魏衍華著《闕裏論學：經典·思想·社會》出版

魏衍華 著《闕裏論學：經典·思想·社會(hui) 》出版

書(shu) 名：《闕裏論學：經典·思想·社會(hui) 》

作者：魏衍華

出版社：山東(dong) 友誼

出版時間：2022年01月

【目錄】

前言

早期經典文獻研究

“《詩》亡然後《春秋》作”發微

《春秋》“天子之事”發微

《春秋》“禮義(yi) 之大宗”解

《孟子》“述仲尼之意”解

孟子以史論《書(shu) 》研究

古聖先賢思想研究

周公悌德思想研究

從(cong) 周公“製禮作樂(le) ”看西周禮樂(le) 文明的高度與(yu) 深度

孟子的“聖人”觀研究

孟子“以承三聖”的曆史、思想、哲學世界

先秦儒家禮學“內(nei) 向化”的三次轉向

“禮之本”釋讀

儒學與(yu) 社會(hui) 治理研究

《論語》國家治理思想的要義(yi)

孔子“製為(wei) 養(yang) 生送死之節”發微

災妖不勝善政：孔子的災異觀

魯國社會(hui) 與(yu) 孔子學說互動研究

初識“清華簡”《虞夏殷周之治》篇

諸葛亮與(yu) 儒家處世哲學

後記

【內(nei) 容簡介】

以“六經”為(wei) 代表的儒家經典文獻承載的是中華古聖先王之道，是揭開中華上古文明之謎的一把鑰匙。人們(men) 研讀儒家經典文獻、解讀古聖先王思想，核心要義(yi) 是要獲得修身、齊家、治國、平天下的聖賢智慧。曆代學者閱讀的儒家經典基本相同，但從(cong) 中獲取的智慧卻不盡相同。除學者的個(ge) 性差異之外，最主要的是不同時代的人們(men) 麵對的社會(hui) 問題不同，所開出的解決(jue) 社會(hui) 問題的方案自然會(hui) 存在差別，思想與(yu) 社會(hui) 之間產(chan) 生了一種自然形成了雙向互動的關(guan) 係。本書(shu) 分為(wei) 早期經典文獻研究、古聖先賢思想研究以及儒學與(yu) 社會(hui) 治理研究三部分內(nei) 容。

【作者簡介】

魏衍華，1982年生，山東(dong) 菏澤人。曆史學博士，山東(dong) 省泰山學者青年專(zhuan) 家，山東(dong) 省理論人才“百人工程”學者。現為(wei) 孔子研究院副研究員，孔子研究院論語學研究中心副主任、秘書(shu) 長，《論語學研究》主編，主要從(cong) 事孔子與(yu) 中國文化、中國傳(chuan) 統史學的研究。在《史學史研究》《現代哲學》《暨南學報》《孔子研究》《理論學刊》《鵝湖》《孔子學刊》《燕山大學學報》等刊物發表學術論文30餘(yu) 篇，出版《原始儒學：早期中國的大成智慧——孔子思想與(yu) 先秦社會(hui) 互動研究》《孟子與(yu) <孟子>》《悌德詮解》《悌德與(yu) 中國文化》等多部學術著作。

責任編輯：近複

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