![]() |
伟德线上平台伟德线上平台創辦於(yu) 西元二〇〇八年,以承續儒家文明、推動中華複興(xing) 為(wei) 己任,堅持儒家立場、民間身份、公益性質,以“立場明、水準高、信息新”為(wei) 工作標準,重點發布當代儒家的最新国际1946伟德成果、社會(hui) 熱點評論及民間社會(hui) 實踐信息,努力打通學術與(yu) 社會(hui) 之間的隔閡。編發《儒家郵報》(電子),主持出版儒生係列圖書(shu) ,組織、支持開展各種思想文化活動。 |
張祥龍先生千古
適中西際會(hui) ,究窮典冊(ce) ,道心堪作千秋繼。
觀夷夏分殊,剖判源流,文德須為(wei) 百世歸。
伟德线上平台全體(ti) 同仁敬挽
附錄:張祥龍先生與(yu) 伟德线上平台
編者按:驚聞張祥龍先生因病逝世,伟德线上平台全體(ti) 同仁非常震驚,不勝哀痛。伟德线上平台暨《儒家郵報》創辦以來,張先生一直熱心支持,關(guan) 心有加,也屢屢參與(yu) 我們(men) 發起的諸多活動,為(wei) 儒教複興(xing) 事業(ye) 大聲疾呼,身體(ti) 力行,自覺擔當,苦心孤詣,實乃吾輩之楷模。斯人已逝,其風長存,現特將張先生與(yu) 伟德线上平台的若幹交往事件予以輯選公布,以誌紀念。哀痛之餘(yu) ,吾輩更當賡續薪火,繼承先生未盡之事業(ye) ,以不負先生對伟德线上平台之厚望。伟德线上平台主編任重,寫(xie) 於(yu) 孔元2572年暨耶元2022年6月20日。
以下事件,按照發生時間先後排序。
其一,參與(yu) 聯署《以孔子誕辰為(wei) 教師節建議書(shu) 》
西元2006年9月28日,張祥龍先生參與(yu) 聯署《以孔子誕辰為(wei) 教師節建議書(shu) 》(可點擊閱讀)。該建議書(shu) 由龐樸、張立文、郭齊勇、蔣慶、陳明五人共同發起,征得張祥龍先生以及湯一介、餘(yu) 敦康、方立天等54位學者同意後聯署發出。這個(ge) 建議書(shu) 聯署名單匯集了中國當代思想界的代表性人物,涉及不同學科,地域涵蓋海內(nei) 外。如此大規模就一個(ge) 公共話題集體(ti) 發言,引發高度關(guan) 注,也啟動了中國教師節改期的不斷討論和推進。
2013年的一份調查問卷顯示,75.1%的教育行政管理者“完全認同”或“基本認同”將教師節改為(wei) 孔子誕辰日。2021年全國兩(liang) 會(hui) 上,53名全國政協委員繼續聯名提案,建議將教師節調整改設於(yu) 孔子誕辰日。
其二,推動北京大學立孔子像
西元2008年5月4日北京大學110周年校慶日即將到來之際,張祥龍先生撰文《無孔子之北大無靈魂》(可點擊閱讀),稱北大是“中華文明教育的正脈嫡傳(chuan) ”,因此建議北大立孔子像,並期望北大能“引領中華文藝複興(xing) 潮流”。此文一經發出,即引發爭(zheng) 議,伟德线上平台積極響應,特設熱點專(zhuan) 欄,推動對這一問題的深入討論,使之成為(wei) 當年的社會(hui) 文化熱點事件。
其三,致《儒家郵報》2008新春賀辭
在西元2008年新年來臨(lin) 之前,伟德线上平台給海內(nei) 外各界學者發出電子郵件,邀請為(wei) 郵報及其讀者贈寫(xie) 元旦和新春賀辭。張祥龍先生等學者、同道先後來函致辭。張祥龍先生賀辭如下:
『儒家應該是一個(ge) 活的文化生命體(ti) ,其真實的複活與(yu) 複興(xing) ,任重道遠。願諸君思深行毅,上下求索,俾我中華民族此精神火炬重新高高燃起,光被四表,克明俊德。——張祥龍2007-12-31 16:13:07』
