曲阜:譜寫優秀傳統文化“兩創”新篇章

欄目:新聞快訊
發布時間:2024-03-23 22:52:24
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曲阜:譜寫(xie) 優(you) 秀傳(chuan) 統文化“兩(liang) 創”新篇章

來源:《中國周刊》

時間:孔子二五七五年歲次甲辰二月十一日癸未

          耶穌2024年3月20日

 

 

 

孔子博物館(攝影:蘇健)

 

2013年11月,習(xi) 近平視察山東(dong) 時,就弘揚中華傳(chuan) 統文化發表了重要講話。十年來,曲阜牢記習(xi) 近平總書(shu) 記殷殷囑托,深耕人文沃土,賡續曆史文脈,堅持推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展,不斷嚐試將傳(chuan) 統文化與(yu) 美德建設、文化旅遊、經濟發展等“時代關(guan) 切”“文化關(guan) 照”“群眾(zhong) 關(guan) 心”相結合,過去往往被束之高閣的優(you) 秀傳(chuan) 統文化,因創新、創意一點點“新”了起來、“活”了起來、“興(xing) ”了起來。當傳(chuan) 統文化的“登峰”與(yu) “落地”打破了“傳(chuan) 統”與(yu) “現代”間的藩籬,跨越了從(cong) “思想”到“行動”的鴻溝,中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化不僅(jin) 一舉(ju) 喚醒了群眾(zhong) 的文化自信和民族自尊,更凝聚成了曲阜經濟社會(hui) 騰飛的堅強精神內(nei) 核。

 

 

 

孔子故裏,拜師祈福、研學旅行等文旅融合線路產(chan) 品曆來倍受歡迎

 

文化多元立體(ti) 傳(chuan) 承發展

 

齊魯大地,孔子故裏,屹立著鍾靈毓秀、文脈悠長的尼山。2500多年前,偉(wei) 大的思想家、教育家孔子誕生於(yu) 此,儒家思想在這裏發源,成為(wei) 人類文明共同的寶貴精神財富。

 

追本溯源,尋根曆史印記;上下求索,探尋文化密碼。每年的孔子誕辰日前後,孔子故裏曲阜高朋滿座、共襄盛舉(ju) 。在這裏,中國(曲阜)國際孔子文化節、尼山世界文明論壇連年舉(ju) 辦,在海內(nei) 外興(xing) 起了儒學熱、研學旅遊熱;以孔子研究院、孔子博物館、尼山聖境為(wei) 代表的“新三孔”,成為(wei) 山東(dong) 省文化旅遊的新地標。

 

從(cong) 萬(wan) 仞宮牆前的開城儀(yi) 式到大成殿前的八佾舞表演,從(cong) 詩禮堂前的“三禮”體(ti) 驗到孔府門前的文化集市,從(cong) 孔子博物館的簫韶樂(le) 舞到尼山聖境的燈火闌珊,一幕幕生動可感的文化場景不斷上演。

 

近年來,曲阜堅定文化自信,持續探索傳(chuan) 統文化的創造性轉化,以更堅定的文化自信,構建多元文明交流互鑒平台。搭建儒學研究闡釋平台,全力配合打造具有“世界思想哲學論壇”的國際思想文化對話交流平台,規劃建設尼山片區及尼山世界儒學中心,以孔子研究院、曲阜師範大學等科研機構和高校為(wei) 載體(ti) ,組建海外儒學研究與(yu) 傳(chuan) 播中心、禮樂(le) 文明研究與(yu) 傳(chuan) 播中心,世界儒學文獻資料收藏中心建成使用;開展“儒家思想與(yu) 現代治理”等重點課題研究,成立曲阜文化“兩(liang) 創”研究院,打造文化“兩(liang) 創”理論研究、融合發展實踐研究的新平台;搭建文明交流互鑒平台,尼山世界文明論壇、中國(曲阜)國際孔子文化節成為(wei) 全球文明互鑒的重要平台;依托孔子學院總部體(ti) 驗基地,接待130多個(ge) 國家1.5萬(wan) 人次的海外師生到訪;2018年央視春晚曲阜分會(hui) 場、央視中秋晚會(hui) 主會(hui) 場、中國網絡誠信大會(hui) 等重大活動圓滿舉(ju) 辦,成功承辦“首屆上合媒體(ti) 峰會(hui) 走進孔子故裏”“亞(ya) 洲文明互鑒·外國媒體(ti) 曲阜行”“‘一帶一路’年度漢字發布”等重大外宣活動,推動儒家文化走出去、熱起來。

 

 

 

孔子研究院

 

創新創意煥活文旅融合

 

