關於推動山西省儒學發展的建議  
作者：韓歌子
來源：作者惠賜《儒家郵報》發表



       縱觀中華文明曆時成千上萬年，傳統文化自春秋以來曆經坎坷，綿延不息。回顧新文化運動以來，傳統文化經曆了打倒孔家店、文革、破四舊等多次衝擊已經奄奄一息。慶幸還有康有為、王國維、梁漱溟、吳宓、唐君勱、徐複觀、許嘉璐、湯一介、湯恩佳等等諸君努力，傳統文化才得以持續複興。十七屆六中全會對弘揚和傳承中華優秀傳統文化給予了大力肯定和全麵部署。橫覽我省細品我市國學傳承，喜憂參半，百味雜陳。今借華山一角，問劍於同仁，致力共建中華民族精神家園！

                                                                                古城國學傳承

       從全國情況來看，我省國學傳承稍顯落後。北京為首善之地，北大、清華、人大國學院全國稱雄；山東占盡儒學聖地，三孔旅遊帶動文化，興盛不衰；山西有《弟子規》作者李毓秀、孟子故地，當代儒學研究會風生水起；河北正定祭孔大典莊嚴凝重，與曲阜祭孔不相上下；河南先鋒學校四千學生六百老師，主打傳統文化特色，稱雄中原；甘肅傳統文化研究會編著《國學論衡》、《新論語》儒林稱頌；武漢、南京、廣州、深圳等地國學機構各領風騷，當為我省我市借鑒。

       再看我市國學現狀，機構基本健全，有陝西省國學研究會、陝西孔子研究會、陝西傳統文化諧進會、陝西弟子規推廣委員會、陝西傳統文化推廣中心、陝西儒教研究會（正籌）、西安老子研究會、西安長安文化研究會、西安人文經典教育促進會（正籌）等，從不同側麵開展活動；傳承活動缺少特色，經典誦讀工程滯緩，規模偏小，研討會偏少，影響力不高；國學專家知名度不高，在全國稍有影響的有儒學專家劉學智、韓星（已調入中國人民大學國學院，為我省一大損失）等，道學有任法融、胡誠林、林清泉等，佛學有學誠、賢空、釋增勤、吳言生等，在相關方麵各有建樹；政府層麵不力，至今沒有指導傳統文化發展的紅頭文件，與曆史文化資源大省極不相稱；社會合作不暢，傳統節日應有大規模的紀念活動，但由於企事業單位支持不足，活動規模小，影響力不大，文化搭起了台，卻缺少經濟來唱戲。

                                                                                  道家相對興盛

       我省道家資源得天獨厚，因而有專家倡導大力推廣道家文化，從現實情況來看，的確如此。曲江大手筆開發了樓觀台道文化景區，塑立了老子像，舉辦了規模宏大的道文化景區開幕式、祭老大典和閉幕式。我會與西安文理學院、西安承孝國學幼兒園為閉幕式表演了百人漢服誦讀《道德經》活動，深受社會各界好評。

       從國學活動來看，《道德經》誦讀活動經久不衰。誦讀機構有陝西省國學研究會、陝西傳統文化推廣中心和西安老子研究會、長安國學院。組織者有楊麗莎、苗崑、雲玲、申子、張雪豔等人。誦讀主題為“中華《道德經》經典誦讀工程”。讀本有傳統的《道德經》、《老子新解》和熊春錦的《德道經》。誦讀場地有陝西師大幹部培訓中心、蓮湖區殘聯會議室、老三屆大廈老蜂農會議室和市圖書館等。活動持續開展，每場參加人數近千人。

                                                                               佛家助儒發展

       佛家慈悲為懷，廣度眾生，《弟子規》、《了凡四訓》、《教兒經》等經典四海傳布。《弟子規》等本為儒家蒙學經典，其仁、義、禮、愛等精神與佛家不謀而合，因而得到了佛家的大力推廣。幾乎所有寺廟都有《弟子規》等經典，多為居士助印贈發，社會流布甚廣，以至於人們誤以為這些都是佛家經典。

       我市長安區歸元寺在多家企業的支持下連續開辦了多期《弟子規》學習踐行班，每期近百人受益。他們以淨空法師、蔡禮旭、鍾茂森、陳大惠等倡導的《弟子規與幸福人生》、《和諧拯救危機》、《水知道答案》等為學習藍本，以孝道、感恩等為主題，在傳統文化的傳承方麵起到了基礎性作用。

