可笑眾(zhong) 人看不穿

作者：許石林

來源：作者賜稿

          原載於(yu) “許石林”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七五年歲次甲辰四月廿八日己亥

          耶穌2024年6月3日

荀子總結“亂(luan) 世之征”——

“其服組，其容婦，其俗淫，其誌利，其行雜，其聲樂(le) 險，其文章匿而采，其養(yang) 生無度，其送死瘠墨，賤禮義(yi) 而貴勇力，貧則為(wei) 盜，富則為(wei) 賊。治世反是也。”

——荀子總結的這十一種現象，分別能在各個(ge) 亂(luan) 世現實中找到活生生的表現者、代言人。他們(men) 的各種表現，都從(cong) 不同角度，以不同方式體(ti) 現著人心之惡。

然而悲劇是，往往眾(zhong) 人對此毫無覺察，甚至成為(wei) 其惡的延伸者和繼承者。

人心有多惡！

傳(chuan) 聞某人不幸為(wei) 天閹之身，不能生育；或因別的原因不能生養(yang) 者，卻拚命鼓吹不生娃的諸多好處，表演灑脫，標榜通透。

以往正常人，若不幸自己不能生育，即便不因此自卑，但也不至於(yu) 炫耀自己不能生養(yang) 、不願生養(yang) 有多優(you) 越。現在這種人卻將明明生理短缺、人生遺憾非要顛倒過來鼓吹成瀟灑美妙的世間通行標準，似乎別人不像他們(men) 那樣活，人生就必然憋屈、吃虧(kui) 似的。

還有明明自己很可能是天閹，不能人事，反而以不可證明之事，吹噓自己一生閱女無數，交過多少女人，數字有零有整的，很符合俗話所說“無零不成賬”，似乎可信度極強。

真正的灑脫是表演給別人看的嗎？

像極了得艾滋病的，惡意傳(chuan) 播，傳(chuan) 播的越多越興(xing) 奮，如《唐伯虎點秋香》中的石榴姐大笑：“哈哈！終於(yu) 有人跟我一樣醜(chou) 啦！”

有的人一生有賴其所在環境社會(hui) 寬鬆包容，使其得以混世成功，得財享名。因此便很有迷惑性，毫無懸念地誤導許多人，很羨慕人家那樣的生活。

最可悲的是，明明非常不尊重女性，卻獲得許多女性的羨慕與(yu) 讚美。

自古“人之將死，其言也善。”有的人終生以邪說僻行混世，至晚年，西山之日未遠、將就之木已近。本應借此不多時機，少悔前言，消除流弊，以消生時諸孽，兼資來日冥福。今反依舊留戀鎂光燈下，妖言惑眾(zhong) ，佞辭滔滔，自詡瀟灑通脫，粉飾悲涼晚景。如此，真可謂妄心惡意，堅頑到底了。

考諸風俗，在傳(chuan) 統社會(hui) ，有些人就屬於(yu) 不祥之人，近之則晦氣，連盜賊都會(hui) 遠遠地躲開。祠堂是入不了的，婚喪(sang) 嫁娶更拒絕這種人參加，尤其是結婚喜事，拒絕這種人摻和，更不允許其手觸碰新人床褥等，恐沾染不祥。據此推而論之，則這種人所開店、所書(shu) 招牌、題辭，未婚青年若近之，必招不祥，依傳(chuan) 統觀念，至少恐患不孕不育症。

其實非常簡單：誰說某人是灑脫通透，就讓他用某人的書(shu) 給自己的孩子開蒙，讓他們(men) 的孩子心中永遠住個(ge) 某某，學習(xi) 某某、成為(wei) 某某、超越某某。

2024年6月3日

責任編輯：近複