初冬時節,孔子故裏山東(dong) 曲阜,銀杏金黃、楷樹紅豔,又到了一年中橙黃橘綠的好時節。身著漢服的研學團隊徜徉在恢弘的三孔世界文化遺產(chan) 建築群中,學習(xi) 傳(chuan) 統文化,體(ti) 驗非遺項目,像一幅緩緩打開的“初冬遊學圖”,處處散發出傳(chuan) 統文化的馥鬱芬芳。

 

作為(wei) 孔子故裏,拜師祈福、研學旅行等文旅融合線路產(chan) 品曆來倍受歡迎。今年以來,“三孔”景區接待遊客715萬(wan) 人次,同比增長427%。

 

2月22日,孔廟詩禮堂院落兩(liang) 株宋代銀杏樹,高大遒勁,滿樹金黃,氣勢非凡。樹下“詩禮爭(zheng) 鳴”小劇場國學脫口秀正在上演,一問一答,主客互動中,巧妙的嵌入了儒學文化知識,主持人詼諧的語言讓現場人氣滿滿,高潮迭起。

 

“傳(chuan) 統文化也需要創新表達,如何讓文物會(hui) 說話,讓靜止的景區動起來,是我們(men) 一直努力的方向。詩禮堂是孔子當年教授兒(er) 子孔鯉學詩習(xi) 禮的地方,今年我們(men) 在這裏創新推出詩禮爭(zheng) 鳴小劇場,和大家共同學習(xi) 傳(chuan) 統文化,遊客反響良好。經過不斷打磨升級,已經成為(wei) 我們(men) 的王牌節目。”三孔文旅負責人表示。

 

“這個(ge) 節目形式新穎、氣氛活潑,既能參與(yu) 對話、答題,又能學到很多幹貨,我非常喜歡。”青島遊客張秋明剛參加完答題,還獲得了一份小禮物。

 

打造多元化文化體(ti) 驗場景,讓遊客沉浸式體(ti) 驗孔子故裏的“儒風雅韻”,不僅(jin) 有效刺激了文旅消費,還彰顯了曆史文化名城的文化張力。

 

 

 

曲阜堅持以文塑旅、以旅彰文,不斷推動文化資源與(yu) 旅遊資源深度融合,圖為(wei) 曲阜孔廟景區

 

作為(wei) 廉政教育基地,孔府貪壁是重要講解點位。為(wei) 了讓壁畫活起來,形式新起來,三孔文旅選擇了以非遺皮影為(wei) 載體(ti) ,以壁畫貪獸(shou) 為(wei) 原型,創新推出東(dong) 方魔幻和傳(chuan) 統文化創意融合的《貪壁傳(chuan) 說》皮影戲,生動地還原了貪的傳(chuan) 說故事,寓教於(yu) 樂(le) 。順勢推出的《武鬆打虎》《鶴與(yu) 龜》等傳(chuan) 統經典劇目也深受歡迎。

 

“據《孔府檔案》記載,皮影戲是衍聖公及其家長重要的文化娛樂(le) 活動,孔府內(nei) 明清兩(liang) 代戲班皮影演出活動一直延綿不斷。”三孔景區相關(guan) 負責人告訴記者。“為(wei) 了增加體(ti) 驗感、互動性,遊客還可以在我們(men) 非遺師傅的帶領下,親(qin) 手製作皮影,親(qin) 身感受中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的魅力。”

 

 

 

全國唯一一家經國務院批準設立的儒學研究專(zhuan) 門機構孔子研究院

 

近年來,曲阜堅持以文塑旅、以旅彰文,不斷推動文化資源與(yu) 旅遊資源深度融合,先後策劃推出了明故城開城儀(yi) 式、《金聲玉振》、文化夜遊、禮敬先師、天下歸仁、詩禮爭(zheng) 鳴、孔府皮影、漢服遊園、國風音樂(le) 節和跟著印章遊三孔等主題文旅活動,用不同的方式讓遊客走近傳(chuan) 統文化、了解傳(chuan) 統文化、愛上傳(chuan) 統文化,全麵提升景區品質,實現文旅產(chan) 業(ye) 高質量發展。

 

 

 

孔子研究院濟古維來坊

 

激活文化產(chan) 業(ye) 發展新動能

 

魯城之北,洙泗之濱。在位於(yu) 孔林景區東(dong) 側(ce) 的魯城街道林前社區,因緊鄰景區,印章產(chan) 業(ye) 長盛不衰,至今已有數百年曆史,半數以上村民都從(cong) 事篆刻行業(ye) ,金石篆刻技藝在這裏展現出了持久的生命力。

 

