傳(chuan) 承書(shu) 院文化，助推鄉(xiang) 村振興(xing)

作者：王立斌

來源：“書(shu) 院研究”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七三年歲次癸卯六月廿五日辛醜(chou)

          耶穌2023年8月11日

編者按：8月8日，母愛教育助力鄉(xiang) 村振興(xing) 座談會(hui) 在廣州化州青愛實驗學校舉(ju) 行。該座談會(hui) 由北京青愛教育基金會(hui) 、開明慈善基金會(hui) 、華南理工大學鄉(xiang) 村振興(xing) 與(yu) 發展研究院和廣東(dong) 省新的社會(hui) 階層人士聯合會(hui) 聯合主辦。同時舉(ju) 行了嶺南母愛書(shu) 院揭牌儀(yi) 式座談會(hui) 。

會(hui) 議特邀中國書(shu) 院學會(hui) 副會(hui) 長、江西書(shu) 院研究會(hui) 副會(hui) 長、上饒市鵝湖書(shu) 院管委會(hui) 原副主任、院長、研究員王立斌先生主持“鄉(xiang) 村教育如何助力鄉(xiang) 村振興(xing) ”學術座談，座談嘉賓是北京劉顯洋、翔宇盧誌文、牛津彭長貴和成都陳永斌。

以下是王立斌先生的大會(hui) 發言：

首先感謝大會(hui) 籌備組的盛情邀請，我代表中國書(shu) 院學會(hui) 和江西書(shu) 院研究會(hui) ，向嶺南書(shu) 院和北京青愛教育基金會(hui) 表示祝賀。我的發言題目是：傳(chuan) 承書(shu) 院文化，助推鄉(xiang) 村振興(xing) 。

一、童蒙養(yang) 正，多讀書(shu) ，涵養(yang) 正氣，洞察天地，才能安身立命。

“海闊憑魚躍、天高任鳥飛”，北京青愛基金會(hui) 為(wei) 了弘揚母親(qin) 文化，提升母親(qin) 素養(yang) ，在各級黨(dang) 組織的關(guan) 心下，正式啟動了嶺南母愛書(shu) 院。並對貫徹落實習(xi) 總書(shu) 記考察茂名高州的重要講話，做好鄉(xiang) 村教育與(yu) 鄉(xiang) 村振興(xing) 的公益事業(ye) ，作出了明確的指示與(yu) 指導。

江西人王貞白最早提出“一寸光陰一寸金”，浪費寶貴時間無異於(yu) 是浪費生命。隻有提高全民的道德水平，我們(men) 這個(ge) 國家才能走上騰飛。國家發展、社會(hui) 和諧、人民幸福的重要因素，社會(hui) 主義(yi) 道德建設，倡導愛國、敬業(ye) 、誠信、友善等道德規範。男女平等，尊老愛幼，扶貧濟困，禮讓寬容的人際關(guan) 係。

文明道德是中國傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承風尚，是文化自信和文化自覺的具體(ti) 表現。人們(men) 對傳(chuan) 統文化應有較好的認知和理解。而且母愛是承擔這一責任的根本保證。我國有多位偉(wei) 大母親(qin) 傳(chuan) 頌千百年，孟母三遷為(wei) 孩子讀書(shu) 成人。陶母節發培養(yang) 孩子不為(wei) 五鬥米折腰。歐母畫荻教育孩子要有擔當敢為(wei) 人先。嶽母刺字為(wei) 孩子精忠報國，祝氏夫人培養(yang) 朱熹成長為(wei) 一代聖人、理學書(shu) 院教育大家。鉛山鍾氏夫人在蔣仕銓四歲時，用手破竹篾在沙洲上教蔣仕銓詩書(shu) ，蔣仕銓成為(wei) 乾隆時期最有影響力的詩人、詞家、戲劇家、書(shu) 院教育家、有“豫章孤鳳凰，江右三大家”之稱。因此蔣仕銓為(wei) 母親(qin) 題詩一首《歲暮到家》：愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見麵冷清瘦，呼兒(er) 問苦辛。低徊愧人子，不敢歎風塵。因為(wei) 人不僅(jin) 僅(jin) 是為(wei) 了活著而活著，而是為(wei) 了有意義(yi) 、有追求地活著，我們(men) 應立誌在有限的人生旅途中成為(wei) 祖國和社會(hui) 的可用之材。中國人成才的特點與(yu) 途徑，簡單來說就三句話：讀萬(wan) 卷書(shu) ，行萬(wan) 裏路，交四方友。

