不畏浮雲(yun) 遮望眼

作者：陳十

來源：《學習(xi) 時報》

時間：孔子二五七四年歲次癸卯臘月廿六日己亥

          耶穌2024年2月5日

公元1050年，王安石任浙江鄞縣（今浙江寧波）知縣期滿，去官返回故鄉(xiang) 江西臨(lin) 川，途中遊覽江南山水名勝，登上杭州靈隱山東(dong) 南的飛來峰時，遠眺錢塘江，觸景生情，寫(xie) 下了千古名篇《登飛來峰》，其中“不畏浮雲(yun) 遮望眼，自緣身在最高層”的詩句展現出詩人“登高望遠、不畏艱險、矢誌不渝”的遠大抱負，為(wei) 後來的變法埋下伏筆，詩句流傳(chuan) 深遠。

“誌存高遠、不畏艱險、矢誌不渝”是中華民族與(yu) 生俱來的文化基因和價(jia) 值追求。無數仁人誌士胸懷富民強國的理想，通過其身體(ti) 力行展現出這一中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的美德。唐代詩人王勃路過江西南昌，登臨(lin) 滕王閣，寫(xie) 下天下第一駢文《滕王閣序》，1000多年過去了，世代流傳(chuan) 膾炙人口。當時的王勃人生失意處於(yu) 低穀，在文中感歎“時運不齊、命途多舛”時，並沒有灰心喪(sang) 氣，對生活和前途失去信心，而是在文中寫(xie) 下“所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲(yun) 之誌。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東(dong) 隅已逝，桑榆非晚”的文字，其誌存高遠之情躍然紙上。

古人常有浮雲(yun) 蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，陸賈《新語·慎微》亦有“邪臣之蔽賢”句。自古以來，有君子就有小人。偉(wei) 大的愛國主義(yi) 詩人屈原，是楚國重要的政治家。他主張對內(nei) 任用賢能，嚴(yan) 明法度，變法圖強，增強國力；對外力主聯齊抗秦，一生以強國安民為(wei) 政治理想。他深入進行變法改革，與(yu) 舊貴族和頑固勢力進行鬥爭(zheng) 。他明知會(hui) 遭貴族排擠毀謗，卻“不畏浮雲(yun) ”，“忍而不能舍也”，結果被流放至漢北和沅湘流域。然而，屈原卻不失其誌，始終心懷國家富強，百姓疾苦。在憂愁幽思中作《離騷》。《離騷》把君王信讒、奸佞當道、愛國誌士報國無門的情景，寫(xie) 得淋漓盡致，並展現了誌存高遠的政治理想和高潔的人生品格。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”“雖九死而猶未悔”等名句至今依然激勵著一代又一代中華兒(er) 女。

前進的道路不會(hui) 一帆風順，總會(hui) 有“浮雲(yun) ”遮擋，很容易使人喪(sang) 失理想信念和政治抱負。做到“不畏浮雲(yun) 遮望眼”，最重要的是要堅定信念、不畏艱險、矢誌不渝。公元前100年，蘇武出使匈奴被扣留，拒不投降。嚴(yan) 冬季節，大雪紛飛，蘇武受盡折磨，九死一生，被流放到人跡罕至的西伯利亞(ya) 的貝加爾湖一帶牧羊。唯一與(yu) 蘇武做伴的，是一根代表漢朝的使節和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節放羊，日複一日、年複一年，使節上掛著的旄牛尾裝飾物都掉光了。麵對匈奴高官厚祿的引誘和長達19年種種非人的折磨，蘇武始終意誌不動搖，持節不失。與(yu) 蘇武有著相似經曆的張騫，不畏艱險兩(liang) 度出使西域。麵對匈奴種種威逼利誘，張騫均“不辱君命”“持漢節不失”，在匈奴一直留居了10年之久，始終沒有忘記漢武帝交給自己的神聖使命，沒有動搖為(wei) 漢朝通使月氏的意誌和決(jue) 心。張騫打通了漢朝通往西域的絲(si) 綢之路，促進了東(dong) 西方文化、經濟的交流和發展，為(wei) 中國後世的對外開放奠定了堅實的基礎，產(chan) 生了積極而深遠的影響。

“不畏浮雲(yun) 遮望眼”需要登高望遠。杜甫詩句“會(hui) 當淩絕頂，一覽眾(zhong) 山小”，唐代詩人王勃說：“登泰山而覽群嶽，則岡(gang) 巒之本末可知也。”隻有登高才能看清楚山川本來的麵目。唯有登高望遠，才能不困於(yu) 世俗偏見，不被事物表麵的假象所迷惑，臨(lin) 事而不惑，透過事物去看清事情的本質，而不被浮雲(yun) 所迷惑。明代醫學家張景嶽在其《病家兩(liang) 要說》中將這一道理說得更加清楚，“譬之升高者，上一層有一層之見，而下一層者不得而知之；行遠者，進一步有一步之聞，而近一步者不得而知之”。人生做學問都好比登高，上一層就有上一層的風景，就有上一層的境界和見識，低一層就無法體(ti) 會(hui) 和理解。正所謂，“行千裏路、讀萬(wan) 卷書(shu) ”。人生就好比長途跋涉，前進一段路就會(hui) 看到不同的景色、領略不同的風土人情，而遲一步就無法感知。

浮雲(yun) 遮擋極易使人做事不能善始善終，《詩經·大雅·蕩》有雲(yun) ：“靡不有初，鮮克有終。”這句話講述了一個(ge) 道理：人們(men) 在開始做事時往往熱情高漲，如果遇到浮雲(yun) 遮擋，激情開始降溫，最後事情總是不了了之或是草草收場。但是曆史上不畏浮雲(yun) 、矢誌不渝的人和事也不鮮見。愚公麵對家門前的太行和王屋兩(liang) 座大山，苦於(yu) 祖輩飽受封閉、貧窮之苦，動員和帶領全家想挖平險峻的大山，最終感動上蒼，造福了子孫後代，愚公精神百世流芳。巨鹿之戰中，楚軍(jun) 全部渡過漳河以後，項羽破釜沉舟，自斷退路，以明心誌，打得秦軍(jun) 落花流水。越王勾踐被吳國大王夫差俘虜後忍辱負重、臥薪嚐膽，時刻警惕和告誡自己不要忘記滅國之辱，最終消滅了強大的吳國而成為(wei) 一代霸主。

進入新時代，世界百年未有之大變局加速演進，中華民族偉(wei) 大複興(xing) 進入關(guan) 鍵時期，戰略機遇和風險挑戰並存，前進的道路上不可避免地會(hui) 有浮雲(yun) 遮擋。我們(men) 要堅定理想信念，“誌存高遠、不畏艱險、矢誌不渝”地克服前進道路上的種種困難，做到不畏浮雲(yun) 遮望眼。

責任編輯：近複