天安門廣場孔子像突然被搬走說明什麽(me) ？ 
記者：葉林  
來源：環球華網
時間：2011-4-22 
  

    今年一月，一座孔子塑像在位於(yu) 天安門廣場東(dong) 側(ce) 的中國國家博物館北門前落成。就在本周星期四，這座9.5米高的塑像突然被搬走。根據《北京晚報》報導，孔子雕像被遷移到國家博物館西側(ce) 北庭院的雕塑園中。 
    
    
    據報道，記者葉林聯係了天安門地區管理委員會(hui) 市政文物處，工作人員表示對孔子像被移動並不知情。 
    
    
    *各方解讀孔子像的去留原因* 
    
    
    國家博物館館長呂章申在本月接受《羊城晚報》的采訪時說，孔子像和政治沒有關(guan) 係。他說，孔子是世界公認的四大文化巨人，應該多從(cong) 文化的角度去詮釋孔子像。館門口都有自己的雕塑。” 
    
    
    中國人民大學校長紀寶成在人民網說，豎立這樣的孔子像意味著對傳(chuan) 統文化要重新認識，要更加科學、全麵的加以評價(jia) 。不要把立雕像這件事解讀得太多。 
    
    
    天安門廣場作為(wei) 中國首都的政治敏感核心，任何布局上的變動都會(hui) 引起外界對於(yu) 政治含義(yi) 的解讀。作家鐵流說，"搬到博物館裏麵和外麵是兩(liang) 回事，在天安門外麵是一種形象，搬到屋裏麵是另外一種東(dong) 西了。" 
    
    
    *孔子的政治含義(yi) * 
    
    
    鐵流說，孔子代表和平、禮樂(le) 、人性。塑孔子應該是對的。現在搬走，就說明一個(ge) 問題了。 
    
    
    深圳文化界人士朱建國說，"孔子的政治含義(yi) 就是胡錦濤所理想的，既專(zhuan) 製，又不過激，又比較溫和一點。胡錦濤所闡述的和諧社會(hui) ，就是強製的和諧----雖然我盡可能避免強製暴力，但還是強迫接受專(zhuan) 製。" 
    
    
    北京自由作家彭定鼎說，孔子主張的是一種表麵上的和諧，他的和諧是不可能實現的。所代表的政治文化是有毒的、有害的: "孔子試圖實現一種“君君臣臣、各在其位”的和諧。但這種理論的主張隻有導致專(zhuan) 製獨裁和壓迫。" 
    
    
    *鐵流: 孔子像被搬走標誌中共左傾(qing) * 
    
    
    文化界人士對孔子雕像被撤走表示驚訝和擔憂，認為(wei) 這可能代表黨(dang) 內(nei) 路線的左傾(qing) 。鐵流說，"中國有這樣一個(ge) 現象，凡是造反的時候，要打孔子，凡是建國以後就要回到傳(chuan) 統，塑孔子。塑孔子說明國家要恢複到一種儒學的正統；現在把孔子搬走說明又要回到原來的革命年代。" 
    
    
    鐵流說: "孔子像塑在那兒(er) ，說明胡錦濤想恢複儒學，想恢複孔孟之道。現在為(wei) 什麽(me) 搬走呢，說明他們(men) 又要搞與(yu) 天鬥、與(yu) 地鬥、與(yu) 人鬥。這是一個(ge) 向左轉的象征，說明胡錦濤要向毛澤東(dong) 的鬥爭(zheng) 路線走。從(cong) 現在中國的整個(ge) 情況來看，就是左轉。" 
    
    
    鐵流認為(wei) ，孔子思想代表一種博愛、一種和平，代表人性一種善。如果把孔子像搬走，就說明"中國共產(chan) 黨(dang) 就不要搞和諧社會(hui) 、不要搞與(yu) 人為(wei) 本了，又要搞階級鬥爭(zheng) 了。" 
    
    
    朱建國認為(wei) ，"孔子像被搬走，這意為(wei) 著，高層的意識形態的鬥爭(zheng) 白熱化了，激烈了。因為(wei) 孔子畢竟請進來了，如果沒有特別過不去的事情的話，是不會(hui) 把它馬上撤掉的。撤掉就意為(wei) 著先前的錯誤，意為(wei) 著認輸、投降了。現在撤掉了，說明高層已經到了攤牌的時候了。" 
    
    
    鐵流在兩(liang) 會(hui) 前發表文章《“尊毛去鄧”中國大陸將有第二次“紅色血腥”》，文章說，博熙來在重慶大搞“唱紅打黑”大樹、特樹毛澤東(dong) 思想竟無人製止，中央一些領導人還表態支持大加讚賞，恨不得全國山河“一片紅”。 
    
    
    鐵流表示，"當初塑孔子說明胡錦濤真正想搞以人為(wei) 本、和諧社會(hui) ；後來一向左轉他可能覺得不對頭，趕快把他放在屋裏去了吧!" 
    
    
    *何亮亮: 中國當局文化戰略的不確定性* 
    
    
    香港時事評論人何亮亮從(cong) 另一角度解讀說，中國官方或許是看到，隻是在天安門廣場上設立孔子雕像並不能從(cong) 根本上解決(jue) 中國道德淪喪(sang) 、缺乏正確的價(jia) 值觀念的問題。這個(ge) 問題大家都看得到，官方也看得到，但就是無力解決(jue) 。現在中國官方體(ti) 係完全都是政治層麵的東(dong) 西，像鄧小平的理論、三個(ge) 代表的理論、科學發展觀等等。這些理論沒有觸及到價(jia) 值觀念的問題，而這恰恰是中國麵臨(lin) 的最困難的一個(ge) 問題。中國政府有很強的動員能力和執行能力，但是麵臨(lin) 道德淪喪(sang) 、金錢至上的問題，官方確實是無能為(wei) 力的。
    
    
    來源：環球華網