第二屆祭孔拜師儀(yi) 式暨中國管理模式學術報告會(hui) 在京舉(ju) 行

來源：經世書(shu) 院

時間；孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 八月廿九日丙戌

          耶穌2021年10月5日

天不生仲尼，萬(wan) 古如長夜”。2021年9月28日，是中國古代偉(wei) 大的思想家、教育家、儒家學派創始人孔子誕辰2572周年紀念日。北京經世書(shu) 院隆重舉(ju) 辦《第二屆祭孔拜師儀(yi) 式暨中國模式學術報告會(hui) 》，各界來賓共同紀念偉(wei) 大的先師。

北京孔廟和國子監博物館首任館長吳誌友，清華大學經濟管理學院人力資源與(yu) 組織行為(wei) 係主任、教授、國家傑出青年科學基金獲得者楊百寅，北京大學政府管理學院教授黃恒學，突尼斯國家旅遊局駐華首席代表阿諾爾（Anouar Chetoui），中國沙畫創始人、藝術家蘇大寶，北京師範大學中國當代新詩歌研究中心主任譚五昌，北京金隅天壇家具股份有限公司黨(dang) 委書(shu) 記、董事長張金中，貴州中臻酒業(ye) 董事長張士勇，北京軍(jun) 民融合文化產(chan) 業(ye) 促進會(hui) 會(hui) 長韓璞，中建一局兩(liang) 度魯班獎獲得者朱軍(jun) 立，全國政協原委員、教授，博士生導師熊黑鋼、國家京劇院一級演員郝仕鵬先生，人民日報《中國城市報》融媒體(ti) 中心主任劉強等百餘(yu) 位嘉賓出席本次活動。

弘揚傳(chuan) 統文化，再現儒學精要。啟發引導，因材施教。京城文化學者閻雨老師率眾(zhong) 弟子禮拜孔子，傳(chuan) 承文明，啟智求真。中國沙畫創始人蘇大寶為(wei) 本次活動專(zhuan) 門創作、表演《龍文》等名作。活動現場古樂(le) 悠揚，筆墨飄香，書(shu) 畫捐贈致賀等儀(yi) 式表達了眾(zhong) 人對古聖先賢的崇敬之情。

北京孔廟和國子監博物館首任館長吳誌友在致辭中提出，儒學是中國傳(chuan) 統文化典型代表，至聖先師——孔子創立的儒家學說，儒家思想是中華民族曆史發展中長期積累、存儲(chu) 下來的智慧和力量，對當今人類社會(hui) 發展有重要啟迪，其所蘊含的價(jia) 值、精神、智慧，必將造福中國，澤及世界。祭孔是華夏民族為(wei) 了尊崇與(yu) 懷念至聖先師孔子舉(ju) 行的隆重祀典，可以增強民族自信、振奮民族精神、造福人類社會(hui) 、推動社會(hui) 進步。

北京師範大學中國當代新詩歌研究中心主任譚五昌在致辭中提出，儒家文化是個(ge) 人修為(wei) 提升、社會(hui) 和諧進步的主要手段，成就了數千年綿延不斷的中華傳(chuan) 統文化，同時給世界留下了中華民族“禮儀(yi) 之邦”的傳(chuan) 世美譽。“樂(le) 者，天地之和也；禮者，天地之序也。和故百物皆化，序故群物皆別”，舉(ju) 行祭孔拜師儀(yi) 式使現代人的心靈在傳(chuan) 統的洗禮中得到淨化與(yu) 升華，加深對中華傳(chuan) 統文化的自覺，增強對民族文化的自信，培育對社會(hui) 責任的擔當。

突尼斯國家旅遊局駐華首席代表Anouar Chetoui阿諾爾在致辭中提出，突尼斯是一個(ge) 現代化國家，亦擁有三千多年的文化和曆史，突尼斯和中國在文化和傳(chuan) 統上有很多相似之處。推廣中國語言文化的孔子學院在突尼斯落成。學院在“一帶一路”框架下，加強中突文化交流，加強雙邊合作，加強了兩(liang) 國友好合作的深厚紐帶。

北京大學文化學者閻雨在致辭中提出，仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。孔子提出“仁”，具有古典人道主義(yi) 的性質，儒家繼承者更是把易經的生生不息通過“三綱八目”具化為(wei) “明明德，親(qin) 民，止於(yu) 至善”的人格藍圖和人生願景，而且設計了實現的路徑：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，為(wei) 理想願景變為(wei) 現實設計了可行的路徑。

