劉永春 著《儒家道德話語》出版

書(shu) 名：《儒家道德話語》

作者：劉永春

出版社：光明日報出版社

出版時間：2023年03月

【內(nei) 容簡介】

儒家倫(lun) 理思想正是借助漢語的語言I具財得以表達。根據漢語對儒家倫(lun) 理思想的作用與(yu) 貢獻，儒家道德語言的主要內(nei) 容分為(wei) 以下五個(ge) 方麵：（一）一部分漢語詞匯被儒家用來表達其基本道德概念：如表達道德形而上概念的天、理、氣;表達儒家美德和道德規範概念的仁、義(yi) ;表達道德人格概念的聖人、君子。（二）一部分漢語被儒家用來表達其道德命題及其論證，如對人性善惡的命題及論證）。（三）部分漢語被儒家用來解釋其基本觀念，如漢代經學、宋明理學、清代考據學。儒家道德觀念的發展在很大程度上正是通過對早期儒家道德語言的不斷詮釋而實現的。（四）-部分漢語則被儒家用作道德修辭，如儒家文獻中常見的表達道德觀念的比喻、排比等修辭形式。（五）-部分漢語語言被儒家用作道德敘事，如通過家風家訓、曆史故事等表達道德觀念，還通過行動的語言”禮”、視聽的語言“樂(le) ”、“物化”的語言‘器物”等表達其道德觀念。總之，儒家對漢語的自覺或不自覺地充分運用，對儒家道德觀念的構建和傳(chuan) 播意義(yi) 重大。也正是由於(yu) 漢語的獨特性，儒家道德觀念在概念、命題、論證、敘事等方麵也具有顯著的特點，就總體(ti) 而言，儒家道德語言是一種以以為(wei) 本的語言文化。

【作者簡介】

劉永春，中國人民大學哲學博士，湖南師範大學道德文化研究院暨哲學係講師，主要研究倫(lun) 理學。在《道德與(yu) 文明》《倫(lun) 理學研究》等公開刊物發表學術論文二十餘(yu) 篇，主持國家社科基金項目和湖南省社科基金項目各1項，參與(yu) 國家級、省部級課題多項，參編學術著作2部。

【目錄】

導論

第一節 研究儒家道德話語的意義(yi)

第二節 儒家道德話語的已有研究

第三節 本書(shu) 的內(nei) 容安排

第一章 儒家道德話語的曆史變遷

第一節 儒家道德話語的形成

第二節 儒家道德話語的發展

第三節 儒家道德話語的成熟

第四節 儒家道德話語的轉型

第二章 古代漢語與(yu) 儒家倫(lun) 理

第一節 古漢語語音與(yu) 儒家倫(lun) 理

第二節 古漢字字形與(yu) 儒家倫(lun) 理

第三節 古漢語詞匯與(yu) 儒家倫(lun) 理

第四節 古漢語語法與(yu) 儒家倫(lun) 理

第五節 古漢語修辭與(yu) 儒家倫(lun) 理

第三章 儒家基礎道德話語分析

第一節 “天”概念的分析

第二節 “理”概念的分析

第三節 “心”概念的分析

第四章 儒家核心道德話語分析

第一節 “仁”概念的分析

第二節 “義(yi) ”概念的分析

第三節 “禮”概念的分析

第四節 “聖人”概念的分析

第五章 儒家言語道德

第一節 《論語》中的言語道德

第二節 《孟子》中的言語道德

第三節 《荀子》中的言語道德

第四節 《禮記》中的言語道德

第六章 儒家道德敘事

第一節 儒家經典中的道德敘事

第二節 曆史事件中的道德敘事

第三節 家風家訓中的道德敘事

第四節 戲曲藝術中的道德敘事

第五節 日用器物中的道德敘事

結語

責任編輯：近複