關(guan) 於(yu) 弘揚二程理學文化打造嵩縣中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承創新高地的宣言

來源：“嵩縣融媒”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 九月十二日戊戌

          耶穌2021年10月17日

習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yang) 社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的重要源泉，也是我們(men) 在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。”發端於(yu) 伊洛之濱的二程理學，是對孔孟儒學的繼承和發展，是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的重要組成部分。為(wei) 貫徹習(xi) 近平總書(shu) 記大力弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的指示精神，落實中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關(guan) 於(yu) 實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程的意見》，探索中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展之路，為(wei) 黃河流域生態保護和高質量發展提供文化支撐，為(wei) 河南華夏文明傳(chuan) 承創新示範區建設、洛陽國際人文交往中心建設、嵩縣“山水之間理學之源”文化發展戰略提供理論支持，打造中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的研究和傳(chuan) 承創新高地，第三屆中國·嵩縣黃河文化與(yu) 二程理學當代價(jia) 值高層論壇特作出如下決(jue) 議：

一、充分認識傳(chuan) 承、弘揚二程理學的當代意義(yi) 。近千年前，二程在伊洛之濱，繼承孔孟儒學，建立洛學，經朱熹集大成，成為(wei) 中國傳(chuan) 統文化的主流和標誌。孔孟和二程是儒學道統的創立者和繼承者，代表著中國儒學發展的兩(liang) 座高峰。二程理學蘊含的天人合一的理性主義(yi) 世界觀、節製嗜欲的道德修養(yang) 觀、誠敬為(wei) 本的修身、處世之道、利不妨義(yi) 的義(yi) 利觀、至公無私、大同無我的公心思想，具有跨越時空、曆久彌新的永恒價(jia) 值，是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的內(nei) 容精髓和思想精華。二程是習(xi) 近平總書(shu) 記肯定的中國古代有重要影響的哲學家，習(xi) 近平總書(shu) 記在多次講話中引用二程的名言來闡釋自己的思想。我們(men) 要以習(xi) 近平總書(shu) 記大力弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的指示精神為(wei) 指導，挖掘二程理學思想中蘊含的豐(feng) 富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念，進行創造性轉化，創新性發展，為(wei) 社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀建設提供文化滋養(yang) ，並自覺把二程思想宣傳(chuan) 和弘揚放到構建中華民族的精神家園中來，自覺放到對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的創造性轉化和創新性發展中來，為(wei) 實現中華民族的偉(wei) 大複興(xing) 提供精神力量。

二、支持嵩縣建立高層次、實體(ti) 性二程理學研究中心，助推嵩縣中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承創新高地建設。中華孔子學會(hui) 、中國實學研究會(hui) 、北京大學哲學係、清華大學哲學係、河南省社科聯、鄭州大學、河南大學將發揮自身優(you) 勢，組建專(zhuan) 業(ye) 、高端研究團隊，為(wei) 嵩縣二程理學研究中心提供學術支持。研究中心要在回應時代關(guan) 切，讓二程理學走入生活，在研究闡發、公共普及、創新發展上探索實踐；要聚焦道德品行、家國情懷、幹部政德等時代命題，讓傳(chuan) 統美德融入現代思想道德建設，探索形成可複製、可推廣的創新成果；要辦好兩(liang) 程故裏家風教育、幹部政德教育基地，涵養(yang) 優(you) 良民風、黨(dang) 員幹部浩然正氣。

三、支持嵩縣編纂《二程洛學文庫》。在文化底蘊深厚的中原大地，對於(yu) 後世中國產(chan) 生持久而深刻影響的莫過於(yu) 二程創立的洛學。而在思想史上具有重要地位並且足以代表中原曆史文化的洛學，其發展曆程卻迄今未有切實做過專(zhuan) 門的清理和研究。編纂出版《二程洛學文庫》既是兩(liang) 程故裏文化建設工程，同時又是河南省、國家重大文化工程，對推進河洛文化、中原文化、黃河文化的傳(chuan) 承創新，在黃河文明的複興(xing) 中打造二程理學的研究重鎮，具有重要的現實意義(yi) 和曆史價(jia) 值。我們(men) 要利用自身優(you) 勢，積極參與(yu) ，並多渠道申請國家專(zhuan) 項基金支持。

四、支持嵩縣建立二程當代教育法與(yu) 青少年成長基地。二程當代教育法是運用二程明理、修德、立誌、誠敬為(wei) 本的教育思想和貴於(yu) 自得教學方法而探索的當代教育法，是嵩縣弘揚二程教育思想的創新之舉(ju) 。要在前段卓有成效的試點工作的基礎上，總結經驗，進行推廣，率先在基礎教育階段，實現二程理學文化進教材、進課堂，滋養(yang) 青少年心靈，為(wei) 二程理學助推立德樹人、青少年成長探索經驗。

五、將兩(liang) 程故裏作為(wei) 二程理學論壇的永久性會(hui) 址。兩(liang) 程故裏是河南明清時期二程祭祀祠堂的唯一建築遺存，是二程理學文化的重要載體(ti) ，被譽為(wei) “斯文在茲(zi) 、伊洛淵源、文明倡首、理學祖庭”。依托兩(liang) 程故裏厚重的二程理學文化資源，將兩(liang) 程故裏作為(wei) 二程理學論壇的永久性會(hui) 址，對於(yu) 傳(chuan) 承、弘揚二程理學文化，打造二程理學傳(chuan) 承創新高地，形成“山東(dong) 有孔孟，河南有二程”的文化效應，助力洛陽副中心城市建設，具有十分重要的意義(yi) 。嵩縣應積極籌建“理學堂”（明道書(shu) 院），作為(wei) 二程理學論壇永久性會(hui) 址的標誌性建築。

六、建立二程理學聯盟。為(wei) 進一步加強對二程理學的宣傳(chuan) 和弘揚，由嵩縣發起，由湖北省黃陂區、山西省晉城市城區、河南省扶溝縣、重慶市涪陵區、河南省伊川縣、登封市等二程理學研究機構協商，決(jue) 定建立二程理學聯盟。每年舉(ju) 辦一次二程理學高層論壇，圍繞二程理學當代價(jia) 值確定議題，邀請國內(nei) 外二程理學研究專(zhuan) 家、學者進行研討。聯盟發起方應積極做好論壇的籌備工作，聯盟單位應積極予以協助。聯盟單位亦可根據各地實際情況，適時組織不同類型的二程理學宣傳(chuan) 、研討活動，促進二程理學在當地的普及，發揮二程理學在思想道德建設、家風民風建設中的積極作用。

第三屆中國·嵩縣黃河文化與(yu) 二程理學高層論壇

2021年10月17日

責任編輯：近複