惟楚有才，於(yu) 斯為(wei) 盛，千年文脈，弦歌不絕。《論語》中的“己所不欲，勿施於(yu) 人”、“三人行必有我師”、“有教無類”等等，每一個(ge) 中國人都耳熟能詳。遵循古典禮儀(yi) ，舉(ju) 行了簡潔而莊重的拜師典禮。眾(zhong) 弟子向閻雨老師呈拜師帖、行拜師禮、敬感恩茶、奉六禮等儀(yi) 式一一進行，締結師生關(guan) 係，也再現了古人尊師重道、明禮求學的精神。

“溫故而知新，敦厚而崇禮”為(wei) 儒家治學之道，弟子代表才賢發言表示，“三人行，必有我師也，擇其善者而從(cong) 之，其不善者而改之。”弟子在各自的領域都有所長，追隨老師一起研修，實在是三生有幸。在遊曆七大洲五大洋後，發現世界文明真璀璨，讀萬(wan) 卷書(shu) ，行萬(wan) 裏路，在未來的日子裏，與(yu) 諸位同仁修身養(yang) 性，精進學業(ye) 。

在書(shu) 畫捐贈環節，**書(shu) 法家景舜逸、國家一級美術師唐華育、閻曉璞、鄭碎孟等捐贈書(shu) 畫名作，弘揚傳(chuan) 統文化，締造華夏智慧。

斯文有傳(chuan) ，學者有師。孔子是偉(wei) 大的思想家、教育家，因為(wei) 孔子有創辦私學教育、傳(chuan) 承中華文化和創立儒家學說等三項曆史貢獻，是中華優(you) 秀文化集大成者。中國書(shu) 院教育模式是中國古代教育的典範，與(yu) 官學平行的私學模式，是中國古代一種綜合型、多層麵的文化教育組織模式，集教育、教學、研究於(yu) 一體(ti) 。

傳(chuan) 承書(shu) 院“講會(hui) ”製度，會(hui) 議同期舉(ju) 辦中國管理模式學術報告會(hui) 。繼承自戰國時期齊國創辦稷下學宮以來教育教學的優(you) 良傳(chuan) 統，經世書(shu) 院不拘泥於(yu) 一家之言，講明義(yi) 理，躬行實踐，祭孔拜師，學術報告，複興(xing) 民族之魂，解讀治國之大經，立身之大本，化育之大理，天地之大德，是學者的襟懷，師者的向往。

清華大學經濟管理學院人力資源與(yu) 組織行為(wei) 係主任楊百寅做《入世治學出世修心經世立業(ye) 》的主題演講。他提出，天地君親(qin) 師，師道尊嚴(yan) 。凡學之道，嚴(yan) 師為(wei) 難。師嚴(yan) 然後道尊；道尊然後民知敬學。從(cong) 孔子開創的君子人格、教育理念、政治理想，到他對哲學、曆史、文藝等領域廣泛而真切、深刻而具體(ti) 的智慧，都已融貫為(wei) 中國文化精神的源頭活水。

北京大學政府管理學院黃恒學教授發表《中國管理哲學的邏輯》主題演講，“中庸之為(wei) 德也，其至矣乎。”孔子的“仁”的倫(lun) 理觀、“忠孝”的社會(hui) 治理思想、“有教無類”教育思想，成為(wei) 全民族的精神遺產(chan) ，奠定了中華文化的基礎框架。書(shu) 院教學強調“學而致用”，注重口傳(chuan) 身教、人格垂範、精神感化、情懷熏陶，對當代教育仍有啟示意義(yi) 。理論解釋需要麵對中國的複雜現實，創建中國管理模式，為(wei) 人類貢獻新思想、新理論和新文明，這是偉(wei) 大時代的曆史使命。

經世書(shu) 院弟子誦拜師貼

“第二屆祭孔拜師及中國管理模式學術報告會(hui) ”活動旨在發掘儒學深邃曆史教育底蘊，彰顯承傳(chuan) 文化、奮發有為(wei) 、德才兼備的師者人格風範，弘揚傳(chuan) 道立德、博學多識、以人為(wei) 本、授業(ye) 解惑的師者風範。學術報告會(hui) 精彩紛呈，為(wei) 嘉賓及學員們(men) 帶來思想的盛宴，為(wei) 中華文化複興(xing) 添薪加火，不懈精進。

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