為(wei) 了給大家開辟一個(ge) 交流思想、砥礪氣節的園地，《儒生》集刊特設“青年儒林”專(zhuan) 欄，主要麵向在校大學生、研究生征集有關(guan) 文章。閣下若對中國文化和儒學研思有得，或是參與(yu) 組織有關(guan) 國學（儒學）社團後深有體(ti) 會(hui) 經驗，歡迎賜稿，文體(ti) 、字數不限——學術論文、文化評論、工作總結、調研報告、雜感散思、詩歌散文皆歡迎之。投稿郵箱：rujiarz@126.com

                                               《儒生》編輯部

附錄

《儒生》集刊簡介        
        
        
        《儒生》集刊主要登載中國內(nei) 地儒家的學術研究論文、思想文化評論以及社會(hui) 活動方麵的信息。《儒生》秉持公益性、獨立性、民間性，既是儒門同道思想交流的平台，也是各界認識當代儒家的窗口。儒家立場、儒學理念、儒教事業(ye) ，是《儒生》的宗旨。凡關(guan) 切中國及人類命運的思想探索者、社會(hui) 實踐者、儒學服膺者，通過閱讀本刊應該會(hui) 有所啟發並有所助益。


《儒生》發刊詞        
        
        儒家思想曾經是中華文化的主流。可是，出於(yu) 曆史和現實的原因，時至今日世人對儒學和儒家的誤解和偏見仍然根深蒂固。隨著中國大陸經濟的發展和社會(hui) 環境的日益寬鬆，思想言論的空間也逐漸自由，各界對中國傳(chuan) 統文化和儒學的態度也開始發生變化，儒家思想伴隨著“文化熱”、“國學熱”得以重新傳(chuan) 播。就學界而言，關(guan) 於(yu) 儒家思想研究的論著和刊物雖然甚多，但絕大部分都是外部視角切入，將儒學視為(wei) 一個(ge) 與(yu) 當下社會(hui) 無關(guan) 、與(yu) 自己生命無涉的純學術研究對象，從(cong) 而將其“古董化”、“博物館化”。來自各方對曆史上和現時代儒學的批評，大多仍然囿於(yu) 五四以來的舊有觀點，要麽(me) 是以指桑罵槐的策略“荊軻刺孔”，要麽(me) 是出於(yu) 無知和偏見上綱上線。有鑒於(yu) 此，從(cong) 儒家內(nei) 部視角以及“了解之同情”（陳寅烙）、“溫情的敬意”（錢穆）的態度對當代儒家的思想和活動予以表述和評論，既是自省砥礪、納取諍言，也是主動向世人的自我說明。
        
        本刊秉持公益性、獨立性、民間性，既是儒門同道思想交流的平台，也是各界朋友認識當代儒家的窗口。儒家立場，儒學理念，儒教事業(ye) ，是本刊的宗旨。
        
        人能弘道，非道弘人。我們(men) 將以先賢為(wei) 榜樣，以蒼生為(wei) 念，承續儒家文明，光大儒教事業(ye) ，以天下為(wei) 己任，為(wei) 萬(wan) 世開太平。
        
        今天，我們(men) 追求的目標是：祖國更加繁榮強大，人民更加自由幸福。在這一目標實現的那一天，世界萬(wan) 國將會(hui) 更加協和，普天民眾(zhong) 將會(hui) 更加和睦。我們(men) 堅信這一點。
        
        有朋自遠方來，不亦樂(le) 乎？期待大家的參與(yu) 、支持和批評。
        
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                                                            《儒生》編輯部

備注

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