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陳緒平作者簡介:陳緒平,男,字子茂,號爾雅台,西元一九六九年生,湖北陽新人。長期從(cong) 業(ye) 於(yu) 互聯網科技界,曾任阿裏巴巴資深架構師,現任某上市公司高管。 |
呼喚正統儒家登場
作者:爾雅台
來源:作者授權伟德线上平台發表
時間:孔子二五七二年歲次壬寅正月三十日甲寅
耶穌2022年3月2日
最近幾天儒群(或傳(chuan) 統文化群)的表現令人失望,其底色始終是左右之爭(zheng) ,沒有中道立場。右邊的說人權高於(yu) 主權,烏(wu) 克蘭(lan) 是多麽(me) 正義(yi) ,老米是多麽(me) 偉(wei) 大,引用的多是牟宗三儒學。左邊的則說俄羅斯是吊民伐罪,引用的則直接是周禮、春秋。儒家之所以勘憂也!
還有一個(ge) “仁責高於(yu) 主權”的提法,尚可。至少今天沒辦法以春秋來斷,提仁責也能夠清晰許多問題。俄方肯定不義(yi) ,但老米出錢去折騰不去約束小烏(wu) 盡快平息局勢,顯然不仁。利者義(yi) 之和,中方在三角平衡中把自己的利放在促和,放在穩定國際大秩序上,可圈可點!
這不是和稀泥,有司的對策比這個(ge) 高N倍。一是反戰促和,防止事態擴大引起人道災難;一是堅定支持小烏(wu) 的領土與(yu) 主權完整;三是主張兼顧各方安全利益著眼可持續的安全框架;四是這二天向美示好以約束北極熊挺而走險。這綱絲(si) 采得也還行。
為(wei) 什麽(me) 儒家群體(ti) 不能提出更好的方策?沒有經世能力也。何以沒有經世能力?學脈斷了。所以今天沒有儒家儒學。從(cong) 兩(liang) 漢經學到宋明理學,自有其經世脈絡與(yu) 傳(chuan) 統,而這個(ge) 傳(chuan) 統五四以後俱亡。以至於(yu) 今天我們(men) 很難分辨真正的儒學何在。但也不是沒有絲(si) 連,比如錢穆,就是典型的在承接理學的經世傳(chuan) 統。蔣慶顯然是正宗的公羊學傳(chuan) 統(當然其本康有為(wei) 的製度化構想另論),台灣有位老先生(不知道還在不在)當年就慧眼識珠,肯定了蔣慶的公羊學正宗。今天之事,正當斷之以春秋,但可惜公羊學養(yang) 不足。學力不足,隻是無人,不在春秋能不能斷。當今之世,正是一戰國,沒有王道。尤其老米是霸道之首,中美俄三角將是一個(ge) 長期的霸力均衡。此正行王道之時,何以說沒有正義(yi) 理論?那是西學沒有,不是孔子沒有。
@齊義(yi) 虎斷曰:美國煽風點火,讓烏(wu) 克蘭(lan) 為(wei) 其火中取栗,是不仁。烏(wu) 克蘭(lan) 挑釁強鄰,不懂以小事大之道,是不智。歐盟北約色厲內(nei) 荏,是不勇。俄羅斯不宣而戰、入侵他國,是不義(yi) 。
斷得對不對,可以切磋。畢竟我們(men) 今天確實學力不足。孔孟之道二千多年了,什麽(me) 事不能斷?!何須什麽(me) 人權高於(yu) 主權這種謬論?
儒門今天的當務之急,是重建正統儒學,恢複經世能力。可從(cong) 王船山那裏出發,倘出去,以王道為(wei) 旨歸,高舉(ju) 仁義(yi) 大旗構建人類命運共同體(ti) ,以公天下之心誌,致力於(yu) 和平穩定的國際新秩序。
責任編輯:近複
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