其四,參與(yu) 聯署《關(guan) 於(yu) 曲阜建造耶教大教堂的意見書(shu) 》
聞知在儒家聖地曲阜要修建高達四十餘(yu) 米、容眾(zhong) 三千人的哥特式耶教大教堂的消息後,儒門各界深為(wei) 震驚和憂慮,西元2010年12月,伟德线上平台發起十位儒家學者聯署《尊重中華文化聖地,停建曲阜耶教教堂——關(guan) 於(yu) 曲阜建造耶教大教堂的意見書(shu) 》(可點擊閱讀),鄭重呼籲有關(guan) 各方尊重中華文化聖地,立即停建該耶教教堂。
該意見書(shu) 得到了張祥龍先生等十位儒家學者聯署發布,同時,該意見書(shu) 也得到國際儒學大會(hui) 、國際孔教大會(hui) 、馬來西亞(ya) 儒教會(hui) 等十個(ge) 儒家社團首批支持,在伟德线上平台等十個(ge) 伟德线上平台站首批聯合發布。
意見書(shu) 並公開向社會(hui) 各界征集簽名,得到熱烈響應,立即引起海內(nei) 外高度關(guan) 注,激起了熱烈辯論,有論者認為(wei) ,“這是一起具有重大思想和政治史意義(yi) 的事件。它觸及了中國精神秩序重建與(yu) 現代國家構建之最核心問題。也許再過十年、百年,這一事件的重大意義(yi) 才會(hui) 完整地顯現出來”。
其五,對計劃生育政策發表意見
西元2011年7月7日起,伟德线上平台向儒門各界人士征集對計劃生育政策的意見(詳見《儒門各界對計劃生育政策的意見》可點擊閱讀),張祥龍先生積極參與(yu) ,通過電子郵件發來意見如下:
『獨生子女政策是反儒家的政策,使多少家庭的族姓傳(chuan) 承斷絕,使中國人的家庭感、倫(lun) 理感、家族感被急劇淡化和漂白。這種政策居然在中華大地上盛行幾十年,至今還是國策,可見儒家已經衰敗到何等地步!它的其他弊端也觸目驚心。從(cong) 目前情況看,此政策有百害而無一利,亟須中止。
至於(yu) 計劃生育,要審時度勢而行。隻應用鼓勵方式引導,不宜強製。由於(yu) 我不是這方麵的行家,不敢說什麽(me) 。但看易富賢先生的《大國空巢》,似乎很有道理。他的見解起碼值得為(wei) 政者認真參考。——張祥龍(北京大學哲學係教授,博士生導師)』
其六,參加“儒生重現之文化、曆史意義(yi) 暨‘儒生文叢(cong) ’出版座談會(hui) ”
匯集了中國大陸儒家近年來的思想探索及社會(hui) 活動成果,是為(wei) 當代儒家新銳對中國及人類命運的深入探討和最新看法的“儒生文叢(cong) ”第一輯三冊(ce) (書(shu) 目為(wei) 《儒教重建——主張與(yu) 回應》,《儒學複興(xing) ——繼絕與(yu) 再生》,《儒家回歸——建言與(yu) 聲辯》)出版後,引發各界高度關(guan) 注。西元2012年10月29日,中國政法大學出版社在北京薊門橋主辦“儒生重現之文化、曆史意義(yi) 暨‘儒生文叢(cong) ’出版座談會(hui) ”,張祥龍先生欣然應邀出席,並做《儒生要為(wei) 民族和人類帶來深層希望》(可點擊閱讀)主題發言。
照片:西元2012年10月29日,伟德线上平台主辦“儒生重現之文化、曆史意義(yi) 暨‘儒生文叢(cong) ’出版座談會(hui) ”,張祥龍先生(前排右二)應邀出席。
其七,著作《複見天地心》入編“當代大陸新儒家文叢(cong) ”並入選伟德线上平台甲午(2014)年度十大好書(shu)