在我們(men) 的生活中，無論是行的路，還是讀的書(shu) 、交的友，都藏著無盡的智慧和奧秘。讀萬(wan) 卷書(shu) ，才懂知識無窮；行萬(wan) 裏路，才能眼界高闊；交四方友，方知人間冷暖。聽君一席話，勝讀十年書(shu) ，這些都是傳(chuan) 統人們(men) 的經驗教訓總結。我們(men) 要樹立正確的人生觀、世界觀和價(jia) 值觀，隻有通過廣泛的閱讀經典和研學問題，不斷吸取前人的寶貴經驗，才能更好地看待世界，更好地理解自己。

旅行是一場走讀。當你行走在高山遇見瀑布時，你腦海裏浮現的是千年前李白詩中“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯闊；當你徒步穿行在沙漠中，遇見雲(yun) 中草原戶外天堂，你能感受到的是明代驢友徐霞客遊學四方的樂(le) 趣；亦如我們(men) 今天走進千年古郡，透過中國4500年土著民族的茂名古人類遺跡，感受跨越千年漕江、泗水、根子、謝雞、環城等新石器時代的遺址，創造了古代高州人類的文明。這就是讀萬(wan) 卷書(shu) 、行萬(wan) 裏路的重要意義(yi) ，也是它的魅力所在。

兒(er) 行千裏母擔憂，“慈母手中線，遊子身上衣，臨(lin) 行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”。大家會(hui) 發現相比理解世界，理解自己反而殊為(wei) 不易。蘇軾曾言：“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”。身處廬山，眼界所觀的隻是廬山一角，不可能盡窺廬山全貌。這就提醒我們(men) 要正確認識自己，人們(men) 往往隻會(hui) 看到自己的長處和優(you) 點，而看不到自己的短處和缺點。大家要牢記堅持問題導向，善於(yu) 發現自己的不足，敢於(yu) 改進自己的不足，方能逐漸成長進步，這是一個(ge) 亙(gen) 古不變的真理。

二、多實踐，才能洞徹事理、得見真知、知行合一。

常言說，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。我曾聽人說過：“讀書(shu) 不能保證你在前進的道路上沒有阻礙，但是讀了書(shu) 以後卻能保證你在碰到這些障礙的時候，能夠有一個(ge) 正常的心態來對待它”，這句話說得非常有道理。傳(chuan) 統文化在利益圖謀和責任缺失的夾擊下，處境並不令人樂(le) 觀，傳(chuan) 統文化熱帶來商機也可能使文化活動變成商業(ye) 秀，成為(wei) 商家包裝的文化快餐，非但不能起到滋養(yang) 書(shu) 院的作用，反而壞了書(shu) 院傳(chuan) 承的名聲。如果沒有純正的尊重和弘揚書(shu) 院傳(chuan) 統文化的態度，結果可能適得其反。

如果知識分子光有知識、而不懂實踐，那將會(hui) 被人民群眾(zhong) 所恥笑，就好比現在社會(hui) 上所謂“專(zhuan) 家”說的那些啼笑皆非的話，就是因為(wei) 這些“專(zhuan) 家”隻會(hui) 袖手空談，卻不能運用實踐來檢驗自己的言行。對於(yu) 大家來說，如何將書(shu) 本中所學的寶貴知識轉化成為(wei) 未來人生發展的強大動力，是進入書(shu) 院後要認真思考的重要問題。

