林存光 著《儒學的多維詮釋》出版暨前言

欄目:新書快遞
發布時間:2023-02-07 15:43:07
標簽:儒學的多維詮釋

林存光 著《儒學的多維詮釋》出版暨前言

 

 

 

書(shu) 名:《儒學的多維詮釋》

作者:林存光

出版社: 山東(dong) 友誼出版社

出版年: 2022年

 

【目錄】

 

自序一

自序二

第一部分 孔子與(yu) 儒家的理念

性近習(xi) 遠:孔子的人類習(xi) 性觀

和而不同:君子人格與(yu) 多元文化素養(yang)

修身以道:作為(wei) 一種生活理念的古典儒學

親(qin) 師取友:孔孟儒家論師友之道

——重思孔子“無友不如己者”教誨的實質含義(yi)

學為(wei) 君子:孔子儒家君子之學的真諦

——君子小人之辨的雙重義(yi) 涵論析

文明以止:中華民族的人文精神與(yu) 文明特性

 

第二部分 儒家政治哲學與(yu) 政治智慧

用行舍藏與(yu) 孔顏之樂(le)

——孔子儒家視域中的“政治”與(yu) 以孔顏師徒為(wei) 典範的儒家“士人傳(chuan) 統”

古典儒家政治哲學與(yu) 治國理政的中國智慧

古典儒家政治哲學論綱

中國人的政治智慧與(yu) 民本理念

義(yi) 理、權勢與(yu) 政治

——二程兄弟的政治哲學論綱

 

第三部分 儒家信仰與(yu) 宋明理學

淺論儒家的信仰

“儒者之學”的根本關(guan) 切與(yu) 精神特質

——二程兄弟性理體(ti) 認之學及其為(wei) 學理念與(yu) 道德信仰

陸九淵“心學”之意義(yi) 淺釋

儒家信仰與(yu) 陽明良知之學

 

第四部分 儒學的過去、現在與(yu) 未來

淺談孔子儒家與(yu) 人的教育

淺談儒家文化的複興(xing)

試談儒學複興(xing) 的未來前景

試評“回到康有為(wei) ”之謬說

“生活儒學”之我見

商業(ye) 、道德與(yu) 文明

——從(cong) 古典儒家的視角看商業(ye) 道德與(yu) 商業(ye) 倫(lun) 理

試論中華民族共同體(ti) 的曆史構建、文化認同與(yu) 儒家智慧

大學之道與(yu) 人類命運共同體(ti) 建構的實踐進路

孔曾顏之誌與(yu) 儒家和平主義(yi)

為(wei) 了人民的安樂(le) 和福祉

——試論“馬魂”與(yu) “中體(ti) ”的共同使命

主要參考文獻

後記

 

【內(nei) 容簡介】

 

本書(shu) 致力於(yu) 將孔子之學以及曆史上的儒家學派與(yu) 儒者之學置於(yu) 社會(hui) 曆史的總體(ti) 背景之中,對其學術思想內(nei) 涵及各種可能的意義(yi) 進行多層次、多維度的詮釋與(yu) 解讀,故堪稱體(ti) 現儒學“現代化轉型”理念的典範著作,頗具時代前沿意識與(yu) 傳(chuan) 統學術觀念轉型思維。 本書(shu) 具體(ti) 分為(wei) 孔子與(yu) 儒家的理念、儒家信仰與(yu) 宋明理學等四部分。

 

【前言】

 

2013年11月26日,習(xi) 近 平總書(shu) 記在考察孔子研究院 時指出:世界儒學傳(chuan) 播,中 國要保持充分話語權;要“ 大力弘揚中國傳(chuan) 統文化”, 搞好“四個(ge) 講清楚”,要引導 人們(men) 更加全麵客觀地認識曆 史的中國、當代的中國,使 我國在東(dong) 亞(ya) 文化圈中居於(yu) 主 動。 多年來,孔子研究院牢 記總書(shu) 記囑托,依托山東(dong) 省 泰山學者工程、濟寧市尼山 學者工程,全麵開展儒學人 才高地建設,重點引進了一 批國內(nei) 外著名儒學研究高端 人才。他們(men) 齊聚孔子故裏, 圍繞儒家思想的研究與(yu) 闡發 ,深入思考“兩(liang) 創”時代課題 ,回應時代的重大關(guan) 切;他 們(men) 舉(ju) 辦“春秋講壇”、高端儒 學會(hui) 講等學術活動,與(yu) 新時 代儒學研究發展同步;他們(men) 參加亞(ya) 洲文明對話大會(hui) 、尼 山世界文明論壇、世界儒學 大會(hui) 等國內(nei) 外重要學術會(hui) 議 ,或登台演講,或提交論文 ,在不同的舞台上發出了中 華文化的時代強音,握牢了 儒學研究領域的話語權;他 們(men) 立足“原點”,開展儒學研 究,提出了許多富有創新意 義(yi) 的學術觀點,取得了一批 具有時代高度的標誌性成果 ,展現了當代儒學研究的前 沿風貌。 尼山是儒學的發源地, 也是中國傳(chuan) 統文化的重要發 祥地。就像孔子“元功濟古 。至道納來”那樣,尼山作 為(wei) 孔子出生地,同樣具有極 其重要的象征意義(yi) 。她雖然 “奇不過三山,高不過五嶽” ,但令人仰止。可以說,尼 山是“一座震古爍今的文明 之山”,是“一座彌高彌新的 思想之山”,是“一座棲息心 靈的精神之山”,是“一座弦 歌不輟的教化之山”,是“一 座光耀四海的智慧之山”。 2019年8月,山東(dong) 省整合力 量,正式成立尼山世界儒學 中心,確立了打造世界儒學 研究高地、儒學人才集聚和 培養(yang) 高地、儒學普及推廣高 地、儒學國際交流傳(chuan) 播高地 的發展目標,新時代世界儒 學的發展將從(cong) 尼山再出發。 為(wei) 認真解答“四個(ge) 講清楚 ”的重大曆史與(yu) 現實課題, 深入做好“兩(liang) 個(ge) 結合”文章, 全麵加強儒學思想文化研究 ,及時有效地回顧、總結、 前瞻,我們(men) 將孔子研究院部 分特聘專(zhuan) 家近年來具有代表 性的學術論文、研究報告、 訪談演講文稿、著作摘錄等 予以匯總,結集為(wei) 《尼山儒 學文庫》(第一輯)。這些 專(zhuan) 家中,有山東(dong) 省特聘儒學 大家、泰山學者特聘專(zhuan) 家、 泰山學者青年專(zhuan) 家,也有濟 寧市尼山學者,整體(ti) 上以中 國學者為(wei) 主,旁涉美國、韓 國學者,可以說具有很強的 代表性。 《尼山儒學文庫》注重 思想性、學術性、時代性、 普及性的統一,強調學者的 學術觀點和學術貢獻,既有 宏觀的儒學元典研究,也有 微觀的專(zhuan) 題思考,有助於(yu) 讀 者了解當代儒學研究領域代 表性學者之所思所想,把握 新時代儒學研究的發展方向 ,進而反躬自省,浸潤於(yu) 中 華優(you) 秀傳(chuan) 統文化。我們(men) 希望 讀者在品讀本套書(shu) 的過程中 ,能夠體(ti) 悟經典、了解儒家 文明,感觸中華文化的獨特 魅力。 是為(wei) 序。

 

楊朝明 2021年8月16日

 

責任編輯:近複

 


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