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田飛龍作者簡介:田飛龍,男,西元一九八三年生,江蘇漣水人,北京大學法學博士。現任中央民族大學法學院副院長、副教授、全國港澳研究會(hui) 理事。著有《中國憲製轉型的政治憲法原理》《現代中國的法治之路》(合著)《香港政改觀察》《抗命歧途:香港修例與(yu) 兩(liang) 製激變》,譯有《聯邦製導論》《人的權利》《理性時代》(合譯)《分裂的法院》《憲法為(wei) 何重要》《盧梭立憲學文選》(編譯)等法政作品。 |
兩(liang) 岸完全統一開啟台灣和平發展新紀元
作者:田飛龍(中央民族大學法學院副院長,海峽兩(liang) 岸關(guan) 係法學研究會(hui) 理事)
來源:作者授權伟德线上平台發表,原載橙新聞
時間:孔子二五七三年歲次癸卯六月初八日甲申
耶穌2023年7月25日
「和平統一,一國兩(liang) 製」是實現兩(liang) 岸統一的最佳方式。
從(cong) 曆史的觀點來看,台灣與(yu) 大陸之間同文同種,血脈相連,是中華民族共同體(ti) 的有機組成部分。同屬中華民族共同體(ti) ,這是「兩(liang) 岸一家親(qin) 」、「兩(liang) 岸同屬一中」、兩(liang) 岸完全統一與(yu) 民族複興(xing) 的強大曆史基礎和共識來源,是任何台獨分裂主義(yi) 和外部幹預主義(yi) 無法真正對抗和隔斷的。從(cong) 法理的觀點來看,聯合國第2758號決(jue) 議、中美三個(ge) 聯合公報、兩(liang) 岸之間的「九二共識」與(yu) 中國憲法上的「神聖領土」條款、反分裂國家法等,均以此為(wei) 前提和基礎。
中共二十大報告宣布「和平統一,一國兩(liang) 製」是實現兩(liang) 岸統一的最佳方式。2022年8月第三份涉台白皮書(shu) 也正麵論述了新時代黨(dang) 解決(jue) 台灣問題的總體(ti) 方略及台灣回歸後的光明前景。而從(cong) 2023年兩(liang) 會(hui) 之後的兩(liang) 岸交流融合總體(ti) 態勢來看,兩(liang) 岸中國人心心相印,心領神會(hui) ,都感覺到國家統一的時代氣息與(yu) 責任感,各層次「大交流」、「大融合」進而達至完全統一的心理預期和政治趨同力日益強勁而凸顯。這是時代大勢,也是國民心願,更是百年未有之大變局中的關(guan) 鍵命題與(yu) 定數。從(cong) 法學與(yu) 國際關(guan) 係角度來看,台灣回歸後的綜合性願景可以這樣來理解、期待和追求:
其一,一個(ge) 中國的主權秩序更加嚴(yan) 謹,國家總體(ti) 安全更有保障。兩(liang) 岸完全統一,可以給台灣民眾(zhong) 帶來真正的永久和平與(yu) 高質量安全,台灣將永久擺脫美西方「準殖民地化」的直接或間接的控製與(yu) 掠奪,也會(hui) 永久擺脫「烏(wu) 克蘭(lan) 化」的戰爭(zheng) 風險及代理人戰爭(zheng) 的無謂犧牲,在一個(ge) 中國的憲法與(yu) 自治製度安排下得享有主權尊嚴(yan) 、安全保障與(yu) 發展利益。
其二,台灣地區的總體(ti) 國際空間、國際組織活動權利與(yu) 經濟文化交往利益將得到結構性增進。在兩(liang) 岸對抗與(yu) 外力幹預下,台灣「邦交國」急速減少,敲詐式與(yu) 機會(hui) 主義(yi) 外交耗費公帑與(yu) 尊嚴(yan) ,且因為(wei) 背棄「九二共識」而喪(sang) 失參與(yu) 聯合國係統國際組織的活動空間與(yu) 權利,為(wei) 國際社會(hui) 主流所棄。美西方對台灣的所謂「特殊關(guan) 係」式的補償(chang) 交往包藏禍心,攫取私利,不是台灣之福。兩(liang) 岸統一後,台灣可基於(yu) 切合自身的「一國兩(liang) 製」方案享有遠超目前狀態的國際活動空間與(yu) 權利,有效增進其經濟文化優(you) 勢在國際社會(hui) 的認可度與(yu) 收益,並可借助「一個(ge) 中國」的國際參與(yu) 對中華民族偉(wei) 大複興(xing) 作出獨特貢獻。
