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吳鉤作者簡介:吳鉤,男,西曆一九七五年生,廣東(dong) 汕尾人。著有《宋:現代的拂曉時辰》《知宋:寫(xie) 給女兒(er) 的大宋曆史》《宋仁宗:共治時代》《風雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與(yu) 王安石:變法時代》等。 |
書(shu) 名:隱權力(2中國傳(chuan) 統社會(hui) 的運行遊戲)
作者:吳鉤
定價(jia) :¥30.00
出版社:複旦大學出版社
ISBN:9787309082685
出版日期:2011年8月1日
編輯推薦
吳鉤的這本《隱權力(2中國傳(chuan) 統社會(hui) 的運行遊戲)》重點考察了亞(ya) 權力集團(如糧胥、獄吏)、傳(chuan) 統士紳、近代紳商、民間宗教、幫會(hui) 勢力、伶人、苦力等社會(hui) 群體(ti) 的“非正式權力”,以及其與(yu) 官府的正式權力之間的互動關(guan) 係,並以此勾勒出中國傳(chuan) 統社會(hui) 的運作邏輯。
內(nei) 容簡介
《中國傳(chuan) 統社會(hui) 的運行遊戲:隱權力2》重點考察了亞(ya) 權力集團(如糧胥、獄吏)、傳(chuan) 統士紳、近代紳商、民間宗教、幫會(hui) 勢力、伶人、苦力等社會(hui) 群體(ti) 的“非正式權力”,以及其與(yu) 官府的正式權力之間的互動關(guan) 係,並以此勾勒出中國傳(chuan) 統社會(hui) 的運作邏輯。《中國傳(chuan) 統社會(hui) 的運行遊戲:隱權力2》的第一輯,主要考察寄生在權力鏈條上的有權者對無權者的盤剝;第二輯主要考察士紳群體(ti) 與(yu) 官府、官員之間的博弈;第三輯主要考察晚清紳商、一般商人與(yu) 權力者的關(guan) 係;第四輯主要考察官府對民間“神的代理人”的態度;第五輯則主要涉及對社會(hui) 邊緣、下層群體(ti) 與(yu) 官方關(guan) 係的觀察。
作者簡介
吳鉤,曆史研究者,主要關(guan) 注領域為(wei) 明清時段的政製與(yu) 社會(hui) 生活,習(xi) 慣以社會(hui) 學與(yu) 政治學為(wei) 分析工具,對正史野稗、前人筆記所記錄的明清社會(hui) 、官場細節及其背後隱秘進行梳理分析。在《博覽群書(shu) 》、《書(shu) 屋》、《社會(hui) 科學論壇》、香港中文大學《二十一世紀》等刊物發表有多篇曆史社會(hui) 學隨筆,著有《隱權力:中國曆史弈局的幕後推力》(雲(yun) 南人民出版社,2010年2月)。
圖書(shu) 目錄
自序:從(cong) 單軸社會(hui) 到共治社會(hui) 1
糧胥 獄吏
食權者為(wei) 刀俎,無權者為(wei) 魚肉
權治社會(hui) 的路徑依賴3
監獄的刀俎格局20
食權者的分肥原理36
士紳 階層
他們(men) 是社會(hui) 精英,地方的非正式統治者
官府的“勢利眼”55
士紳:私民社會(hui) 的保護傘(san) 70
冤案是如何平反的88
賈師 宦官 紳商
他們(men) 以私人關(guan) 係接駁權力網絡,以權力網絡圈占市場
政治宴席上的紳商107
靠山是靠不住的121
內(nei) 務府之腐138
神 伶界大王
神對人的支配力量,不亞(ya) 於(yu) 國家權力
名伶隻是權力卵翼下的光環
神像與(yu) 官印153
為(wei) 權力而祈禱165
戲子與(yu) 角兒(er) 176
遊民 青幫
遊民的崛起,社會(hui) 就會(hui) 進入“自亂(luan) ”,而非“自治”
青幫為(wei) 代表的黑社會(hui) ,左右著上海政商兩(liang) 界
“自亂(luan) 社會(hui) ”的生成195
朝廷孵出黑社會(hui) 214
從(cong) “叫歇”到“西家行”230
後記245
附錄一247
附錄二250
附錄三251
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