“洙泗學人”工作坊第五期,陳東教授主講“孔子行教像的生成”

欄目:會議講座
發布時間:2023-05-12 23:19:59
標簽:孔子行教像的生成

原標題:陳東(dong) 教授主講“孔子行教像的生成”

來源:“洙泗學人”微信公眾(zhong) 號

時間:孔子二五七三年歲次癸卯三月廿一日戊辰

          耶穌2023年5月10日

 

2023年5月9日晚上7點,孔子文化研究院主辦的“洙泗學人”工作坊第五期在曲阜師範大學科技樓二樓北會(hui) 議室舉(ju) 行。曲阜師範大學孔子文化研究院教授陳東(dong) 老師做了題為(wei) 《孔子行教像的生成》的精彩講座。孔子文化研究院副院長周海生副教授擔任主持人,孫寶教授擔任與(yu) 談人,孔子文化研究院副院長宋立林教授、曆史文化學院唐睿副教授出席本次會(hui) 議。近四百名師生及部分高校的青年學者、傳(chuan) 統文化愛好者,通過線上線下方式參加本次工作坊。

 

 

 

 

 

講座環節中,陳東(dong) 老師從(cong) 孔子行教像的遠源、底本、獨立和完成四個(ge) 方麵對孔子行教像的生成過程進行闡釋。陳東(dong) 老師指出,漢代孔子像具有身材高大、側(ce) 身的特點,多為(wei) 拱手、袖手或持雁式,孔子形象多無配劍、無須或胡須稀少且身後一般跟隨弟子。

 

至兩(liang) 宋,“行教小影”分為(wei) “孔瑀式”(顏子無劍)和“孔端友式”(雙雙佩劍),都是以“聖行顏隨”或“孔行顏隨”兩(liang) 個(ge) 人出現,孔子形象行叉手式,胡須稀少但有逐漸加密的傾(qing) 向。並且“行教小影”有較為(wei) 固定的名稱,名“先聖小影”“至聖小影”或“宣聖兗(yan) 公小影”。

 

至元明時期,孔子像開始獨立。孔子行教像都有“嘶馬伏橋”的傳(chuan) 說,形象為(wei) 撫手式,並且吸收七漏傳(chuan) 說,麵部較為(wei) 醜(chou) 陋。這一階段孔子行教像有江陵黃梅樣式和曲阜聖跡殿樣式之分,多標明出自吳道子手筆,稱“宣聖遺像”或“先聖遺像”。入明之後,孔子行教像出現題詞:德配天地,道冠古今;刪述六經,垂憲萬(wan) 世。

 

陳東(dong) 老師認為(wei) ,今孔子行教像或始繪於(yu) 明萬(wan) 曆年間。清代孔子行教像明確標出“先師孔子行教像”,畫像左下有“唐吳道子筆”字樣和印章。孔子形象為(wei) 捧手式,即雙手擺放的姿勢是右手背與(yu) 左手心相合,左手在外,右手在內(nei) ,手心朝胸,手背朝前,孔子左佩劍細且長。這時候的碑記“德配天地”變為(wei) “德侔天地”。

 

陳東(dong) 教授以浩瀚無垠的圖像資料作支撐,係統講授今日各大校園、文教場所常見的“孔子行教像”之兩(liang) 漢遠源、兩(liang) 宋底本與(yu) 元明之獨立,直到明末清初之完成,翔實地展示了從(cong) 西漢海昏侯墓孔子屏風、東(dong) 漢嘉祥武氏祠(孔子助葬圖、孔子師徒、孔子擊磬圖等)到兩(liang) 宋孔子行教小影(宣聖小影等)、元明宣聖遺像(廣州文廟等22例)以至清代所見圖像資料中的聖人行教氣象,啟迪聽眾(zhong) 要想判斷今日形形色色的孔子行教像之曆史淵源,亟須回歸行教像在曆史上的沿革,如兩(liang) 宋叉手式、元明撫手式及滿清至今的捧手式。

 

 




 

陳東(dong) 教授的講座結束後,與(yu) 談人孫寶教授就講座內(nei) 容發表了自己的看法。孫寶教授高度讚揚了陳東(dong) 教授的大治學氣象,不僅(jin) 給大家帶來大量知識的講授,還為(wei) 大家提供了新視野、新概念、新技術、新材料和新方法。同時,孫老師指出大家既要學習(xi) 陳老師“讀萬(wan) 卷書(shu) ,行萬(wan) 裏路”的治學方法,也要學習(xi) 陳東(dong) 教授樹立標準、守正創新的治學態度。

 

周海生副教授指出,陳東(dong) 教授運用大量石刻、壁畫圖像資料細致梳理了孔子行教像源起、分化和定型的過程,通過對孔子形象的對比分類,提綱挈領地概括出不同時期孔子行教像的特點。陳東(dong) 教授治學,精耕細作、竭澤而漁,探尋史料的足跡遠及四海內(nei) 外,實乃“上窮碧落下黃泉,動手動腳找東(dong) 西”的典範,值得大家學習(xi) 。

 

宋立林教授指出,陳東(dong) 教授治學嚴(yan) 謹,長期立足一個(ge) 領域做精深研究,對材料進行不遺餘(yu) 力地廣泛搜集,建立在大量材料基礎上精益求精,對問題進行規律性探求,為(wei) 大家樹立了良好的治學典範。同時,宋教授鼓勵同學們(men) 要樹立問題意識和方法意思,在學問的道路上用對方法、持久用力、久久為(wei) 功。

 

唐睿副教授指出,陳東(dong) 教授敢於(yu) 打破約定俗成的觀點,為(wei) 大家提供了新穎的學術視野和治學方法。如今學界讀圖、用圖的理論尚未完全成熟,圖像載體(ti) 很多,生成與(yu) 傳(chuan) 播係統複雜,通過圖像還原曆史原境,避免誤讀和過度闡釋,陳東(dong) 教授為(wei) 大家提供了一種切實可行的方法論指導。

 

諸位老師發表完看法之後,同學們(men) 也積極地參與(yu) 到互動中,提出了一些問題,與(yu) 陳東(dong) 教授進行了親(qin) 切友好的互動。

 

責任編輯:近複

 


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