《緣在之思——張祥龍先生紀念文集》出版暨編後記

《緣在之思——張祥龍先生紀念文集》

朱剛 主編

北京大學出版社，2023年7月

2022年6月8日，我國當代著名哲學家、新儒家、現象學與(yu) 比較哲學代表人物張祥龍先生不幸辭世。張祥龍先生出生於(yu) 1949年8月14日，文革中曾輟學務工，後追隨賀麟先生學習(xi) 哲學，1978年考入北京大學哲學係，1992年於(yu) 美國紐約州立布法羅大學獲哲學博士學位。張祥龍先生歸國後執教於(yu) 北京大學外國哲學研究所、北京大學哲學係，曾兼任國際中西比較哲學學會(hui) 會(hui) 長等學術職務。2012年張祥龍先生以北京大學人文特聘教授榮休後，曾先後受聘山東(dong) 大學哲學與(yu) 社會(hui) 發展學院一級教授、中山大學哲學係（珠海）講座教授、博古睿研究院中國中心博古睿學者等。張祥龍先生著有《海德格爾思想與(yu) 中國天道》、《海德格爾傳(chuan) 》、《從(cong) 現象學到孔夫子》、《儒家哲學史講演錄》、《家與(yu) 孝》、《中西印哲學導論》等二十多部學術著作及《精神的婚戀》等譯著，商務印書(shu) 館匯總有十六卷本《張祥龍文集》。張祥龍先生治學出入中西印三大傳(chuan) 統，以會(hui) 通現象學與(yu) 中華古學尤其是儒家哲理為(wei) 旨歸，重自然與(yu) 生命體(ti) 驗，以境域化、時間性為(wei) 視野闡釋中國天道人倫(lun) ，提出道的境域生成、意義(yi) 的互補對生結構、孝的時間性構成等重要創見，在現象學、比較哲學、儒家思想諸方麵均有深遠影響。

張祥龍先生逝世後，親(qin) 人悲慟，學林震驚。哀傷(shang) 之情不能自已，許多親(qin) 朋故舊、學界友人寫(xie) 了大量情真意切的紀念文章和挽詩挽聯。為(wei) 了不辜負親(qin) 友們(men) 對張祥龍先生的深情懷念，張祥龍先生弟子朱剛受師母張德嘉女士委托，將大多數紀念文章和挽詩挽聯匯編為(wei) 《緣在之思——張祥龍先生紀念文集》一書(shu) ，目前該書(shu) 已由北京大學出版社出版。

該文集主體(ti) 由三部分構成：第一部分“親(qin) 親(qin) 之思——來自家人的懷念”，收錄師母德嘉女士和先生公子泰蘇的懷念文章；第二部分“緣中共在——來自師友的紀念”，收錄張祥龍先生的老師、同事和友人的回憶紀念文字；第三部分“師恩永在——來自弟子的紀念”收錄先生諸弟子以及兩(liang) 篇再傳(chuan) 弟子的紀念文章。這些紀念文章或回憶與(yu) 先生在生活和學術交往上的點點滴滴，或禮讚先生的為(wei) 人為(wei) 學之精誠純粹，或感念先生對自己的引導、教化，不一而足，更有一些文章在哲思層麵上與(yu) 先生展開深層對話。除去主體(ti) 部分外，文集正文前還配有50餘(yu) 幅彩圖，生動再現了張祥龍先生從(cong) 幼年到晚年在生活、學習(xi) 、工作、學術活動等各方麵的情景。文集最後附有六個(ge) 附錄，分別是：附錄一、師母張德嘉在張祥龍先生追思會(hui) 上的發言；附錄二、張祥龍先生哲嗣張泰蘇在張祥龍先生追思會(hui) 上的發言；附錄三、張祥龍先生追思會(hui) 親(qin) 友發言概要；附錄四、至情至性——張祥龍先生古典書(shu) 院座談記錄；附錄五、來自各界的挽聯挽詩；附錄六、張祥龍先生簡明年表。

