從(cong) 中華文明到中華之道

——《中華之道——中華文明突出特性的哲學闡釋》讀後

作者：劉震（中國政法大學人文學院哲學係教授）

來源：中國社會(hui) 科學報

時間：孔子二五七五年歲次甲辰五月初一日辛醜(chou)

          耶穌2024年6月6日

作為(wei) 世界上最古老且持續至今的文明，中華文明以獨特的魅力和深厚的底蘊令人矚目。中國社會(hui) 科學院哲學研究所新著《中華之道——中華文明突出特性的哲學闡釋》一書(shu) ，從(cong) 多維度視角，對中華文明的連續性、創新性、統一性、包容性與(yu) 和平性進行了深入而細致的哲學闡釋，為(wei) 我們(men) 理解中華文明提供了寶貴的學理創新資源。

該書(shu) 鮮明地論述了中華文明的“五個(ge) 突出特性”在哲學層麵的內(nei) 在自洽性，認為(wei) 通過對這些特性進行哲學闡釋，能夠更深入地理解中華文明的發展規律。同時，全書(shu) 強調了“五個(ge) 突出特性”對於(yu) 建設文化強國和中華民族現代文明的重要性，認為(wei) 這“五個(ge) 突出特性”是中華文明的核心價(jia) 值，是維護國家統一、促進文化交流和推動社會(hui) 和諧的關(guan) 鍵。

“五個(ge) 突出特性”的豐(feng) 富哲學內(nei) 涵

書(shu) 中分別論述了“五個(ge) 突出特性”的各自哲學內(nei) 涵，在探討中華文明的連續性時，強調政治傳(chuan) 統和文化傳(chuan) 統的重要作用。中華政治傳(chuan) 統自夏商周時期以來，曆經數千年的演變，始終保持一種連續性的發展態勢，從(cong) 儒家思想的傳(chuan) 承到科舉(ju) 製度的建立，再到中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的建立，都體(ti) 現了中華文明在政治領域的連續性和穩定性。同時，書(shu) 中詳盡闡述了中華文明在連續性方麵的深厚底蘊和獨特魅力，不僅(jin) 介紹了中華文明悠久的曆史淵源，而且深入探討了中華文明的多元一體(ti) 性、包容性和連續性，展示了中華文明在應對挑戰、保持自身獨特性的同時，不斷吸收外來文化精華，實現自我更新的能力。從(cong) 曆史上來看，經學的傳(chuan) 承、史學的編纂，都是中華文化傳(chuan) 統連續性的重要體(ti) 現。

全書(shu) 對中華文明的創新性進行了深入剖析，指出中華文明並非停滯不前、僵化守舊的文明，而是始終保持著旺盛的創新精神。從(cong) 古代的四大發明到現代的科技創新，中華民族一直是世界上最具創新力的民族之一。書(shu) 中重點探討了創新性在中華文明“五個(ge) 突出特性”中的作用，認為(wei) 創新性是中華文明連續發展的內(nei) 在根據，是中華文明不斷前進的不竭動力。全書(shu) 還強調了馬克思主義(yi) 基本原理同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，以及這種結合如何為(wei) 中國的現代化道路提供理論支撐。整體(ti) 而言，該書(shu) 不僅(jin) 展示了中華文明的深厚底蘊和獨特魅力，而且揭示了中華民族在現代化進程中不斷自我革新、勇於(yu) 接受新事物的精神風貌。這既是對中華文明創新性的一次深刻探討，也是對中華民族未來發展道路的一次重要思考。

在探討中華文明的統一性時，全書(shu) 強調了多元文化的融合和統一。中華文明是一個(ge) 多元文化的綜合體(ti) ，不同的地域、民族、宗教在長期曆史進程中相互交融、借鑒，形成一種獨特的文化統一體(ti) 。這一統一體(ti) 既保留了各個(ge) 文化的獨特性，又實現了文化的整體(ti) 性和統一性。書(shu) 中認為(wei) ，對統一性的追求是中華文明永續發展的內(nei) 在要求。書(shu) 中詳細闡述了中華文明統一性的原理，具體(ti) 包括大一統政治框架的確立、大一統政治原理的發展演變，以及公天下精神的豐(feng) 富哲學意蘊。值得一提的是，公天下理念蘊含的公平正義(yi) 、兼容並蓄等價(jia) 值，在現代中國政治文明建設中得到了充分體(ti) 現，為(wei) 推進中國特色社會(hui) 主義(yi) 提供了深厚的理論基礎。