林前社區的孔府印閣,每天約有3萬(wan) 枚印章從(cong) 這裏發出,銷往世界各地。林前社區也成為(wei) 遠近聞名的“淘寶村”。

 

走進孔府印閣篆刻工作室裏,幾乎看不到白發手藝人;直播間裏,篆刻師化身“主播”,與(yu) 網友頻頻互動;成品展廳裏,十二生肖、Q版孔子等千餘(yu) 種文創印章品類琳琅滿目。

 

 

 

孔府印閣迎合市場需求變化不斷開發新產(chan) 品,篆刻這門技藝,讓印章所承載的文化元素飛入尋常百姓家

 

“歡迎來到我們(men) 的直播間,一起來感受傳(chuan) 統技藝篆刻的魅力……”直播間裏,篆刻師孔令佳一邊嫻熟地篆刻著印章,一邊與(yu) 網友互動,介紹手中印章的材質、技藝,還有印章背後的印信文化。

 

孔令佳是孔府印閣首席篆刻師,和許多林前人一樣,祖祖輩輩從(cong) 事篆刻行業(ye) ,爺爺曾在孔林門前以擺攤刻章、寫(xie) 字為(wei) 生。從(cong) 擺攤到進入車間,從(cong) 線下到線上,從(cong) 淘寶到直播,孔令佳親(qin) 曆了這些年來,小小印章搭上互聯網快車後的飛速發展。

 

“搭上互聯網快車的,不隻是我們(men) 的產(chan) 品,還有我們(men) 的印信文化。”孔令佳自豪地說。

 

“印者,信也。”中國印章篆刻有兩(liang) 千多年曆史,被視為(wei) 誠信憑證,承載著深厚的文化內(nei) 涵。借助印信這個(ge) 載體(ti) ,孔府印閣迎合市場需求變化不斷開發新產(chan) 品,篆刻這門技藝,讓印章所承載的文化元素飛入尋常百姓家。同時,他們(men) 把社區100多位老篆刻工匠聚在一起,對篆刻技藝進行開發式傳(chuan) 承。“文化+”的創新路徑,使擁有著2000多年悠久曆史的老手藝在孔子故裏薪火傳(chuan) 承。

 

 

 

高標準打造美德健康新生活尼山展示區。圖為(wei) 曲阜市魯源新村村民正在表演傳(chuan) 統舞蹈

 

對傳(chuan) 統手藝的堅守,對現代互聯網的擁抱,在孔府印閣的成長曆程中體(ti) 現得淋漓盡致。2007年孔府印閣在電商平台開辟線上銷售渠道,搭上了互聯網的“快車”。2014年,借著文化“兩(liang) 創”的東(dong) 風,孔府印閣的印章銷售額高達1000萬(wan) ,接下來的三年裏,銷量持續翻番。2021年,孔府印閣年銷售收入突破1.8億(yi) 元。目前,孔府印閣在淘寶、天貓、京東(dong) 等大型電商平台上擁有網店6家,眾(zhong) 創網店100多家,篆刻印章產(chan) 品已占有全國線上印章市場份額的30%,石印產(chan) 品網上銷量全國第一。

 

文化的力量,正迸發出前所未有的強大動能,無形中推動著經濟社會(hui) 高質量發展。近年來,曲阜堅持“文化賦能”戰略,推進文化資源優(you) 勢轉化為(wei) 產(chan) 業(ye) 發展優(you) 勢,推出孔廟祈福文創、夫子有禮等係列產(chan) 品,打造“山東(dong) 手造·曲阜有禮”品牌,三孔文旅、孔府印閣入選“山東(dong) 手造優(you) 選100”名單,加大孔府菜研發推廣力度,培育政德、師德、企業(ye) 家、青少年、職工“五大教育平台”,發展教育培訓、會(hui) 展演藝、文物複仿、古玩交易、園林古建、孔府菜餐飲、篆刻楷雕等各類文化企業(ye) 近1000家。聚力打造“印信之城”新名片,辦好首屆“中華印信文化精品展”,培植壯大孔府印閣為(wei) 代表的篆刻產(chan) 業(ye) ,推進文化與(yu) 創意、金融、旅遊、科技等多要素融合發展,曲阜文化產(chan) 業(ye) 示範園入選首批山東(dong) 省文化和科技融合示範基地。

 

 

 

以孔子研究院、孔子博物館、尼山聖境為(wei) 代表的“新三孔”,成為(wei) 山東(dong) 省文化旅遊的新地標。圖為(wei) 曲阜市尼山聖境

 

傳(chuan) 統文化融入百姓生活日常

 

