春秋講壇之“闕裏問學”青年博士講壇舉(ju) 行第十講：於(yu) 超藝主講《秩序與(yu) 人情——〈春秋公羊傳(chuan) 〉中的政治哲學》

來源：“孔子研究院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七五年歲次甲辰八月初十日己卯

          耶穌2024年9月12日

9月11日，孔子研究院春秋講壇之“闕裏問學”青年博士講壇舉(ju) 行第十講，清華大學國學研究院博士後於(yu) 超藝主講《秩序與(yu) 人情——〈春秋公羊傳(chuan) 〉中的政治哲學》，江蘇大學文學院講師黃湛擔任與(yu) 談人，孔子研究院助理研究員曹景年博士主持講座。

於(yu) 超藝從(cong) 《春秋》學的發展源流和基本內(nei) 涵談起，重點圍繞秩序與(yu) 人情兩(liang) 個(ge) 維度，通過慶父之亂(luan) 等生動案例，深入分析梳理了公羊政治哲學。她認為(wei) ，《春秋》為(wei) 萬(wan) 世立法，可以重建理想的王道秩序，但孔子之所以要製“治亂(luan) 之法”，也是對當時“恩衰義(yi) 缺”這一時代問題的回應，秩序與(yu) 人情相輔相成而不可或缺，王道秩序建立的同時，也正是人情得以順遂之極致。《公羊傳(chuan) 》重視人情，但在麵對秩序與(yu) 人情衝(chong) 突的具體(ti) 事件中，並沒有用人情模糊對錯，而是在承認有公義(yi) 上的對錯標準的基礎上，又從(cong) 人情的角度闡明道理，而後再看這兩(liang) 個(ge) 角度如何抉擇。《公羊傳(chuan) 》處理秩序與(yu) 人情關(guan) 係的模式，對於(yu) 當今情與(yu) 法關(guan) 係的建構具有重要的啟示意義(yi) 。講座之後，於(yu) 超藝還與(yu) 聽眾(zhong) 進行了積極互動。

“闕裏問學”青年博士講壇是孔子研究院“春秋講壇”係列學術活動的重要組成部分，主要邀請近年畢業(ye) 的傳(chuan) 統文化領域的優(you) 秀青年博士，主講其博士論文最具創新意義(yi) 的精華部分，並分享在選題、寫(xie) 作和學術研究過程中的心得和經驗，展示青年學者的風采，為(wei) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展貢獻青年力量。

責任編輯：近複