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唐文明作者簡介:唐文明,男,西元一九七〇年生,山西人,北京大學哲學博士。現任職清華大學人文學院哲學係教授。著有《與(yu) 命與(yu) 仁:原始儒家倫(lun) 理精神與(yu) 現代性問題》《近憂:文化政治與(yu) 中國的未來》《隱秘的顛覆:牟宗三、康德與(yu) 原始儒家》《敷教在寬:康有為(wei) 孔教思想申論》《彝倫(lun) 攸斁——中西古今張力中的儒家思想》《極高明與(yu) 道中庸:補正沃格林對中國文明的秩序哲學分析》《隱逸之間:陶淵明精神世界中的自然、曆史與(yu) 社會(hui) 》等,主編《公共儒學》。 |
唐文明 主編《公共儒學》第2輯 “超越維度與(yu) 淑世情懷”出版
書(shu) 名:《公共儒學》第2輯
主編:唐文明
出版社:上海人民出版社
出版時間:2021年
【內(nei) 容簡介】
近十幾年以來,儒學的話語逐漸進入了中國社會(hui) 的公共領域,成為(wei) 人們(men) 討論公共問題的重要思想資源之一。這一現象自然來自官方、學術界等多重互動,已經且仍在極大地改變著原來學院化的儒學研究範式。過去的儒學研究往往被置於(yu) 中國哲學的學科下,抽象化、思辨化既是其優(you) 點也是其缺點;而現在,儒學研究的主題已經遠遠超出了原有的中國哲學領域,不僅(jin) 產(chan) 生了大量新的思想主題,也使原來很多舊的思想主題呈現出相當不同的麵貌。可以斷言,立足儒學的義(yi) 理,就社會(hui) 各階層都關(guan) 心的公共問題展開獨特、深入的分析和探討,將是今後中國社會(hui) 公共話語的一個(ge) 重要組成部分。有鑒於(yu) 此,依托清華大學道德與(yu) 宗教研究院,創辦每年一度的公共儒學論壇,並以論壇的相關(guan) 論文為(wei) 主體(ti) ,編輯、出版每年1輯的《公共儒學》(約20-25萬(wan) 字),旨在為(wei) 儒門學者探討公共問題提供一個(ge) 高端的交流平台,力求反映出儒學在探討公共問題時所取得的優(you) 秀成果,推動儒學在公共領域中的深入開展。
本書(shu) 為(wei) 這個(ge) 係列出版物的第2輯專(zhuan) 題是“超越維度與(yu) 淑世情懷”。內(nei) 容涉及:主題研討有“道治天下於(yu) 法持天下”的比較,對“天下一家”論的分析;家國結構與(yu) 孝德關(guan) 聯等;專(zhuan) 題論文,討論周敦頤的太極圖,朱熹對程頤《春秋傳(chuan) 序》的理解,《通書(shu) 》的解說,關(guan) 於(yu) “帝王霸”論的解說等;異域新知專(zhuan) 題討論沃格林的思想,有翻譯文章,有原創文章;另外有主題書(shu) 評,有舊文重讀,還有閱讀隨筆等文章。本書(shu) 內(nei) 容豐(feng) 富,理論功底紮實,能夠反映儒學研究的最新動態,具有學術價(jia) 值。
【主編簡介】
唐文明,清華大學人文學院哲學係教授,清華大學道德與(yu) 宗教研究院副院長、儒學研究中心主任,中華孔子學會(hui) 秘書(shu) 長。主要研究領域:倫(lun) 理學、中國哲學與(yu) 宗教學。為(wei) 國內(nei) 外較有影響的儒家學者。在國內(nei) 外學術期刊發表學術論文上百篇,出版學術專(zhuan) 著《與(yu) 命與(yu) 仁:原始儒家倫(lun) 理精神與(yu) 現代性問題》《近憂:文化政治與(yu) 中國的未來》《隱秘的顛覆:牟宗三、康德與(yu) 原始儒家》《敷教在寬:康有為(wei) 孔教思想申論》《彝倫(lun) 攸徽:中西古今張力中的儒家思想》及學術譯作若幹篇。
【目錄】
主題研討
唐文明 道治時代與(yu) 法持時代
陳 贇 “天下一家”:中國古典文明的政教理想
陳壁生 家國結構與(yu) “孝”的公共性
專(zhuan) 題論文
唐文明 氣化、形化與(yu) 德化――周敦頤太極圖再論
趙金剛 程頤《春秋傳(chuan) 序》疏解及朱子的理解
莫天成 論君臣之倫(lun) 的內(nei) 在維度與(yu) 超越維度
王亞(ya) 中 《通書(shu) 》師道論探析
蔡 傑 道學視域下“皇帝王霸”曆史觀的開展
異域新知
沃格林 曆史中體(ti) 驗和符號化的等價(jia) 物
庫 珀 沃格林關(guan) 於(yu) 亞(ya) 裏士多德論人性的分析
潘易植 曠野、城邦與(yu) 迷宮
主題書(shu) 評
王 玨 公共-私人視域下的女性解放敘事
舊文重讀
程 頤 春秋傳(chuan) 序
曾國藩 聖哲畫像記
附錄
唐文明 熊十力信劄讀後二篇
責任編輯:近複
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