“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第十八期開講

來源：“洙泗社”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七二年歲次壬寅十月十五日乙醜(chou)

          耶穌2022年11月8日

2022年11月5日下午，由曲阜師範大學禮樂(le) 文化研究與(yu) 推廣中心、尼山世界儒學中心孟子研究院、喀什大學國學院聯合主辦，洙泗書(shu) 院、孟子書(shu) 院承辦的“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第18期舉(ju) 行。本期由曲阜師範大學曆史文化學院博士陳嶽擔任主講人，貴州大學副教授、文化與(yu) 傳(chuan) 媒學院副院長趙永剛擔任與(yu) 談人，孟子研究院孟學與(yu) 地方文獻研究所副所長曹巍巍擔任主持人。因疫情防控原因，本期活動在線上舉(ju) 行，約有60餘(yu) 位學友在線上參與(yu) 了活動。

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主講人陳嶽博士

講讀環節，陳老師主講了《孟子·離婁上》第7.11至7.28章。

7.11章，論道的特點。孟子指出，道就在我們(men) 身邊，隻要每個(ge) 人都能親(qin) 愛自己的父母，尊敬自己的長輩，天下就可以太平了。

7.12章，論“誠”。在孟子看來，誠不隻是個(ge) 倫(lun) 理概念，同時還是宇宙最高原則，為(wei) “天之道”；人雖然具有了天所賦予的誠，但還需要經過反省而使誠顯現出來。如何使自己達到誠呢？本章提出了一套由內(nei) 而外的實踐程序。

7.13章，孟子通過舉(ju) 例，進而指出，厚待伯夷、太公這樣的“大老”，得到他們(men) 的支持，便會(hui) 影響天下人心所向，最終擁有天下。

7.14章，孟子對不實行仁政而一味地替統治者聚斂財富的人進行了嚴(yan) 厲批評，其核心依然是要求執政者實行仁政。

7.15章，孟子指出，內(nei) 心的活動往往會(hui) 在五官尤其是眼睛上反映出來，內(nei) 心正直，眼神自然坦蕩明亮；內(nei) 心不正，眼神便會(hui) 渾濁不明。

7.16章，論恭、儉(jian) 。孟子認為(wei) ，恭、儉(jian) 的本質是對他人的尊重，如果內(nei) 心沒有對他人的尊重，僅(jin) 靠表麵的偽(wei) 裝，是做不到恭、儉(jian) 的。

7.17章，記載了孟子與(yu) 淳於(yu) 髡的一場辯論，其中涉及經權關(guan) 係。麵對淳於(yu) 髡“嫂溺，則援之以手乎”的責難，孟子強調權變，認為(wei) 禮不應成為(wei) 脫離社會(hui) 實際而拘守不變的死規定。

7.18章，孟子從(cong) “父子之間不責善”出發，肯定了“易子而教”的合理性，認為(wei) 這樣做可以避免求全責備，傷(shang) 害父子間的感情。

7.19章，論孝道。孟子首先將“事親(qin) ”和“守身”並舉(ju) ，強調“守身，守之本也”；接著又以曾參、曾元為(wei) 例，說明侍奉父母不能僅(jin) 僅(jin) 滿足於(yu) “口體(ti) ”之養(yang) ，更重要的還在於(yu) “養(yang) 誌”，即尊重父母的意誌、意願。

7.20章，論“格君心之非”。孟子指出，君心的好壞是政治成敗的關(guan) 鍵，隻有德性完備的“大人”才能糾正國君思想的錯誤。

7.21章，論毀、譽。讚譽和詆毀不一定完全符合事實，需要正確對待。

7.22章，孟子強調慎言，因為(wei) 輕言是沒有責任心的表現。

7.23章，論“好為(wei) 人師”。孟子批評了人們(men) 喜歡做別人的老師的毛病。

7.24和7.25章，孟子批評了弟子樂(le) 正克，因為(wei) 樂(le) 正克與(yu) 小人王驩為(wei) 伍，違背了“古之道”。

7.26章，論“舜不告而娶”。孟子認為(wei) ，舜“不告而娶”是合理的，因為(wei) 若稟告，就無法娶妻生子，這樣就會(hui) “無後”，成為(wei) 最大的“不孝”，舜用靈活的權變策略保全了孝道。

7.27章，討論了仁、義(yi) 、禮、智、樂(le) 的內(nei) 容及其相互關(guan) 係。

7.28章，繼續論舜之孝。孟子指出，舜把孝順父母、使父母開心看得比平治天下更重要，最終感動了其父瞽叟，為(wei) 天下人樹立了榜樣，這就是以孝化民成俗的作用。

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與(yu) 談人趙永剛老師

講讀環節結束之後，趙老師就通講內(nei) 容做了點評和補充。

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主持人曹巍巍

互動環節，在主持人曹巍巍的組織下，線上聽眾(zhong) 就自己的感悟和問題積極發言討論。陳博士、趙老師對聽眾(zhong) 的感想與(yu) 疑惑，分享了自己的理解與(yu) 心得。（詳細內(nei) 容請見稍後發布的《孟子》通講第18期講錄版）“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第19期將於(yu) 本周六下午繼續舉(ju) 行，歡迎廣大學友踴躍參與(yu) ！

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責任編輯：近複