福建長泰石銘村東(dong) 遼文廟舉(ju) 行2020年祭孔儀(yi) 式

來源：長泰文廟

時間：孔子二五七零年歲次庚子八月廿七己醜(chou)

          耶穌2020年10月13日

金秋十月，山川聚秀，古村祭孔，嘉賓雲(yun) 集。為(wei) 紀念至聖先師，弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化，今日上午，在長泰“邑山之主”梁岡(gang) 山腳下的長泰縣石銘東(dong) 遼文廟廣場，一場簡樸而隆重的祭祀典禮在這兒(er) 舉(ju) 行。這是福建省長泰縣岩溪鎮石銘村東(dong) 遼文廟重建後，首次隆重舉(ju) 辦祭孔儀(yi) 式。

出席今天儀(yi) 式的嘉賓有長泰縣政協原副主席、縣老科協會(hui) 長薛明發，長泰縣供銷社黨(dang) 組書(shu) 記、主任洪春榮、黨(dang) 組成員、副主任楊忠誠，岩溪鎮副鎮長徐海發，長泰縣委黨(dang) 史和地方誌研究室二級主任科員林冠福，長泰縣文廟服務中心主任黃誌亭等。出席今天祭孔儀(yi) 式的還有來自石銘村兩(liang) 委、各村民小組男女組長、石銘小學師生代表、東(dong) 遼理事會(hui) 成員及部分村民200多人。典禮分為(wei) 三個(ge) 環節。

一、孔子行教像揭幕儀(yi) 式

上午九點整，隨著主持人宣布儀(yi) 式開始。石銘小學師生在廣場兩(liang) 側(ce) 肅立，大聲誦讀《論語》篇章。

主持人宣布孔子行教像揭幕儀(yi) 式正式開始

徐海發致辭

薛明發、徐海發、黃誌亭、王海成移步聖像前，一起為(wei) 孔子聖像揭幕，禮花綻放，鞭炮齊鳴。隨著紅幕慢慢拉開，由山東(dong) 曲阜孔廟專(zhuan) 家製作的孔子行教像緩緩的展現在人們(men) 麵前，“溫而厲，威而不猛，恭而安”的形象展示了孔子博大與(yu) 儒雅。揭幕後，在場嘉賓一起向至聖先師行三鞠躬禮。

二、聖土聖水交融儀(yi) 式

土是生命之根，水是生命之源。石銘村黨(dang) 支部書(shu) 記王海成、村委會(hui) 主任陳美生一同將來自曲阜尼山的聖土聖水與(yu) 石銘村水土融為(wei) 一體(ti) ，敬獻孔子像前。

樹，枝繁葉茂，繁榮鼎盛；樹，紮根泥土，踏實穩重；樹，昂揚正直，頂天立地，堅強無畏，默默無聞，堅韌不拔，與(yu) 人類和合共生。樹的這些良好特質，正是儒家文化一種體(ti) 現。薛明發、徐海發、黃誌亭、王海成共同為(wei) 來自長泰文廟的四棵聖樹培土，聖樹種植到石銘東(dong) 遼文廟，寓意著儒家文化在石銘村大地上落地生根，枝繁葉茂。

王海成、陳美生、陳和坤、王建鬆一起為(wei) 聖樹澆灌聖土聖水。融合後的水土，由薛明發、徐海發、黃誌亭、石銘村黨(dang) 支部書(shu) 記王海成澆灌在孔子行教像前的聖樹之下。

孔子出生地曲阜尼山夫子洞的聖土聖水，代表了孔子儒學思想的源頭活水，長泰梁岡(gang) 山是長泰縣主山，是長泰曆史文化的重要發源地。兩(liang) 地水土第一次合二為(wei) 一，象征了儒學文化與(yu) 千年古村落石銘鄉(xiang) 土文化的相遇相融，同放光芒。

三、祭孔儀(yi) 式

隨之舉(ju) 行的啟戶儀(yi) 式。

千年禮樂(le) 歸東(dong) 魯，萬(wan) 古衣冠拜素王。千百年來，無論帝王將相，文人墨客，布衣百姓，無數個(ge) 朝拜者來到文廟，虔誠朝聖。各位領導、嘉賓、朋友，謹懷致誠致敬之心，前來拜謁至聖先師孔子。吉——時——已——到，啟——戶——

伴隨著主持人洪亮的聲音，石銘東(dong) 遼文廟的大門徐徐開啟。頭戴十二冕旒，身著十二章服的孔子坐像漸漸映入在場嘉賓的眼簾。

在場的師生再次在廣場兩(liang) 側(ce) 肅立，大聲恭誦《論語》篇章。

薛明發代表長泰縣老科協，黃誌亭代表長泰文廟，徐海發代表岩溪鎮黨(dang) 委、政府，王海成代表石銘村黨(dang) 支部、村委會(hui) ，陳和坤代表東(dong) 遼社，王建鬆代表石銘東(dong) 遼文廟基金會(hui) 向至聖先師孔子敬獻花藍。

隨後，黃誌亭恭讀祭文：

維公元2020年10月13日，農(nong) 曆八月二十七，孔子誕辰吉日，石銘村民並各界嘉賓、有識之士，齊聚文廟，謹以鮮花果蔬粢盛庶品，祭告於(yu) 至聖先師，辭曰：“維公元2020年10月13日，農(nong) 曆八月二十七，孔子誕辰吉日，石銘村民並各界嘉賓、有識之士，齊聚文廟，謹以鮮花果蔬粢盛庶品，祭告於(yu) 至聖先師，辭曰：

伏維先師，至聖至明，生民未有，爰集大成，

仁愛無疆，無遠弗屆，石銘古村，蒙惠有曾。

泰邑名山，首推梁岡(gang) ，千峰萬(wan) 壑，雲(yun) 巒層層。

梁岡(gang) 山下，石破天驚，蛟血玄黃，天書(shu) 石銘，

石銘古村，以是得名。天戴其蒼，地履其黃，

山川壯麗(li) ，阡陌縱橫，人民質樸，耕讀傳(chuan) 承。

隋唐之際，獠寇作亂(luan) ，梁岡(gang) 聖王，智勇以平，

百姓安居，文化啟蒙，肇建文廟，儒學方興(xing) 。

而今石銘，繼往開來，上下同心，奮發精誠，

產(chan) 業(ye) 興(xing) 旺，風俗文明，尊師重教，古廟重營。

時屆金秋，天朗氣清，靈像入廟，水土遠迎，

村民嘉賓，共聚廟門，身謹心誠，恭稟聖明，

先師英靈，當鑒斯誠，護佑家邦，昌盛石銘。

伏維尚饗!

誦讀完畢，在悠揚的古樂(le) 聲中，全體(ti) 祭祀人員向至聖先師行三鞠躬大禮。儀(yi) 式圓滿禮成。

來賓參觀文廟，自行到文廟內(nei) 祭拜先聖先賢。

這次祭孔典禮，除了聖土聖水與(yu) 石銘水土的首次相融外，在長泰縣文廟服務中心的大力支持下，石銘村祭孔儀(yi) 式獨具匠心，巧妙融入千年古村落的曆史文化，演繹出一套獨具閩南風格的祭孔儀(yi) 式。

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