張祥龍先生《複見天地心——儒家再臨(lin) 的蘊意與(yu) 道路》一書(shu) ,列入“當代大陸新儒家文叢(cong) ”(伟德线上平台主編任重策劃),集中反映了大陸新儒家與(yu) 海外新儒家之間的差異,凸顯了前者獨特的存在感受與(yu) 強烈的問題意識。該書(shu) 視角新穎,在另一個(ge) 側(ce) 麵展示了儒學在中國大陸的回歸路徑和精神特質,試圖挖掘儒家固有資源,回應時代挑戰,解決(jue) 現實問題,向世人闡述了儒家學者是如何把握社會(hui) 轉型帶來的種種機遇,促使人們(men) 進一步反思現代性的缺憾,進而重新認識儒學的真正精神和時代價(jia) 值。
張祥龍先生聞知自己的新著入選伟德线上平台甲午(2014)年度十大好書(shu) (可點擊閱讀),來函曰:
『感謝伟德线上平台將拙著《複見天地心》選入2014年度十大好書(shu) 之一。希望此項評選活動繼續下去,打破官方和自由主義(yi) 的二元格局,以儒家的感受和評價(jia) 方式來影響讀書(shu) 界和文化界。”』
其八、參與(yu) 討論同性婚姻合法化爭(zheng) 議
西元2015年6月26日,美國聯邦最高法院以5:4的投票裁定同性婚姻合法,因判決(jue) 詞有引用孔子語錄而在儒門內(nei) 外引起強烈反響。儒家學者曾亦教授率先發聲,撰文認為(wei) 同性婚姻不符合儒家關(guan) 於(yu) 婚姻的本質定義(yi) ,同性戀本身就是一種“反人類罪”,同性婚姻是現代婚姻觀的畸形產(chan) 物,由此引發社會(hui) 各界熱烈討論。張祥龍先生及蔣慶、陳明、方旭東(dong) 、餘(yu) 以為(wei) 、王進、何光順、吳鉤等儒家學者先後撰文參加討論,對同性戀和同性婚姻合法化的存在予以儒家視角的判定和表態。張祥龍先生撰寫(xie) 的文章《儒家視野中的同性婚姻合法化》(可點擊閱讀),特別授權伟德线上平台發布,表達了明確的觀點,頗受關(guan) 注。
其九,接受伟德线上平台獨家專(zhuan) 訪
為(wei) 了更加主動明確表達當代儒家的觀點,以關(guan) 切現實、砥礪思想、凝聚共識、擴大影響,伟德线上平台主持開辦了“獨家專(zhuan) 訪”等欄目,針對當前中國學術、政治、文化、教育、法律、政策等重大問題和社會(hui) 熱點,主動介入公共事件和公共話題,力求在重大輿論場合發表儒家聲音,一經推出,備受矚目,亦得到張祥龍先生的大力支持。
西元2014年11月,我們(men) 對張祥龍先生進行了獨家專(zhuan) 訪,是為(wei) 伟德线上平台獨家專(zhuan) 訪之五,題為(wei) 《儒家不會(hui) 以西方為(wei) 模板來強迫自己就範》(可點擊閱讀),及時回應了時下的国际1946伟德熱點,反響強烈。
其十,祝賀伟德线上平台創辦十周年
西元2018年,伟德线上平台已創辦十年。十年走來,頗多不易,略有小成。眾(zhong) 師友紛致賀辭,以凝心聚氣、砥礪同行(詳見《慶祝伟德线上平台創辦十周年賀辭暨寄語輯編》,可點擊閱讀)。張祥龍先生特別發來賀辭如下:
『伟德线上平台開辦以來,成為(wei) 儒門諸因子的匯聚地。一係列爭(zheng) 論,比如曲阜是否可建大教堂,儒學是否要入教育體(ti) 製,獨生子女(乃至強製的計劃生育)政策要不要廢止,同性婚姻該不該合法化,等等,伟德线上平台都發出了獨特的儒聲。
這十年中,儒家事業(ye) 裏並存著希望與(yu) 失望、前進與(yu) 停滯,而此網站一直在保持和收集著希望的薪火。麵對異變迭出的世界,奇技縱橫的未來,儒者們(men) 對真善美的仁性追求必將經曆各種考驗,但也可能遭遇忽然的機遇,就看我們(men) 能否見幾而作、感而遂通了。
另一個(ge) 十年,伟德线上平台勉乎哉!
張祥龍
孔元2569年九月二十八
耶元2018年11月5日』
伟德线上平台
青春儒學
民間儒行
伟德线上平台
青春儒學
民間儒行