第三屆生生哲學論壇在山東(dong) 濟南召開

來源：中國新聞網

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          耶穌2024年12月7日

中新網濟南12月7日電(周藝偉(wei) )第三屆生生哲學論壇12月7日在山東(dong) 濟南召開。來自北京大學、上海交通大學、複旦大學、南京大學、中國人民大學、山東(dong) 大學、尼山世界儒學中心等高校及科研院所的40餘(yu) 位學者與(yu) 會(hui) ，圍繞生生哲學展開多維度、深層次的闡述與(yu) 探討。

12月7日，第三屆生生哲學論壇在山東(dong) 濟南召開。周藝偉(wei) 攝

華東(dong) 師範大學教授、中國哲學史學會(hui) 原副會(hui) 長陳衛平在致辭中強調，構建生生哲學理論體(ti) 係具有重要意義(yi) ，其核心在於(yu) 傳(chuan) 承弘揚中國近代以來構建自主思想體(ti) 係、自主哲學理論體(ti) 係的優(you) 良傳(chuan) 統。

談及如何推進生生哲學向縱深發展，陳衛平認為(wei) ，一方麵可通過文明交流互鑒進一步拓寬生生哲學的研究視野，讓生生哲學在多元文化的交融碰撞中汲取豐(feng) 富營養(yang) 。另一方麵，還可以將馬克思主義(yi) 哲學與(yu) 生生哲學研究相結合，使二者互相成就。

“生生哲學以宇宙或自然的生生為(wei) 終極根據，以天道性命為(wei) 生發點，以格物致知和參讚化育為(wei) 手段，以誠仁義(yi) 禮智勇為(wei) 行動取向和行動法則，以成己成物、成就人類美好生活為(wei) 終極目標。”山東(dong) 大學易學與(yu) 中國古代哲學研究中心常務副主任、中國周易學會(hui) 會(hui) 長李尚信闡釋了對生生哲學研究內(nei) 容與(yu) 意義(yi) 的見解。

李尚信稱，生生哲學理論體(ti) 係的構建，離不開自然社會(hui) 、身心科學等眾(zhong) 多學科的支撐。同時，它還可以構建各哲學二級學科的部門生生哲學，如生生倫(lun) 理學、生態哲學的構建等。“從(cong) 不同哲學流派視角來看，生生哲學不但能夠包含中國傳(chuan) 統儒、佛、道三家在當下仍有價(jia) 值的思想內(nei) 涵，還能夠融會(hui) 西方哲學、印度哲學等域外哲學的內(nei) 容，是一個(ge) 可以貫通古今中外的龐大理論體(ti) 係。”

當天，本屆論壇設置了5場主題發言，共有30餘(yu) 位參會(hui) 學者圍繞生生哲學的諸多議題進行闡述並展開討論。

本屆論壇由山東(dong) 大學易學與(yu) 中國古代哲學研究中心、山東(dong) 大學哲學與(yu) 社會(hui) 發展學院、中國周易學會(hui) 、《周易研究》編輯部聯合主辦。

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