原標題：明代朱子學研究學術研討會(hui) 開幕式陳來先生致辭

來源：“清華大學國學研究院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七五年歲次甲辰七月廿六日乙醜(chou)

          耶穌2024年8月29日

清華國學院從(cong) 2017年起就有明代哲學這一會(hui) 議係列的設計。從(cong) 2017年起，我們(men) 先開始做的是陽明學，焦點是陽明學的文獻，還是以王門後學為(wei) 主，這是我們(men) 第一次開的明代的會(hui) 議。第二次，也就是2018年，我們(men) 開的是劉宗周，因為(wei) 那年正好是劉宗周（誕辰）的整年。第三次也就是到了這個(ge) 2019年，我們(men) 開的是方以智。方以智開會(hui) 的那年，我們(men) 非常的幸運，是跟安徽人民出版社一起開的這個(ge) 會(hui) ，然後呢他們(men) 出版社方麵就給我們(men) 參加會(hui) 議的人每人一套方以智全集。然後到了那個(ge) 2020年正是疫情最厲害的時候，我們(men) 停了一年。2021年，我們(men) 開的是湛甘泉與(yu) 明代哲學的會(hui) 。當時的一個(ge) 契機是因為(wei) 廣東(dong) 出了一個(ge) 湛甘泉的文集，他們(men) 自己老開不起來會(hui) ，我說我們(men) 幫你一起開吧。那個(ge) 時候還是在疫情中，但是也還是成功的。2022年呢，我們(men) 開的是東(dong) 林學派與(yu) 明代儒學，因為(wei) 我們(men) 清華原來有好幾位做這個(ge) 研究的。2023年我們(men) 的題目是氣論與(yu) 明代哲學，因為(wei) 明代哲學的氣論比起宋代來講應該說更豐(feng) 富，在不同的學派之間都吸收這個(ge) 氣的觀念很多。另外我們(men) 現在中國大陸也有“新氣學”的建構，當時我們(men) 會(hui) 議籌備期間就邀請了複旦大學的丁耘教授，提供一篇主題講稿叫《新氣論》，結果他沒完成，然後到了年底，再讓他專(zhuan) 門來清華做了這個(ge) 報告。今年2024年，我們(men) 就是做明代的朱子學了。所以走了一圈回來了才到朱子學，明代許多大儒我們(men) 也講過了，然後走了一圈回到朱子學。因為(wei) 朱子學在明代還是跟陽明學並立的主導性的哲學思潮。這幾年陽明學研究算是很多，朱子學還是比較少。我講過，在我以前從(cong) 北大到清華大學帶的博士生裏，我帶的韓國學生都是做宋代的，我帶的中國學生都是做明代的，是做陽明學的，但朱子學還是要加強研究，所以我們(men) 今年做這個(ge) 題目。

其次我還講一下陽明學的問題。我找了個(ge) 學生做研究初步計算，目前有資料可以研究的陽明後學是83家，當然可能還不全。他把關(guan) 於(yu) 陽明後學的文集和著作以及現在我們(men) 對他的研究，做了一個(ge) 表，大概結論就是，現在我們(men) 有83家陽明後學的人可以有資料，有現成的資料做研究。但實際上我們(men) 這些年下來，陽明後學我們(men) 做了研究的大概是23家。並且其中有一些研究是比較淺的，比如說某某先生年譜研究，就是在思想方麵研究不夠，但是有一些文獻研究，比如對他的文集有考察。我的意思就是說，其實我們(men) 現在掌握的材料是不少的，但隻有20多個(ge) 人得到了研究，而且研究不深，所以這個(ge) 領域其實還有大量的工作可以做。我們(men) 的研究生選題目，包括我們(men) 在座的學者可以進一步拓展明代的一些研究。陽明後學還是明代哲學思想研究很大的一塊。近幾年出了好多書(shu) ，好多書(shu) 我還沒來得及看和調查，有的叫陽明文獻叢(cong) 刊（《陽明心學文獻叢(cong) 刊》）或是陽明文獻大係（《陽明學文獻大係》），《陽明心學文獻集成》，有不少這類的出版物，這些其實還是可以繼續做整理、梳理的。陽明心學的研究在台灣也不少，比如鍾彩鈞先生主編的、朱湘玉整理的季本的東(dong) 西。所以我們(men) 在文獻集這方麵已經做的很不錯了。所以我們(men) 今天雖然是講朱子學，但是陽明的東(dong) 西還是很多的，我們(men) 過兩(liang) 年以後再回到這個(ge) 主題上，讓大家做做研究。

第三，我也講一點關(guan) 於(yu) 這個(ge) 朱子學的研究。我們(men) 這次是講明代的朱子學研究，其實明代的朱子學研究是不能離開韓國曆史上朝鮮時代的朱子學研究的，二者應該是一體(ti) 的。當然這個(ge) 不隻是因為(wei) 整個(ge) 朝鮮朝還是奉的中國的年號，也在於(yu) 整個(ge) 中韓的思想體(ti) 係、文化體(ti) 係是一體(ti) 的，當然一體(ti) 裏麵也有分殊，有多元的發展。所以要講明代的朱子學，是必須要跟這個(ge) 韓國曆史上朝鮮時代的朱子學關(guan) 聯在一起來研究。我們(men) 現在在這方麵的工作做的還不算夠。

我就講三點吧，就是從(cong) 這個(ge) 我們(men) 這個(ge) 會(hui) 議係列講起。我們(men) 未來這個(ge) 工作的重點，可能這幾個(ge) 方麵還都得結合起來。我們(men) 現在研究的人是越來越多了，但是我們(men) 現在製度不太好。製度不太好是什麽(me) 意思呢？我剛才講了像李可心，是2013年畢業(ye) ，畢業(ye) 11年了博士論文才出版，......還有就是我們(men) 現在的製度不是鼓勵大家趕快把自己做的好的研究發表，而是鼓勵什麽(me) 呢，你先去申請計劃、國家課題，國家社科基金的課題，省裏的課題，申請課題比你出版著作變得還更重要。你能不能升等不看你那個(ge) 著作出版沒出版，而是看你有沒有申請到國家的計劃課題，我認為(wei) 這個(ge) 製度上是有問題的。所以我們(men) 這個(ge) 十幾年來我們(men) 好多的這個(ge) 明代的研究成果都沒有出版，這還是很可惜的。教育部的這個(ge) 政策引導大家以課題為(wei) 中心，我希望這一點慢慢改吧。但是我還是希望我們(men) 年輕同誌做的那些研究，能夠盡快在博士畢業(ye) 之後三年內(nei) 就能夠出版，然後大家也可以學習(xi) 交流。

好吧，我就簡單致辭，就是隨便說幾句，謝謝大家。

陳來於(yu) 2024年8月24日

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