為(wei) 什麽(me) 說“鬧元宵”是婦女兒(er) 童為(wei) 主的節日？

作者：許石林

來源：作者賜稿

          原載於(yu) “許石林”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七二年歲次壬寅正月十五日己亥

          耶穌2022年2月15日

一早到辦公室，正整理收拾案頭，準備工作，忽然聽到忽強忽弱的鑼鼓聲。這聲音不明顯，但卻觸動了內(nei) 心的感動，急忙忙打開窗戶，把窗戶推開到最大限度，以便能更清晰地聽到鑼鼓的聲音，尋找那淹沒在車流嘈雜的聲音中的感動人的力量。

這是過年的感覺。

元宵節的鑼鼓。

南方的鑼鼓雖然與(yu) 我老家的相比，顯得單薄，氣勢不夠雄壯宏偉(wei) ，但畢竟這一聲發自金石革木的聲音，足以安慰人內(nei) 心對道法自然的中國鑼鼓的本能渴求。

每逢過年，不在這種強烈震撼的鑼鼓聲中沉浸式震撼一下身心，似乎內(nei) 心的每個(ge) 部件都鏽住了一樣，不能暢快。可以說非此強烈雄壯的鑼鼓，不能讓人抖落一身的瑣碎庸煩。過年就像手機用久了，需要關(guan) 機重啟一下，人也需要通過過年的禮節風俗儀(yi) 式，重啟一下生命身心。

我喜歡聽鑼鼓的聲音，喜歡沉浸其中，聽最簡單的鑼鼓節奏，反反複複敲打，聽著聽著，能把人聽得眼淚迸出淚花。

在老家，每次聽到鑼鼓聲，我都走過去，從(cong) 某個(ge) 人手裏接過大缽、北方叫大鑔，聽著鼓手打出的節奏，很快就能打起來跟上去，並融合在其中。這種體(ti) 驗又比單純圍觀聽鑼鼓，更深一層。

那年，在老家，見我們(men) 村婦女扭秧歌，鑼鼓家夥(huo) 不全，我立刻給她們(men) 買(mai) 了全套鑼鼓。

有一年元宵節後在潮州看當地六十年才舉(ju) 辦一次的“迎老爺”，各種社火、鑼鼓，滿街盈巷，熱鬧極了！我跟著表演者隊伍，走完全程二十多公裏，一點不覺得累。

看著敲鑼打鼓的人，會(hui) 對他們(men) 每個(ge) 人從(cong) 心裏滋生一股欣賞、尊敬、羨慕和感激之情。沿街每隔一段，都有商家設茶水點心桌，供人隨意享用，每個(ge) 取用點心茶水的人，都會(hui) 同時獲得來自主人家合掌鞠躬頻繁點頭致謝，仿佛你不是自己享用，而是替上天神明享用，讓他們(men) 家感到無上的榮幸。整個(ge) 城市一下子充盈著醇厚的善意、周到的禮貌，那種溫暖和美的氣氛，實在太讓人著迷了。

元宵節的確不能過得靜悄悄的，要熱鬧，要鬧元宵。

月屬陰，故上元節應該是以婦女兒(er) 童為(wei) 主的節日。

元宵之夜，辦花燈會(hui) ，祀神娛眾(zhong) 。從(cong) 官廳到民宅，皆營造歡樂(le) 放鬆的氣氛。與(yu) 過年的百般禁忌形成鮮明對比。

文藝家感情豐(feng) 富明敏，某女詩人也隔窗聽到了鑼鼓聲，發微信：正月十五鬧元宵，這個(ge) “鬧”很久沒有體(ti) 會(hui) 了。

元宵節尤其是女性應該鬧元宵，從(cong) 生理、心理、文化角度都不應該窩著。從(cong) 前婦女謹守禮教，平居以自我拘約為(wei) 德，過年又執行體(ti) 驗種種禮數習(xi) 俗，最需要在元宵節這天熱鬧的氣氛中，製度性保護似的釋放張揚一下，讓身心的能量得以正常的抒發吐納，然後恢複到正常的生活的生命狀態。

【相關(guan) 鏈接】——

元宵節前，應深圳市南山區文化館邀請，錄製了一期非遺民俗主題節目，略述元宵舊俗。

有關(guan) 婦女的元宵節俗，南北基本一致：即鼓勵婦女走出戶外，我老家鼓勵婦女串門，看當年結婚的新媳婦家送的花鶼，長見識。“元宵燈，屋不空”，即每個(ge) 房間都掌燈，亮若白晝。供神明祖先的堂上，供桌上鋪紅布，擺上花鶼敬神，造型爭(zheng) 奇鬥豔，十分美觀。若有結婚多年還未生育的婦女，可在眾(zhong) 人的掩護下，會(hui) 偷走花鶼中的一隻，回去夫妻共食若來年生兒(er) 育女，則須在當年元宵節還去年被偷的人家一十三各花鶼，為(wei) 何是以十三個(ge) ？一年十二個(ge) 月，增添一個(ge) ，祈增長之意。

廣東(dong) 舊俗，元宵節大致有——

白日采青：即到別人家的菜地裏采摘青菜。彼此采摘，被采摘的人家以為(wei) 吉祥興(xing) 旺。

懸蒜避晦：有的從(cong) 正月十二、三就開始，有的要到正月十九才開始，於(yu) 門口插青蒜以避邪穢。

行走百病：即鼓勵婦女走出戶外，以行走祛除百病。

過橋度厄：走過橋，以驅除厄運。

迎祀紫姑：即敬拜廁神紫姑，相傳(chuan) 紫姑為(wei) 某人家侍妾，為(wei) 大婦妒而死，上天憫其不幸，封為(wei) 廁神。蓋因女性普遍聰敏，易生惻隱憐憫之心，敬拜廁神，“相戒不妒”。

２０２２年２月１５日

責任編輯：近複