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吳鉤作者簡介:吳鉤,男,西曆一九七五年生,廣東(dong) 汕尾人。著有《宋:現代的拂曉時辰》《知宋:寫(xie) 給女兒(er) 的大宋曆史》《宋仁宗:共治時代》《風雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與(yu) 王安石:變法時代》等。 |
《夢華錄》裏的這些器物,宋朝就有了嗎?
作者:吳鉤
來源:作者賜稿
原載於(yu) “我們(men) 都愛宋朝”微信公眾(zhong) 號
時間:孔子二五七二年歲次壬寅五月初十日壬辰
耶穌2022年6月8日
1、眼鏡
《夢華錄》裏有些細節是挺有意思的,比如劇中有個(ge) 近視眼書(shu) 生,看東(dong) 西需要用眼鏡。有些網友很奇怪:宋代有眼鏡嗎?從(cong) 文獻記載來看,宋朝人確實用上眼鏡了,名字叫“靉靆”。南宋趙希鵠《洞天清錄》記載說:“靉靆,老人不辨細書(shu) ,以此掩目則明。”另一份宋人筆記《暇日記》還提供了一個(ge) 事例:“史沆斷獄,取水精十數種以入,初不喻,既而知案牘故暗者,以水精承目照之則見。”水精,即水晶。史沆是北宋蘇洵的同鄉(xiang) 兼朋友,他在擔任執法官時,可能得了老花眼,曾使用水晶製成的眼鏡閱讀案卷。所以《夢華錄》出現眼鏡是合理的。
2、算盤
《夢華錄》中出現了算盤,作為(wei) 一部表現宋朝女性經商創業(ye) 的戲劇,怎麽(me) 少得了算盤這個(ge) 道具?那麽(me) 宋代是否有算盤呢?學界尚無定論。我傾(qing) 向於(yu) 認為(wei) 有,因為(wei) 元代已有非常明確的關(guan) 於(yu) 算盤的記載,而一項工具的發明、應用總有一個(ge) 過程,元人記載的工具通常要早於(yu) 元朝出現。在北宋《清明上河圖》的“趙太丞家”醫館內(nei) ,我們(men) 也可以看到一個(ge) 擺在櫃台上的算盤(見下圖)。此外,1921年河北巨鹿縣也曾挖掘到一顆出自宋人故宅的木製算盤珠。
3、橫彈琵琶
《夢華錄》裏有個(ge) 細節處理受到一些網友的吐槽:宋引章彈琵琶時,琵琶是橫放的,如彈吉他。網友問:琵琶不是豎著彈的嗎?是我沒文化還是劇組沒文化?不好意思,是你沒文化。因為(wei) 唐宋時期,琵琶的確是橫抱或斜抱的,正如劇中宋引章的彈奏姿勢。我們(men) 從(cong) 敦煌壁畫、唐俑及宋摹本《韓熙載夜宴圖》,都可以看到橫彈的琵琶(見下圖)。唐詩說,欲飲琵琶馬上催。在馬上彈琵琶,必須是橫抱,否則很容易摔下馬來。
4、公庭
以前我們(men) 講過,趙盼兒(er) 、周舍鬧到縣衙門,對薄公堂,他們(men) 是站著打官司的,而不是跪著聽審。這個(ge) 細節處理是值得稱讚的,因為(wei) 宋朝人上公庭告狀,並不需要下跪。另外,請注意另一個(ge) 細節:趙盼兒(er) 、周舍打官司的場所,或者說,知縣審案的場所,是一個(ge) 庭院,這叫公庭。這個(ge) 細節處理也是挺用心的,因為(wei) 宋朝人打官司的法庭,並不是我們(men) 在其他古裝司法題材影視作品中看到的那樣,有一個(ge) 封閉的空間——“公堂”,而是在一個(ge) 相對開放的空間——“庭前”或“庭下”審訟。
責任編輯:近複
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