通過對這些原理的剖析，書(shu) 中展示了中華文明在處理國家統一、民族團結、政治穩定等方麵所表現出的卓越智慧。而說到中華文明的包容性，全書(shu) 不僅(jin) 揭示了中華文明在形成和發展過程中展現出的獨特韌性，也展示了中華文明對世界文明開放、交流的積極態度。書(shu) 中詳細回顧了中華文明從(cong) 多元到一體(ti) 的融合和凝聚過程，以及這一過程中培育出的具有高度認同的文化共同體(ti) 。通過對傳(chuan) 統哲學視角的審視，深入探討了“一多相即”“同異相合”等哲學範疇，揭示了中華文明在處理多元與(yu) 統一關(guan) 係上的獨特智慧。同時，全書(shu) 強調了中華文明的包容性特質對中華民族共同體(ti) 意識的形成、全球文明交流互鑒的重要性，以及推動人類社會(hui) 現代化進程和繁榮世界文明百花園的作用。綜上所述，該書(shu) 是深刻反映中華文明精神內(nei) 核、展示中華文明開放包容姿態的重要作品。通過書(shu) 中的論述，我們(men) 可以更加深入地理解中華文明在保持自身特色的同時，如何積極吸收外來文明精華，推動自身不斷發展和創新。

最後，該書(shu) 對中華文明秉持的和平理念進行了深入探討。書(shu) 中認為(wei) ，和平性是中華文明包容性的價(jia) 值表現，是中華文明在多元文化交流中始終堅持的原則。從(cong) 古代的和而不同到現代的和諧世界理念，均體(ti) 現出中華文明對於(yu) 和平的追求和倡導。作者們(men) 強調，在當今世界充滿矛盾和衝(chong) 突的背景下，中華文明的和平性具有重要的現實意義(yi) 和價(jia) 值。

整體(ti) 而言，《中華之道——中華文明突出特性的哲學闡釋》為(wei) 我們(men) 提供了一個(ge) 全麵而深入的視角來認識和理解中華文明，從(cong) 連續性、創新性、統一性、包容性與(yu) 和平性五個(ge) 方麵，對中華文明的突出特性進行了哲學闡釋，展現了中華文明的獨特魅力和深厚底蘊。這本書(shu) 不僅(jin) 為(wei) 我們(men) 提供了寶貴的思想資源，也為(wei) 我們(men) 理解世界文明多樣性提供了新的視角和思路。

提供頗具價(jia) 值的學術探索與(yu) 學術創新

筆者在認真閱讀全書(shu) 之後，認為(wei) 該書(shu) 在以下幾個(ge) 方麵有著顯著的學術創新價(jia) 值和學理意義(yi) 。

第一，開篇就提出“五位一體(ti) ”的觀點，即中華文明在連續性、創新性、統一性、包容性與(yu) 和平性五個(ge) 方麵呈現出高度的邏輯自洽性。這五個(ge) 方麵相互關(guan) 聯、相互支撐，共同構成中華文明的獨特邏輯體(ti) 係。通過大量的曆史實例和哲學分析，展現了中華文明如何在漫長的曆史進程中，不斷自我完善、自我超越，形成一種獨特的文明發展模式。這一重要學術論點，為(wei) 我們(men) 今後理解“五個(ge) 突出特性”以及圍繞它理解中華文明，特別是依托中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的創造性轉化與(yu) 創新性發展來賡續中華文明、建設中華民族現代文明，提供了一張邏輯清晰的思維導圖。

第二，書(shu) 中指出並論證了中華文明獨立與(yu) 開放並舉(ju) 的發展曆史。中華文明是世界上最古老且唯一以國家形態延續至今的文明，全書(shu) 對中華文明進行了全麵而深入的闡述，不僅(jin) 展示了中華文明的悠久曆史和深厚底蘊，而且揭示了其獨立起源、獨立發展以及包容多元的文化和政治品格。正是書(shu) 中所展現與(yu) 論證的中華文明的曆史特性，客觀上要求我們(men) 今天在建設中華民族現代文明的過程中，必須旗幟鮮明地亮出中華文明的主體(ti) 性價(jia) 值。同時，書(shu) 中也指出了中華文明在發展過程中展現出的包容性和多元性，以及對其他文明有益成果的借鑒和吸收，這充分說明了中華文明本身是開放的，中華文明的曆史演進是內(nei) 在邏輯發展與(yu) 外在文明互鑒的結果。

第三，全書(shu) 為(wei) 實現“第二個(ge) 結合”提供了頗具價(jia) 值的學術探索。2022年10月，習(xi) 近平總書(shu) 記在河南安陽考察時，首次提出了“建設中華民族現代文明”的重大命題。2023年6月2日，在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上，習(xi) 近平總書(shu) 記進一步深刻論述了“第二個(ge) 結合”的豐(feng) 富內(nei) 涵和重大意義(yi) ，明確提出了新時代新的文化使命是在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明。而本書(shu) 通過對中華文明“五個(ge) 突出特性”的哲學闡釋，為(wei) 實現“第二個(ge) 結合”提供了理論支撐，闡明“第二個(ge) 結合”展現了中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路具有更加深遠的曆史意義(yi) 和深厚的文化底蘊，並為(wei) 理論和實踐創新提供了更廣闊的空間。這樣的結合，使我們(men) 掌握思想和文化的主動權，使中國的道路、理論、製度和文化既體(ti) 現出科學社會(hui) 主義(yi) 的基本原則，又具有鮮明的中國特色、民族特色和時代特色。

責任編輯：近複