今年是張祥龍先生逝世一周年，謹以此文集紀念張祥龍先生！

【目錄】

一、親(qin) 親(qin) 之思——來自家人的懷念

和祥龍在一起的歲月 | 張德嘉 

父親(qin) 和我 | 張泰蘇

二、緣中共在——來自師友的紀念

當代中國哲學天空的一顆巨星——我心目中的祥龍教授 | 張翼星

回憶我和張祥龍先生學術交往的開端 | 羅嘉昌

不尋常的“純粹”——哀悼張祥龍離去周年有感 | 杜小真

祥龍兄走了！| 陳家琪

在張祥龍追思會(hui) 上的發言（附一則）| 鄧曉芒

融匯中西印，創新哲學觀——張祥龍學術思想真諦新探 | 王東(dong)

祥龍之道 | 趙敦華

虛心涵泳，切己體(ti) 察――悼祥龍 | 尚新建、杜麗(li) 燕

在張祥龍追思會(hui) 上的發言 | 冀建中

深切緬懷張祥龍老師 | 傅有德

如水祥龍 | 李晨陽

緬懷張祥龍 | 牟博

“孑然弗倫(lun) ，洗然無塵”——處士張祥龍七七四十九日追思 | 倪梁康

張祥龍老師走了 | 單之薔

紀念張祥龍教授 | 格奧爾格·斯汀格

拈香一瓣憶人師 | 傅永軍(jun)

在張祥龍教授追思會(hui) 上的發言 | 韓水法

張祥龍教授追思會(hui) 發言 | 梁治平

悼祥龍 | 江怡

懷念祥龍老師 | 李超傑

我所認識的張祥龍老師 | 龍晶

純粹而且天真的哲人 | 孫周興(xing)

憶張祥龍先生下鄉(xiang)  | 趙法生

因緣——紀念張祥龍老師 | 陳小文

一個(ge) 開放的儒家，有信的儒家——悼念張祥龍先生 | 黃裕生

“獨自莫憑欄，無限江山”——追憶與(yu) 張祥龍教授的兩(liang) 麵 | 應奇

誠者自成，而道自道——紀念張祥龍先生 | 孫向晨

繞道而遠，曆遠彌近——紀念張祥龍老師 | 陳德中

“緣在”與(yu) 記憶 | 仰海峰

最後一位君子——敬悼張祥龍兄 | 白彤東(dong)

真儒祥龍——緬懷哲學家張祥龍先生 | 馮(feng) 哲

懷念張祥龍老師 | 馮(feng) 哲

緣在赤子心——紀念張祥龍教授 | 陳建洪

依緣而生：依張祥龍老師意緣之意生 | 溫海明

緣在知幾——張祥龍老師的哲人之思 | 吳飛

一個(ge) 人的會(hui) 飲 | 王立剛

我與(yu) 祥龍先生二三事 | 孟強

永遠的緣在——紀念張祥龍老師 | 王俊

“氣”“象”有深意——懷念張祥龍老師 | 張任之

一直在我的靈魂裏：悼念祥龍先生 | 林光華

回憶張祥龍老師在中央美術學院的一次講座 | 祝帥

悼念張祥龍先生 | 毛朝暉

邊緣記憶：緬懷張祥龍老師 | 程煒

張祥龍先生是我心目中的“求道者”  | 鄒曉東(dong)

