把握一體(ti) 性 畫出最大同心圓

作者：劉詩林（中國紀檢監察學院）

來源：《中國紀檢監察報》2021年9月9日

習(xi) 近平總書(shu) 記在慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立100周年大會(hui) 上的重要講話，回顧中國共產(chan) 黨(dang) 百年奮鬥的光輝曆程，展望中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的光明前景，44次提到中華民族，深刻總結了中國共產(chan) 黨(dang) 與(yu) 中華民族的一體(ti) 性，如百年發展曆程一體(ti) 、先進思想理念一體(ti) 、目標使命願景一體(ti) 等。在建黨(dang) 百年的裏程碑上，中國共產(chan) 黨(dang) 以中華民族偉(wei) 大複興(xing) 為(wei) 己任，畫出了一個(ge) 囊括中華五十六個(ge) 民族、香港同胞、澳門同胞、台灣同胞和全球華人在內(nei) 的最大同心圓。

百年發展曆程一體(ti)

中國共產(chan) 黨(dang) 誕生於(yu) 中華傳(chuan) 統文化土壤之中，代表了中華民族的根本利益。中華民族有著5000多年源遠流長的文明曆史，是世界上最偉(wei) 大的民族之一。自1840年鴉片戰爭(zheng) 起，中華民族遭受劫難，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 就成了中國人民和中華民族最偉(wei) 大的夢想。為(wei) 了挽救中華民族於(yu) 水火之中，中國人民奮起反抗，仁人誌士奔走呐喊，各種救國方案輪番出台，但都以失敗告終。直到1921年中國共產(chan) 黨(dang) 成立，才深刻改變了近代以後中華民族發展的方向和進程。

黨(dang) 的百年奮鬥曆程也是中華民族謀求複興(xing) 的曆程。一百年來，為(wei) 了實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，中國共產(chan) 黨(dang) 團結帶領中國人民，接續努力，以“為(wei) 有犧牲多壯誌，敢教日月換新天”的大無畏氣概，先後創造了新民主主義(yi) 革命、社會(hui) 主義(yi) 革命和建設、改革開放和社會(hui) 主義(yi) 現代化建設、新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 的偉(wei) 大成就；創造了全麵建成小康，解決(jue) 絕對貧困問題的曆史性奇跡。這是中華民族的偉(wei) 大光榮，這是中國人民的偉(wei) 大光榮，這是中國共產(chan) 黨(dang) 的偉(wei) 大光榮。

一百年前，中國共產(chan) 黨(dang) 成立時隻有50多名黨(dang) 員，而今已成為(wei) 擁有9500多萬(wan) 名黨(dang) 員的世界第一大執政黨(dang) 。一百年前，中華民族一派衰敗凋零，而今一派欣欣向榮邁向偉(wei) 大複興(xing) 。中國共產(chan) 黨(dang) 建黨(dang) 一百年的奮鬥之路就是中華民族的複興(xing) 之路，一百年來開辟的偉(wei) 大道路、創造的偉(wei) 大事業(ye) 、取得的偉(wei) 大成就，書(shu) 寫(xie) 了中華民族幾千年曆史上最恢宏的史詩。

先進思想理念一體(ti)

中國共產(chan) 黨(dang) 堅持馬克思主義(yi) 基本原理，指導中國人民不斷推進偉(wei) 大社會(hui) 革命。中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能，中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 好，歸根到底是因為(wei) 馬克思主義(yi) 行！馬克思主義(yi) 是全世界共同享有的理論資源。中國共產(chan) 黨(dang) 在馬克思主義(yi) 指導下之所以取得成功，秘訣在於(yu) 中國化，即堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合。在此基礎上，中國共產(chan) 黨(dang) 帶領全國人民秉持勤勞勇敢、自強不息的精神品質，運用實事求是、與(yu) 時俱進的辯證方法，成功解決(jue) 中國革命、建設、改革實際中的具體(ti) 問題。

