進家庭活動。88名愛心誌願者在南溪書(shu) 院集結後，走訪慰問了中仙鎮、湯川鄉(xiang) 、台溪鄉(xiang) 、阪麵鎮、西濱鎮、新陽鎮、溪尾鄉(xiang) 、洋中鎮等8個(ge) 鄉(xiang) 鎮113戶困難家庭的134名孩子。

‌社倉(cang) ‌是指舊時中國各地儲(chu) 糧備荒的一種社會(hui) 習(xi) 俗，始於(yu) 隋代，通常設置在鄉(xiang) 村，由民間管理，主要用於(yu) 在荒年時賑濟災民。南宋乾道七年（1171年），朱熹對社倉(cang) 進行了改革，將其置於(yu) 鄉(xiang) 裏，並在豐(feng) 年時貸放穀米，收取低息，遇小歉之年，則利息減半，遇大饑之年，則不收利息。這一做法在地方上產(chan) 生了良好的社會(hui) 效果，後來在全國推廣。

傳(chuan) 承朱子濟世救民精神，2022年1月，尤溪朱子文化愛好者創建朱子文化+誌願服務團隊，發起成立“朱子社倉(cang) ”公益組織，開展愛心公益活動。

“資金籌措上，倡導‘日捐一元，日行一善’，成員從(cong) 開始的35人發展到如今的300多人。”尤溪縣社科聯主席吳金玉是朱子讀書(shu) 會(hui) 的核心成員，也是“朱子社倉(cang) ”的發起人之一。“為(wei) 讓公益活動更加規範化、合法化、常態化開展，這個(ge) 項目納入尤溪縣慈善總會(hui) 統一管理，在中銀公益平台上發起朱子社倉(cang) ‘愛的路上有你有我’公益基金，在全國範圍募捐愛心善款。”吳金玉說。

吳金玉告訴記者，“朱子社倉(cang) ”剛開始時開展慰問困難老人留守老人、助殘公益活動僅(jin) 以物質慰問為(wei) 主，後來慢慢發展到關(guan) 愛特殊家庭兒(er) 童、開展公益夏令營等更加係統、有針對性的幫扶，同時還進行朱子文化教育。

小璐3歲時，父親(qin) 意外離世、母親(qin) 出走，小璐與(yu) 妹妹小楠跟爺爺奶奶一同生活，幾年前爺爺去世，姐妹倆(lia) 與(yu) 年邁的奶奶相依為(wei) 命，生活十分困難。小璐一度失去了生活的信心，剛上七年級就想輟學打工。2022年2月，“朱子社倉(cang) ”關(guan) 注到姐妹倆(lia) ，協助申報“事實無人撫養(yang) 孤兒(er) ”救助、捐款、結對幫扶，暑假期間幫助補課、參加夏令營……兩(liang) 年多來，小璐在大家的關(guan) 愛下改變了很多，重拾信心，順利考上了高中，這個(ge) 暑期夏令營的祈福活動中，她在南溪書(shu) 院的沈郎樟旁鄭重許下願望：好好學習(xi) ，當一名醫生，為(wei) 人們(men) 治愈病痛，回饋這個(ge) 充滿愛心的社會(hui) ！

兩(liang) 年多來，受到“朱子社倉(cang) ”公益誌願服務隊長期幫扶的特殊家庭有176個(ge) 。

時隔800多年，南溪書(shu) 院回響依然，真是“畫卦之浦依然，沙上注乾元之蘊；活水之塘猶在，源頭回雲(yun) 影之瀾”。

創造性轉化 創新性發展

“習(xi) 與(yu) 智長，化與(yu) 心成。”新時代的道德教育離不開優(you) 秀傳(chuan) 統文化的熏陶。

“‘一心可以喪(sang) 邦，一心可以興(xing) 邦，隻在公私之間爾。’釋義(yi) ：私心會(hui) 使國家滅亡，公心則會(hui) 使國家興(xing) 盛，國家興(xing) 亡隻在公私之間。解悟：領導幹部要講原則講黨(dang) 性，公私分明、秉公用權……”

南溪書(shu) 院旁的朱子廉潔文化展示館內(nei) ，講解員說得仔細，學員們(men) 聽得認真。

以“溯朱子一生，探清廉之源”為(wei) 主旨，從(cong) “溯源”“家正”“官廉”“傳(chuan) 世”四方麵，全方位展示朱子廉潔思想和廉潔事跡，以及所產(chan) 生的時代、曆史、社會(hui) 價(jia) 值，涵養(yang) 清廉“源頭活水”。朱子廉潔文化展示館2022年建成投用，成為(wei) 尤溪文明傳(chuan) 承、文化傳(chuan) 播以及廉潔教育的重要場所。2024年4月黨(dang) 紀學習(xi) 教育開展以來，已為(wei) 黨(dang) 員幹部開展現場教學30餘(yu) 場、2000多人次接受廉潔教育。

突出“廉為(wei) 政本”，涵養(yang) 清明政風，樹立良好家風，為(wei) 打造革命老區高質量發展示範區尤溪樣板提供文化支撐，正是朱子廉潔文化展示館建設的初衷。

目前，尤溪縣已組建起80餘(yu) 人的社會(hui) 誌願者講解隊，通過參與(yu) 講解南溪書(shu) 院的深厚曆史積澱、朱熹的生平事跡與(yu) 思想成就，增強文化自信，促進文化傳(chuan) 承。目前，已累計開展講解618場次，接待遊客、來賓約14萬(wan) 人次。

近年來，尤溪成立朱子文化品牌建設工作領導小組、朱子文化傳(chuan) 承創新中心，編製《三明市（尤溪）朱子文化生態保護區總體(ti) 規劃》、製定《尤溪縣朱子廉潔文化品牌建設工作規劃》，製作精品課程、舉(ju) 辦專(zhuan) 題講座、開展課題研究、編撰專(zhuan) 題書(shu) 籍、創作文藝精品、申報非遺項目……常態化推進朱子文化進機關(guan) 、進農(nong) 村、進學校、進社區、進景區、進家庭。一係列做法，推動朱子文化創造性轉化、創新性發展，引領社會(hui) 形成崇德尚廉的良好風尚。

在學術上，尤溪縣已編著、發表了《朱熹的尤溪》《南溪書(shu) 院誌四種》《朱子行跡傳(chuan) 》等20多部10餘(yu) 萬(wan) 冊(ce) 研究著作；設立“南溪書(shu) 院學術獎”，迄今已開展5屆，共收到海內(nei) 外學者專(zhuan) 著數十部、論文上百篇；舉(ju) 辦第三屆考亭論壇，吸引來自美國、法國、韓國等12個(ge) 國家的26名外國學者前來分享朱子學最前沿的科研成果。朱子學研究不斷走向深入，同時愈加展現出其文化性、國際性與(yu) 大眾(zhong) 性。

在尤溪城鄉(xiang) ，建成大理公園、紫陽公園、十裏朱子文化長廊、青印溪“一河兩(liang) 岸”景觀工程等朱子文化項目，進一步擴大朱子文化核心區域，致力打造獨具閩中地域特色和深厚人文底蘊的中華理學文化名城。朱子文化元素融入文明城市創建、鄉(xiang) 村社會(hui) 治理過程中，將朱子民本理念與(yu) 村規民約、家風家訓相結合，引導群眾(zhong) 積極參與(yu) 社會(hui) 治理、展示良好精神風貌。（尤溪記者站 吳振湖 文/圖）

責任編輯：近複