悼念張祥龍先生，記與(yu) 先生的一次緣分 | 李競恒

記“現象學導論讀書(shu) 會(hui) ”——謹以此文紀念張祥龍老師 | 李佩

三、師恩永在——來自弟子的紀念

回憶張祥龍老師 | 鄭辟瑞

夫子循循然善誘人——張祥龍先生雜憶 | 王誌宏

如崗如川——親(qin) 炙恩師張祥龍先生的感念 | 李旭

懷念吾師，他引導我們(men) 尋求真理 | 朱剛

何以報得三春暉——點滴記憶中的恩師 | 張曉華

老師，我們(men) 會(hui) 繼續和您一起，“探索美好的事情” | 趙炎

與(yu) 恩師之二三事 | 朱鬆峰

“先生移我情矣”——追憶恩師張祥龍先生 | 蔡祥元

滄海月明桴不歸——追憶祥龍師 | 李峻

紀念恩師張祥龍教授 | 王玨

張祥龍先生思想側(ce) 記 | 朱錦良

憶恩師 | 張賽賽

追憶張祥龍老師 | 祁偉(wei)

紀念恩師張祥龍先生 | 許文超

懷念張祥龍先生 | 張晉一

懷念張祥龍老師 | 劉飛飛

附錄

附錄一、師母張德嘉在張祥龍先生追思會(hui) 上的發言 | 趙成文整理

附錄二、張祥龍先生哲嗣張泰蘇在張祥龍先生追思會(hui) 上的發言 | 趙成文整理

附錄三、張祥龍先生追思會(hui) 親(qin) 友發言概要 | 趙成文、周豔輝、李峻整理

附錄四、至情至性——張祥龍先生古典書(shu) 院座談記錄 | 竇建英整理

附錄五、來自各界的挽聯挽詩

附錄六、張祥龍先生簡明年表 | 李峻整理

編後記 | 朱剛

《緣在之思——張祥龍先生紀念文集》編後記

2022年6月8日，恩師張祥龍先生不幸辭世。先生辭世後，師母和恩師公子泰蘇痛徹心扉，其生前親(qin) 朋好友、門生弟子無不哀痛不已，甚至很多受先生之品行與(yu) 思想感召的素昧平生者，亦深感悲慟。情動於(yu) 衷而不能已，很多人寫(xie) 了懷念和紀念先生的文章。這些文章或回憶與(yu) 先生交往的點點滴滴，或禮讚先生的為(wei) 人為(wei) 學與(yu) 哲思，或感念先生對自己的引導、教化，不一而足。先生曾把海德格爾的Dasein譯為(wei) “緣在”。這些文字正是先生“緣在”的見證，見證了先生的世間生命雖然離我們(men) 而去，但其緣發的生命又如何緣緣無盡……

為(wei) 了這些見證性的文字不致散佚，也為(wei) 了不辜負大家對先生的深情懷念，師母囑我將這些文字收集起來、匯編成冊(ce) 。

這裏且將收錄、編輯過程中的相關(guan) 事宜說明如下：

一、本文集為(wei) 紀念性文集，且受篇幅所限，故所收錄者限於(yu) 與(yu) 先生生前有實際的生活、學術、思想交往的親(qin) 朋故舊和門生弟子的回憶紀念和評價(jia) 性文字。先生辭世後，網上也湧現出許多與(yu) 先生雖無緣相識但受過先生影響的朋友寫(xie) 的悼念文字，我們(men) 深為(wei) 感動，但因篇幅有限而不能一一盡收，尚祈諒解！

二、本文集主體(ti) 由三部分構成：第一部分“親(qin) 親(qin) 之思——來自家人的懷念”，收錄師母德嘉女士和先生公子泰蘇的懷念文章。第二部分“緣中共在——來自師友的紀念”，收錄先生的老師、同事和友人的回憶紀念文字。第三部分“師恩永在——來自弟子的紀念”收錄恩師弟子們(men) 以及兩(liang) 篇再傳(chuan) 弟子的紀念文章。

三、先生思想學問雖出入古今東(dong) 西，但終以儒家為(wei) 歸宿。為(wei) 體(ti) 恤先生精神，文集第二部分來自師友的紀念文章我們(men) 以齒為(wei) 序；少數同一年齡的作者，因不便查詢具體(ti) 出生日期，我們(men) 以姓氏拚音首字母為(wei) 序。第三部分來自弟子們(men) 的紀念文章，我們(men) 以入師門先後為(wei) 序；同一年入門者，博士為(wei) 先，碩士次之。

