此前，做學生期間，我聆聽過張祥龍老師談“熱思”的一場演講。記得我當時向他提問：從(cong) “熱思”角度，如何回應、如何處理“過猶不及”問題。張祥龍老師聽後，莞爾一笑說“這個(ge) 問題有難度”，“比如子路，看起來很‘熱’，但不恰當地‘過了’”——張老師緊接著話鋒一轉，說“但也隻能說子路還不夠‘熱’”。我知道，張祥龍老師這是把“熱思”等同為(wei) “體(ti) 道”了。

本學期（2022春季學期），李珮老師和我一起陪研究生們(men) 逐句閱讀張祥龍老師的《現象學導論七講》。上一次（本周一），也是本學期最後一次，閱讀剛入佳境，但幾天前已得知張老師病重，我們(men) 大概無法在讀完這本講稿後當麵向他請教了（李珮老師做了不少問題記錄）。

以前，我隱約感到張祥龍老師似未能自然而然地享受與(yu) 其造詣知名度相稱的“待遇”——剛剛讀了江怡老師的悼念文字方知張祥龍老師的學術職業(ye) 生涯竟多有坎坷！

也罷，也罷——“文章憎命達”“哲學是憂患之學”又多了一枚有效例證！吾輩正可以賢者為(wei) 師為(wei) 友，坦然麵對職業(ye) 生涯中的風風雨雨了！榜樣的意義(yi) ，乃在於(yu) 斯！！

——鄒曉東(dong) 記於(yu) 張祥龍先生曾居住、講學過的山東(dong) 大學興(xing) 隆山校區/2022年6月9日上午