【謝遐齡】良好的國家治理有三個主要環節——對新冠疫情的一點省思

欄目:反思新冠災疫、散思隨劄、獨家首發
發布時間:2020-03-23 08:25:18
標簽:國家治理、新冠疫情
謝遐齡

作者簡介:謝遐齡,男,西元1945年生,出生於(yu) 重慶,祖籍浙江溫州,複旦大學哲學博士。現為(wei) 複旦大學教授,中國哲學、社會(hui) 學博士生導師,任複旦大學上海儒學院理事長。著有《文化:走向超邏輯的研究》《中國社會(hui) 是倫(lun) 理社會(hui) 》《康德對本體(ti) 論的揚棄》《文化:意義(yi) 的澄明》等。

良好的國家治理有三個(ge) 主要環節

——對新冠疫情的一點省思

作者:謝遐齡

來源:作者授權伟德线上平台獨家首發

時間:孔子紀元2571年暨耶穌紀元2020年3月23日

 

此次新冠肺炎疫情的爆發告訴我們(men) ,國家治理的難度有多大。我國治理難度有深刻曆史原因——1957年把提出陸賈建議的人士看作向黨(dang) 進攻的右派分子,繼續任用軍(jun) 官轉業(ye) 治國。在理論槪念上,沿用奪取政權的體(ti) 製機製實施治理;把政治、社會(hui) 動員與(yu) 國家治理混淆。

 

良好的國家治理有三個(ge) 主要環節。一是闡明國家治理的理念。二是根據理念闡發係統的理論。三是實現理論。

 

目前第一環節“理念的闡明”還有不小空間。例如,元旦本是農(nong) 曆正月初一,立春節。適應我國基本國情——是個(ge) 溫帶國家,四季分明,適合國民生命節律。孔子是殷商後裔,活動於(yu) 周朝,卻主張夏曆。這個(ge) 傳(chuan) 統國家沒有繼承,把元旦給了公曆。本次疫情爆發時間在冬至之後,似乎在提醒我們(men) 歸元的重大意義(yi) ,以及國家治理順天時的重要性。

 

第二環節闡發空間還要大些。例如,“三嚴(yan) 三實”學習(xi) 之後,仍然有些理論家放言“儒學不能治國”。一些幹部對國家旣定法律法規,甚至對黨(dang) 章,選擇性執行,而對全麵貫徹執行製度、規則的人士壓製甚至打擊。重要原因之一就是理論不夠明確,未形成強大精神力量,使得那些領導幹部有敬畏感。

 

最大的難度在第三環節。良好的國家治理須由準確把握理論槪念,熟練地、嚴(yan) 格地執行規章製度,決(jue) 不以個(ge) 人私利、個(ge) 人私見摻雜到工作中去的官員實施。完成這個(ge) “換血”過程須一代到兩(liang) 代人的時間,也卽30—50年。例如,目前我國任用官員主要思路是看政績提升。首先的結果就是,剛剛熟悉了工作,就陞官離職去到自己不熟悉的新崗位。整個(ge) 國家機器由這些不穩定、不熟練的人員管理。再者,就是重視看得見的政績,忽視難以考核的所轄地方、部門全麵的製度、體(ti) 製建設。