曆史上著名思想家王陽明提出“知行合一”思想，實現了作為(wei) 古代士大夫立德立功立言的“三不朽”。他的陽明心學至今仍有重要影響，習(xi) 近平總書(shu) 記對此進行了高度評價(jia) 。作為(wei) 書(shu) 院學子，大家應該要對書(shu) 院生活乃至未來人生進行清晰而又合理的規劃，同時分階段製定符合自身實際情況的人生目標，並且腳踏實地付諸實踐。沒有規劃的人生，就像是暴風雨中失去了方向的輪船，是不可能到達理想的燈塔彼岸。除了學習(xi) 專(zhuan) 業(ye) 技能外，大家還要尋找合適的機會(hui) 參加一些社會(hui) 實踐。希望學子們(men) 能夠在眾(zhong) 多愛心企業(ye) 家的幫助下，多參與(yu) 社會(hui) 實踐，努力從(cong) 實踐中出真知，為(wei) 未來發展打下更為(wei) 堅實的基礎。

三、多自省，才能常思己過、克己慎獨、守心明性。

在座的各位同仁，都是各地書(shu) 院的佼佼者，有著不錯的學習(xi) 基礎。但讀書(shu) 是實踐的開始，大家不能沉溺於(yu) 過去的榮譽而沾沾自喜。進入書(shu) 院後，大家身上原有的優(you) 秀光環可能會(hui) 逐漸消失，將會(hui) 產(chan) 生極大的心理落差。

我的一個(ge) 朋友就是很好的例子，他是老三屆的高中生，在恢複高考時，他作為(wei) 當地高考狀元考入北大，但是北大是強中自有強中手，他在班上排名也隻能位居中遊。所以，千萬(wan) 不要因為(wei) 過去的成績而目空一切，也不要因為(wei) 落差大而感到過於(yu) 自卑。能夠進入理想的書(shu) 院，說明大家已經很優(you) 秀。大家要學會(hui) 調整，有歸零心態，要清醒知道想要的是什麽(me) ，根據自己的目標去挖掘自己的潛力，努力找到自己成功的正確道路。在相對自由的書(shu) 院環境中，能否對自己的行為(wei) 習(xi) 慣有較強的自律，是書(shu) 院學子成長成才的重要因素。一個(ge) 人如對自己生活都不能規律地把握，是很難辦成大事的。

中國自古物華天寶、人傑地靈，在中國曆史上曾經大放異彩。古代書(shu) 院甲天下，桂岩書(shu) 院、東(dong) 佳書(shu) 堂是我國最早的書(shu) 院，白鹿洞書(shu) 院、鵝湖書(shu) 院、嶽麓書(shu) 院、嵩陽書(shu) 院、白鷺洲書(shu) 院都開中華曆史之先河、領時代之潮流。南宋宰相江萬(wan) 裏抗擊元軍(jun) ，以身殉國。文天祥寧死不屈，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。唐宋八大家的歐陽修、王安石、曾鞏都是江西人，古代江西曾經出現“五裏三狀元，一門九進士。隔河兩(liang) 宰相，朝士半江西”的鼎盛局麵，近現代也出現了陳寅恪、袁隆平等名人大家。這些曆史名人都曾經為(wei) 江西的經濟社會(hui) 發展作出了巨大貢獻。

如今，國內(nei) 許多有誌學子學有所成後積極回饋家鄉(xiang) ，創辦各種形式的文化企業(ye) ，或者創各種名稱的書(shu) 院，為(wei) 家鄉(xiang) 發展注入了新動力、展示出了新形象。希望大家以他們(men) 作為(wei) 榜樣，載夢起航，茁壯成長，早日成為(wei) 祖國棟梁之材！學成之後努力報答自己的家鄉(xiang) ，助力家鄉(xiang) 發展進步！茂名風景獨好，茂名的未來會(hui) 因為(wei) 大家的成長與(yu) 進步變得更加美好！

謝謝大家！

責任編輯：近複