湖南船山研學喜獲全國品質研學示範基地獎

來源：“王船山故裏”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七五年歲次甲辰正月廿四日丁卯

          耶穌2024年3月4日

船山研學代表壺生（左）、唐一鳴（右）領獎後合影

最美的教育在實踐。3月1日至3日，【研學中國G30】“智鏈華夏，潮湧湘江”高峰論壇在長沙舉(ju) 行，30省區500位研學人參會(hui) 。湖南王船山故裏研學實踐教育基地理事長壺生、秘書(shu) 長唐一鳴，派駐長沙工作聯絡員楊文、彭文昌等代表基地出席。

【研學中國G30】係列課程旨在推動研學高質量發展，聚焦熱點，正視痛點，錨定基點，發現亮點。課程麵向決(jue) 策層，管理層，兼顧執行層。湖南王船山故裏研學實踐教育基地的講師作為(wei) 【研學中國G30】的常駐嘉賓，其船山思想課程在國內(nei) 具有唯一性，深受船山迷們(men) 的喜愛。

壺生在論壇會(hui) 上發言，推介了船山故裏雁城衡陽。介紹了現有的七個(ge) 基地，衡陽市區、南嶽、常寧、衡陽縣等地皆有分布，基地弘揚的都是船山文化的核心精神：“六經責我開生麵，七尺從(cong) 天乞活埋。”“惟楚有才，於(yu) 斯為(wei) 盛。”自1840年《船山遺書(shu) 》出版，在王船山後麵排著長長隊伍的就是“一群湖南人”，這群湖南人書(shu) 寫(xie) 了“半部近代史”。

在“圓桌論壇·行業(ye) 領先者揭秘”環節，壺生提出“在管理上如何與(yu) 國學、文化底蘊結合”，來自蘇州的湯董事長表示可以就該問題開展專(zhuan) 題研討會(hui) ，期待會(hui) 後與(yu) 全國各地研學大咖進行深入交流探討。

秘書(shu) 長唐一鳴也在【研學中國G30】微信群總結了自己的學習(xi) 心得：研學是一場偉(wei) 大的修行。研學要有產(chan) 品、有方案、有推廣、有宣傳(chuan) ，才稱得上有好的服務。

3月3日上午，【研學中國G30】進行最後的頒獎環節，湖南船山研學喜獲全國品質研學示範基地獎。

三天二晚的【研學中國G30】高峰論壇於(yu) 3日中午在莊嚴(yan) 的國歌聲中宣告結束，我們(men) 的研學之旅正迎來曙光。

壺生（左）、【研學中國G30】主持人萬(wan) 華（右）合影

壺生與(yu) 長沙工作站會(hui) 員會(hui) 師並打卡

【研學中國G30】主會(hui) 場

【研學中國G30】分會(hui) 場

微課回顧

2月23日晚8時，【研學中國G30】微課在線上舉(ju) 行。湖南王船山故裏研學實踐教育基地理事長壺生、副理事長劉洋應邀參與(yu) 活動，分別做了主題分享。

主持人萬(wan) 華向參與(yu) 線上課程的研學導師鄭重介紹湖南王船山故裏研學實踐教育基地理事長兼【研學中國G30】主講壺生，壺生以《萬(wan) 眾(zhong) 仰聖火萬(wan) 裏船山行》主題，做了四點分享：

一是基地組建。2018年10月9日，恰值王傳(chuan) 山先生誕辰日（農(nong) 曆九月初一）。湖南省教育廳正式公布王船山故裏研學實踐教育基地為(wei) 首批省級中小學生研學實踐教育基地之一。

二是成果分享。王船山研究室牽頭、湖南船山研學總會(hui) 開發，為(wei) 王船山留下的孤篇壓倒古代傳(chuan) 統家書(shu) 的《示子侄》配樂(le) 編舞，編製成一套韻律體(ti) 操，在衡陽500多所中小學中得到推廣，還被推送到中宣部學習(xi) 強國平台。《示子侄》韻律操和相應的歌曲已被列為(wei) 全國船山文化公益夏令營必讀課程。該課程被宣傳(chuan) 部門推送到中宣部“學習(xi) 強國”平台,推介詞為(wei) :“《示子侄》從(cong) 立誌與(yu) 習(xi) 慣養(yang) 成切入,言簡意賅,文質兼美,契合社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀,極具正能量”。連年來贏得中宣部、中紀委、中央黨(dang) 校、新華社等單位的專(zhuan) 家好評。

其次，開展了“船山故裏,國學飄香”船山國學進校園、進課堂等豐(feng) 富多彩的研學實踐十餘(yu) 年。基地撰寫(xie) 、出版《船山文化經典》國學踐行課程讀本、船山文化題材“學在船山”文叢(cong) 《走近船山》《行止船山》《夢見船山》《生活船山》，代表該係列的最高境界的《問道船山》也將與(yu) 大家見麵。每年在船山故居曲蘭(lan) 鎮舉(ju) 行三次紀念活動，即春節的墓祭、清明祭祀與(yu) 農(nong) 曆九月初一的達恩城日紀念研學，十多年來，已成慣例。去年下半年組織的紀念王船山404周年三天兩(liang) 晚的係列活動，得到了來自廣東(dong) 、浙江、上海、江蘇、北京、河北等十餘(yu) 省市研學實踐導師的現場參與(yu) 。