四、2022年7月27日，北京大學外國哲學研究所與(yu) 北京大學哲學係外國哲學教研室為(wei) 先生舉(ju) 辦了追思會(hui) 。師母和泰蘇在追思會(hui) 上的發言我們(men) 根據錄音整理出全文分別作為(wei) 附錄一、附錄二收錄於(yu) 文集後。其他代表們(men) 的發言我們(men) 以概要的形式作為(wei) 附錄三附於(yu) 文後。其中部分發言者後來提供了完整的發言稿，我們(men) 也將它們(men) 作為(wei) 單獨的紀念文章收錄在本紀念文集正文部分，但為(wei) 了體(ti) 現此次追思會(hui) 發言情況的整體(ti) 麵貌，我們(men) 仍在附錄三中呈現了他們(men) 的發言概要。

五、2021年11月20日下午，先生在上海青浦古典書(shu) 院與(yu) 柯小剛、李旭及古典學院師生等舉(ju) 行了一場座談。在這場座談中先生回憶了他年輕時如何通過自學以治學的經曆，以及對古今中西相關(guan) 思想的會(hui) 通緣構，內(nei) 容豐(feng) 富，從(cong) 中可見先生的治學曆程與(yu) 思想風格。柯小剛提供了這次座談的文字整理稿（由竇建英整理），我們(men) 亦作為(wei) 附錄收錄於(yu) 此（詳見附錄四）。

六、先生辭世後，許多親(qin) 友或單位寫(xie) 了大量情深意長的挽聯或挽詩。我們(men) 也不忍見之散佚，亦收集匯總作為(wei) 本文集附錄五。由於(yu) 許多挽聯是以單位或集體(ti) 名義(yi) 撰寫(xie) ，不便以齒為(wei) 序，我們(men) 遂以個(ge) 人姓名、單位名稱或集體(ti) 中排名在前者姓名的拚音首字母為(wei) 序。

七、先生弟子李峻整理了先生簡明年表，我們(men) 收為(wei) 附錄六，以見先生生平大略。

八、本文集所收錄紀念文字（包括追思會(hui) 發言概要、挽聯、挽詩）的絕大部分已得到作者或發言者的認可與(yu) 授權，其中部分以集體(ti) 名義(yi) 撰寫(xie) 的挽聯或悼文我們(men) 未一一聯係，也有個(ge) 別挽聯，因未能找到作者聯係方式而無法與(yu) 作者聯係，凡此均請諒解！

在接到師母囑托後，我深感責任重大，遂與(yu) 啟祥師兄反複商量選文原則、編纂體(ti) 例等問題，並征求才茂師兄、成文師兄、祥元、李旭、文菁、李峻等同門意見。編纂過程中，文菁前期收集了絕大部分文章，為(wei) 後期的編纂工作奠定了很好的基礎。成文、祥元、李旭、王玨、宮睿、文菁等同門協助聯係了相關(guan) 作者，請他們(men) 定稿和授權。成文還整理了師母和泰蘇在老師追思會(hui) 上的全部發言內(nei) 容，並與(yu) 周豔輝、李峻一道整理了其他代表的發言概要。最後李峻編撰了老師的簡明年譜。所以文集編纂工作雖由我統籌，但實際上是諸位同門一道合作才得以完成。文集編好後，也請師母和泰蘇加以審定。

文集的編輯與(yu) 出版離不開北京大學出版社的大力支持，這裏要對北京大學出版社，尤其是編輯出版了張老師多部著作的王立剛先生和本書(shu) 責編李澍女士，表示由衷的感謝：沒有你們(men) 的理解、支持與(yu) 辛勞，本文集無法順利麵世！

由於(yu) 時間倉(cang) 促，兼編者水平所限，本文集必有不少疏漏之處，尚祈諸位作者、讀者尤其是師母和泰蘇諒解！                                            

朱剛

2022年3月2日