「攜手圓夢—兩(liang) 岸同胞交流研討活動」在江蘇南京舉(ju) 行。
其三,台灣自治與(yu) 民主發展更趨理性,民生利益更有保障和增進。兩(liang) 岸統一後的台灣治理秩序,除了對反中亂(luan) 台勢力進行法律甄別和懲治之後,從(cong) 自治權利和民主政治空間來看可以獲取相當的製度設計與(yu) 操作餘(yu) 地。「一國兩(liang) 製」台灣方案屬於(yu) 開放性的民主協商方案,台灣各界可發揮想象力及為(wei) 了子孫後代永續發展,積極向其中輸入有關(guan) 自治民主和民生利益的豐(feng) 富內(nei) 容,國家樂(le) 見其成並將提供強大的製度與(yu) 政策予以保障。兩(liang) 岸統一後,「冤大頭」式的對美軍(jun) 購將被終結,國家承擔防衛責任,節餘(yu) 費用可大幅度用於(yu) 改善民生,資助青年,支援社會(hui) ,國家也會(hui) 根據需要予以財政優(you) 待,支持台灣社會(hui) 繁榮穩定與(yu) 可持續發展。
其四,在完全統一條件下,台灣的高科技與(yu) 文化軟實力可以與(yu) 國家整合提升,轉化為(wei) 中國式現代化的更強存在形態,並對人類和平發展與(yu) 人類文明新形態探索作出積極貢獻。對抗條件下的台灣是孤立、邊緣化和工具化的,難以避免最終被犧牲掉的命運。統一後的台灣則是獲得了回歸祖國的飽滿的道德主體(ti) 性與(yu) 自治正當性,其現代化成就中的高科技、文化軟實力及對人類和平發展的優(you) 勢貢獻將能得到更好的國家加持與(yu) 整合發揮。在打破美西方霸權魔咒、地緣政治陷阱與(yu) 「民主-威權」對立敘事的條件下,兩(liang) 岸中國人才能真正成為(wei) 政治成熟的曆史主體(ti) 和製憲權主體(ti) ,才能無懼於(yu) 一切外來幹預和挑戰,才能真正塑造兩(liang) 岸共同組成的完整國家條件下的主權尊嚴(yan) 與(yu) 世界大國地位。在此意義(yi) 上,我們(men) 就可以理解為(wei) 什麽(me) 兩(liang) 岸完全統一是民族複興(xing) 的必然要求,而統一後的台灣才能夠對自身、國家與(yu) 人類作出真正的文明貢獻。
總之,民族複興(xing) 與(yu) 兩(liang) 岸統一新的時間開始了,兩(liang) 岸中國人攜手奮鬥以締造台灣回歸之法理共識與(yu) 製度方案的時間開始了。我們(men) 要倍加珍惜中華民族偉(wei) 大複興(xing) 「最後一公裏」的曆史性機遇和共同的榮光,也要倍加珍惜兩(liang) 岸中國人的血脈之親(qin) 與(yu) 共同體(ti) 有機聯係,更要對兩(liang) 岸各自的現代化成果與(yu) 人民根本福祉負責,從(cong) 而展開積極想象與(yu) 相向而行的政治行動,反台獨,反幹預,促統一,為(wei) 中華民族也為(wei) 全體(ti) 台灣同胞爭(zheng) 取最光明的未來。如此,則兩(liang) 岸完全統一開創的必然是台灣和平發展的新紀元,所帶來的必然是一個(ge) 嶄新的關(guan) 於(yu) 民主與(yu) 發展的新敘事和新形態。
本文為(wei) 作者在第三屆「攜手圓夢—兩(liang) 岸同胞交流研討活動」南京會(hui) 場的專(zhuan) 家發言稿,授權橙新聞首發。
責任編輯:近複
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