三是願景規劃。願景規劃分兩(liang) 個(ge) 層麵：理論層麵，“船山精義(yi) ”文叢(cong) 課題小組編寫(xie) 的解讀船山學文本的簡明讀物已有四本（《船山性氣學》《船山四書(shu) 學》《船山易學》《船山史學》）清樣；實踐層麵，計劃配合2024火龍年的省旅發大會(hui) ，開展“萬(wan) 眾(zhong) 仰聖火萬(wan) 裏船山行”的研學實踐活動，讓王船山優(you) 秀傳(chuan) 統文化思想首先在各地研學實踐平台、基（營）地紮根生長，輻射全國，鏈接全球。

四是共同理念。壺生理事長強調：“知行相資，相天造命；日新恥德，共生性氣。”這十六字，均為(wei) 船山語言。同時是研學基地開展活動的宗旨。

課上，壺生還分享了他對船山先生“以貞應誠”人格魅力和“乾坤並建生性氣”核心思想的理解。並熱誠歡迎各位同仁來王船山研學基地遊學、研學。最後，壺生理事長呼籲大家：“廣船山於(yu) 天下，以新天下。”（譚嗣同恩師劉人熙於(yu) 船山學社創建時提出的著名口號），並喊話【研學中國G30】的五百名會(hui) 友：“我們(men) 要齊心協力，重研學於(yu) 中國以強中國。研學強則中國強。”

課上，湖南王船山故裏研學實踐教育基地副理事長兼【研學中國G30】副講劉洋分享了以《南嶽賣薑後生》主題的匯報，劉洋副理事長的匯報分三個(ge) 部分：

一是三個(ge) 故事。分別是：“船山故居曲蘭(lan) ——曲弦書(shu) 聲青山繞，蘭(lan) 雅清香草河來”；“壽嶽鄉(xiang) 船山村續夢庵——南嶽賣薑翁王船山與(yu) 黃精的淵源”；“衡陽市雁峰區王衙平1982中醫會(hui) 議——我的鄉(xiang) 村振興(xing) 夢想和我爺爺的故事”。三個(ge) 故事發生的地點雖不同，但主題相同，都是中國夢，船山夢。三個(ge) 故事，傳(chuan) 達了一個(ge) 理念，即尊師重道，讀書(shu) 耕田，心懷天下，共養(yang) 性氣，必然有所作為(wei) 。對照當地名人齊家、治國的種種經曆，不難發現，優(you) 秀自律的群體(ti) ，都離不開優(you) 秀傳(chuan) 統文化的影響。

二是三個(ge) 夢想。第一個(ge) 夢想是推廣南嶽文化，特別是道教文化；世界養(yang) 生看中國，中國養(yang) 生看道家。第二個(ge) 夢想是推廣王船山的文化，讓更多的人了解王船山，讓更多的人成為(wei) 王船山。第三個(ge) 夢想是通過中國的中醫藥文化牽線，以黃精為(wei) 主題、主線來做全產(chan) 業(ye) 鏈黃精，讓黃精走出國門，走向世界。三個(ge) 夢想，三個(ge) 層麵，前兩(liang) 個(ge) 層麵講思想文化與(yu) 情懷，第三個(ge) 夢想講落實。三個(ge) 夢想兼顧體(ti) 用，文化產(chan) 業(ye) 落到實處，才能生根發芽，茁壯成長。

三是三個(ge) 路徑。實現三個(ge) 夢想，需經三個(ge) 路徑。第一個(ge) 路徑是南嶽文化養(yang) 靈。南嶽是我們(men) 的精神家園，它不僅(jin) 可以讓我們(men) 的身體(ti) 旅行，還能夠讓我們(men) 的心靈旅行，讓心靈得到歸屬。第二個(ge) 是船山文化養(yang) 性。船山之學，傳(chuan) 道濟民。能知行相資，能共生性氣。學習(xi) 領悟船山思想，就能讓心靈找到一個(ge) 安家之處。第三個(ge) 是中醫藥養(yang) 生。前兩(liang) 條路徑對接理論，第三條路則是為(wei) 了築夢成真。黃精有很多功效，如治療糖尿病，治療失眠，補氣益腎等。補身體(ti) ，是船山思想“養(yang) ”的層麵，身體(ti) 調理好了，才能共生性氣。

最後，劉洋總結道：“我分享了三個(ge) 故事、講了三個(ge) 使命、三個(ge) 夢想、通過三個(ge) 路徑，就是身性靈的三個(ge) 維度，來實現我們(men) 的夢想。九九歸一，希望大家多多支持我們(men) ！”

兩(liang) 位老師分享結束後，主持人做了點評。主持人表示：湖南王船山故裏研學實踐教育基地理事長壺生、副理事長劉洋的演講邏輯嚴(yan) 謹、思路清晰、內(nei) 容充實，有廣度、有深度，聽眾(zhong) 受益匪淺。

責任編輯：近複