                                                                              多舉措盼儒雄

       中華傳統文化，乃儒道釋兼容並蓄協同發展，道釋兩家已成宗教，遵從信仰自由。儒家以大眾文化傳播為主，在社會教化方麵起到了宗教的作用，自漢以來成為中華文化的主流。麵對基督教、伊斯蘭等外來宗教的衝擊，儒學再向前發展為儒教，已成為相關專家的研究方向。儒學的基本文化理念與社會主義核心價值體係大致相同，相映成輝，已融入中國人的血液中，成為中國人的文化標誌。為使我省儒學發揚光大，特此建議如下：

    1、加大對國學、儒學的研究力度，繼承傳統文化的優秀、精華部分，承認並去除糟粕，結合現實情況，為構建當代人精神世界服務；

    2、政府出台弘揚和傳承傳統文化的指導性意見，為全社會開展國學、儒學活動提供政策支持，學國學不再是個人行為，而成為國家意誌。尤其是教育部門，應盡快出台國學進入國民教育體係的實施意見，發揮教育部門的主導型、引領性、基礎性作用；

    3、各國學機構通力合作，在文化、教育、民政等部門的指導下開展多形式的學習、教育、實踐活動，政府應根據活動開展情況對公益性機構適當予以補助；

    4、各企事業單位根據各自情況，在文化建設方麵應有傳統文化的內容，也可以和國學機構合作，合辦傳統文化活動；

    5、政府或國學機構組織國學專家編寫麵對各種對象的國學經典讀本，去蕪存菁，既忠實於經典，又不拘泥於經典，結合時代有新的理解和闡發，在實際應用中推陳出新，經受住時代的考驗和檢驗；

    6、以關中書院為龍頭，建設古城人民傳統文化基地，形成“東有曲阜孔廟，西有關中書院”的局麵，構建中華民族精神家園。由省市政府牽頭，以陝西省國學研究會、陝西孔子研究會、西安文理學院為主體，以企事業單位支持為依托，借鑒曲江模式，將關中書院以及書院門建成傳統文化示範街區，把關中書院建成國學、儒學研究、學習、培訓、交流等基地。適時塑立孔子及曆代聖賢像，代行文廟職能，實現春秋兩祭，與山東、北京、山西、河北等地同祭。籌建西安關中書院博物館、西安鄉賢文化博物館、西安漢服博物館，打通東木頭市，建成傳統文化步行街區。

      “天不生仲尼，萬古如長夜”。“要解決當今世界危機，就需要從孔子哲學中尋找智慧”。學習中華傳統文化，我們的體會一是先做國學、儒學的受益者，再做弘揚者、傳承者；二是建議少時學儒，中年學道，老年學佛；三是弘揚儒學主流文化，在文化層麵盡己之力添磚加瓦。隻要我們確立弘揚國學、儒學的正確方向，團結各界朋友，集思廣益，通力合作，銳意進取，古城儒學終將笑傲華山！

 （陝西省國學研究會傳承部長：韓歌子 15596410700  市81中學語文教師，市民進會員。）


作者簡介：韓長乾，筆名韓歌子，1968年生，男，漢族。中學語文教師。民進會員。喜歡文學，有詩集《韓乾情詩300首》、《曾經激情》，長篇小說《青藏情殤》、《灞河流水人家》待出版。熱愛國學，主推《弟子規》、《人之規》、《《弟子規》學生適讀版》、《君子規》。研究方向為宗親文化、祭祀文化和節慶文化。擔任陝西省國學研究會傳承部長、和諧中國網西安辦主任、西安中和書院院長助理、西安和儒書院策劃，曾辦西安國學研究會、長安弘文館。編著《《弟子規》學生適讀版》、《《千家詩》中學生適讀本》、《新編論語四字經》待出版。將編寫《國學教育》、《國學德育》等國學教材。在西安市第八十一中學組織國學經典誦讀活動，近年來在清明節、中華母親節、五一節、六一節、建黨節、七夕節、國慶節組織多場國學傳承活動，得到多家媒體宣傳報道。和陝西師大等研究生對10多名讀經少兒進行跟蹤研究。編寫《西安國學2011年度報告》。關注並致力於合作共建複興關中書院，和韓星、李小成教授合著《試論關中書院的過去、現在和未來》，在儒家中國等網站發表。籌辦西安國學論壇和陝西儒教研究會，籌建中國書院聯盟，召開全國書院年度聯席會議。現為韓星教授民間弟子和國學助理，立誌於共同構建生活儒學，為西安的國學發展力爭做出更大的貢獻。