仿古馬車、三輪車夫穿行在景區周邊,熟悉地運用著論語名句,為(wei) 遊客當起“城市導遊”;外賣小哥化身“紅騎手”,為(wei) 居民和遊客提供招手即停的便民服務;社區工作者上門服務,為(wei) 行動不便的居民送物資、送溫暖;新時代文明實踐站裏,豐(feng) 富多彩的文化活動總能聚起熱鬧的人氣……

 

走進曲阜市魯城街道明故城內(nei) 的闕裏社區,人文氣息、儒雅之風撲麵而來,孔廟、孔府景區便是在闕裏社區屬地內(nei) 。

 

“說起來,我們(men) 社區情況很特殊,景區人流量非常大,轄區內(nei) 有常住居民和流動的住戶、商鋪、遊客、務工人員等各類角色,截然不同的需求難免產(chan) 生各種各樣的矛盾,管理起來確實有一定的難度。”闕裏社區黨(dang) 委書(shu) 記王長青說,在儒家文化中,她找到了社區治理的靈感,“古人崇尚的‘以人為(wei) 本’,與(yu) 新時代‘以人民為(wei) 中心’的治理思路一脈相承。社會(hui) 治理,說到底還是人與(yu) 人之間的關(guan) 係。把愛、誠、孝、仁等優(you) 秀傳(chuan) 統文化的核心思想給用活了,善治就是水到渠成的事。”

 

在孔子故裏曲阜,這樣的解題思路被廣泛運用,探索出一係列運用優(you) 秀傳(chuan) 統文化助推社會(hui) 治理的有效方法。突出一個(ge) “愛”字,讓誌願服務蔚然成風,常態化開展各類文化活動,精準滿足社區居民的精神需求,拉近人心之間的距離;突出一個(ge) “和”字,把日常矛盾在“和為(wei) 貴”調解室中一一化解;突出一個(ge) “禮”字,重拾春節禮儀(yi) 等傳(chuan) 統禮儀(yi) ;突出一個(ge) “孝”字,開展“相約黎明”行動,誌願者每天定時到老人家中問候、打掃衛生、幫忙做做飯,踐行“百善孝為(wei) 先”……傳(chuan) 統文化已然成了社會(hui) 治理不可或缺的關(guan) 鍵要素。

 

 

 

曲阜在明故城曆史文化街區舉(ju) 行夜遊活動,設置了舞龍舞獅、扭秧歌、燈光秀等項目。(楊國慶攝)

 

把優(you) 秀傳(chuan) 統文化應用到社區治理中,收到了意想不到的效果。當越來越多的群體(ti) 帶著不同的情愫、源源不斷地聚集而來,積蓄成為(wei) 社會(hui) 自治的寶貴力量,“天下大同”的理想,正通過“以文化人”的力量,逐漸照進現實。

 

優(you) 秀傳(chuan) 統文化中蘊含著豐(feng) 富的人文精神、教化思想、道德理念,是助推社會(hui) 治理和經濟發展的源頭活水。近年來,曲阜聚焦“明禮曲阜”建設,推動“婚學節壽喪(sang) ”新禮儀(yi) 改革,廣泛推廣新中式婚禮、現代學禮等新時代禮儀(yi) ;聚焦“美德曲阜”建設,一體(ti) 推進美德曲阜和信用曲阜建設,高標準打造美德健康新生活尼山展示區,構築學校、家庭、社會(hui) 、網絡、心理“十全十美”全環境立德樹人新格局;聚焦“善治曲阜”建設,深化百姓儒學、“和為(wei) 貴”社會(hui) 治理工程,推進優(you) 秀傳(chuan) 統文化融入群眾(zhong) 生活,日用而不覺;聚焦“幸福曲阜”建設,擦亮“幸福食堂”“幸福童年”等“幸福+”誌願服務品牌,推進“人人彬彬有禮、戶戶和和美美、處處幹幹淨淨”的良風美俗蔚然成風;聚焦示範帶動,統籌抓好文化“兩(liang) 創”示範點建設,實現“兩(liang) 創”成果的深度展示、多元呈現。

 

文化的力量根植人心,才能煥發出曆久彌新的生命力。曲阜在立足傳(chuan) 承發展的基礎上,將優(you) 秀傳(chuan) 統文化作為(wei) 社會(hui) 良序善治的源泉動力,充分挖掘優(you) 秀傳(chuan) 統文化在教化人、培育人、凝心聚力中的特殊作用,並結合新時代、新形勢,把優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性地運用到社會(hui) 治理中去,發揮其價(jia) 值重塑功能,凝聚起廣泛的精神文化力量,打造充滿活力、和諧有序的共建共治共享基層社會(hui) 治理新格局。(圖文/中共曲阜市委宣傳(chuan) 部供)

 

責任編輯:近複

 

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