新春賀辭——以元、亨、利、貞四德為說

    新春伊始，萬(wan) 物複初，天象示以元亨利貞四目，人則不可不依此剔勵奮進。何謂元亨利貞？《易》雲(yun) ：“元者，善之長也；亨者，嘉之會(hui) 也；利者，義(yi) 之和也；貞者，事之幹也。”春回大地，太歲在元，善念善行，隨陽滋長。《春秋》大書(shu) ：“元年春王正月”;寓意即在以元統天，以元正始，一切存在均有其形上之源頭，一切存在亦皆有其善之開始，所謂“大哉乾元，萬(wan) 物資始”是也。無形以起，有形以分，即使人類之曆曆文化，亦不能有所例外。眾(zhong) 善匯聚，因緣殊勝，人人力爭(zheng) ，名為(wei) 吉亨，利在人和，和必有義(yi) ，各暢其性，各美其美，殊途同歸，成己成物，自利利他，方為(wei) 互利。知之非艱，行之乃艱，訥言敏行，行必有主，是乃大貞。故《易》又雲(yun) ：“君子體(ti) 仁足以長人，嘉會(hui) 足以合體(ti) ，利物足以和義(yi) ，貞固足以幹事。君子行此四德，名曰元亨利貞。”

    體(ti) 仁足以長人，乃大元也；嘉會(hui) 足以合體(ti) ，為(wei) 大亨也；利物足以和義(yi) ，實大利也；貞固足以幹事，必大貞也。故君子必講德修學，聞義(yi) 即徙，不善則改，成人之美，不成人之惡，方可日進於(yu) 元亨利貞四德，孜孜謀求人類福祉焉。

    《春秋》以元統氣，以正天之端。人在天地間行走，奉天而有所作為(wei) ，雖千變萬(wan) 化，仍與(yu) 天同體(ti) 。故人必須學會(hui) 反省，慎終追遠，修德進業(ye) 。自正心誌，自正行為(wei) ——正心正念，正己正人,正官正民，正教正學，正農(nong) 正工,正商正賈。天地既位，人道當立。上奉天，下正人。自然之春天巳至，人文之春天豈能遠乎？

    同聲相應，同氣相求，水就濕，火就燥，雲(yun) 從(cong) 龍，風從(cong) 虎。願天下同道君子，無不兼具元亨利貞四德；中國文化之賡續發展，亦隨處皆有兼具此四德人格風範以作引領。無論社會(hui) 或人生，均應培養(yang) 元氣，悲智增長，動靜有常，剛柔互濟，先天而天弗違，後天而奉天時，以盡善盡美為(wei) 鵠的，將天助人自助合成一體(ti) ，“始能以美利利天下，不言所利，大美哉！”

    是為(wei) 賀。

張新民謹撰於(yu) 庚寅年除夕

作者惠賜儒家中國網站發表

新春賀辭——以元、亨、利、貞四德為說

張新民

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