中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化與(yu) 馬克思主義(yi) 在學理上有天然的融通之處。馬克思主義(yi) 學說被認為(wei) 是指引全世界勞動人民為(wei) 實現社會(hui) 主義(yi) 和共產(chan) 主義(yi) 偉(wei) 大理想而進行鬥爭(zheng) 的理論武器和行動指南，其基本原理包括馬克思主義(yi) 哲學、馬克思主義(yi) 政治經濟學、科學社會(hui) 主義(yi) 等。馬克思主義(yi) 區別於(yu) 其他思想流派的本質特征在於(yu) 唯物主義(yi) 、實事求是，追求人的自由全麵發展和全人類的解放。中華傳(chuan) 統文化的主流儒家思想持“無神論”，提倡積極入世、以人為(wei) 本的人本主義(yi) 精神，主張因地製宜，與(yu) 時俱進，順應時勢發展。在對待物質與(yu) 精神、生與(yu) 死、個(ge) 人與(yu) 集體(ti) 、世界與(yu) 天下等重大哲學問題上，馬克思主義(yi) 與(yu) 中華傳(chuan) 統文化的基本理念是融通、契合、互補的。

中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化奠定了馬克思主義(yi) 中國化的文化基因。偉(wei) 大建黨(dang) 精神是馬克思主義(yi) 與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的凝結與(yu) 萃取。一百年前，偉(wei) 大建黨(dang) 精神的形成，就得益於(yu) 馬克思主義(yi) 的傳(chuan) 播擴散，得益於(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的豐(feng) 厚滋養(yang) 。一百年來，偉(wei) 大建黨(dang) 精神弘揚壯大，是馬克思主義(yi) 與(yu) 中國具體(ti) 實際相結合的實踐總結，更是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的生生不息。馬克思主義(yi) 與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，形成了馬克思主義(yi) 的中華民族形式和中國特色，開啟了馬克思主義(yi) 中國化的曆史進程。正因為(wei) 如此，馬克思主義(yi) 才能在21世紀的中國煥發出強大生機活力。

目標使命願景一體(ti)

中國共產(chan) 黨(dang) 一經誕生，就把為(wei) 中國人民謀幸福、為(wei) 中華民族謀複興(xing) 確立為(wei) 自己的初心使命。一百年來，中國共產(chan) 黨(dang) 團結帶領中國人民進行的一切奮鬥、一切犧牲、一切創造，歸結起來就是一個(ge) 主題：實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。如今中國共產(chan) 黨(dang) 和中國人民以英勇頑強的奮鬥向世界莊嚴(yan) 宣告，中華民族迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍，中華民族偉(wei) 大複興(xing) 進入了不可逆轉的曆史進程。

立足中華民族千秋偉(wei) 業(ye) ，百年恰是風華正茂。中國共產(chan) 黨(dang) 將中華民族偉(wei) 大複興(xing) 作為(wei) 初心使命，作為(wei) 千秋偉(wei) 業(ye) ，表現出強烈的政治擔當，高超的政治智慧和博大的政治胸懷。這樣的使命願景使得中國共產(chan) 黨(dang) 與(yu) 中華民族命運緊緊綁定在一起，長遠屹立於(yu) 世界的東(dong) 方。

馬克思主義(yi) 推動了中華文化的創新發展，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化增加了偉(wei) 大建黨(dang) 精神的曆史感、縱深感、價(jia) 值感和使命感，更加彰顯了中國共產(chan) 黨(dang) 人“為(wei) 天地立心，為(wei) 生民立命，為(wei) 往聖繼絕學，為(wei) 萬(wan) 世開太平”的誌向和傳(chuan) 統。中華民族擁有在5000多年曆史演進中形成的燦爛文明，中國共產(chan) 黨(dang) 擁有百年奮鬥實踐和70多年執政興(xing) 國經驗。中國共產(chan) 黨(dang) 與(yu) 中華民族在發展曆程、思想理念、使命願景等維度的一體(ti) 性，向上續接5000年中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，彰顯了文化自信；往後開啟中華民族偉(wei) 大複興(xing) 新的篇章，凝聚了夢想力量。