加油之外，文化的力量更溫柔

作者：袁燦興(xing)

來源：伟德线上平台獨家首發

“山川異域，風月同天”，初看到這八字，我被深深震撼。我能體(ti) 會(hui) 到八字之中，文化的力量。我似能感受到，千餘(yu) 年前，鑒真大師被此八字給深深打動的心情。美好的文字，來自人類的靈魂，因對真善美的熱愛，經由文字表達而出，遂成經典，傳(chuan) 承千載。而詩歌則是人類文化傳(chuan) 承的重要內(nei) 核。

加油，無疑是最直白的文字。萬(wan) 千人的呐喊加油，在競技場上，給健兒(er) 們(men) 倍增的力量，讓他們(men) 奮發。在突發事件時，給人以鼓舞，予人以力量，而能度過難關(guan) 。加油二字之外，詩化語言也可表達於(yu) 巨大事件中，也可予人以力量。

考諸近代中國，似無“加油”二字。我等從(cong) 未聽過抗戰中呐喊：“中國加油！”而“一寸山河一寸血，十萬(wan) 青年十萬(wan) 兵”的呐喊，鼓動起了多少中華青年的熱血，起身奔赴戰場。1949之後，宣傳(chuan) 口號亦有力量，若“抗美援朝，保家衛國”八字，即可調動人心。不知從(cong) 何而起，加油二字，主宰宣傳(chuan) 。蓋因此二字，簡單好用，任何時候，任何場合，任何地方，隻要冠以加油，即可發出呐喊，鼓舞人心。

直白的文字，有其動人的一麵，但直白之外，更可典雅。若“山川異域，風月同天”，用於(yu) 之今日今事，卻是何其適當。人不分國度，地不分南北，全人類皆關(guan) 注於(yu) 武漢，關(guan) 注於(yu) 湖北，這是人性的光輝，這是溫情的力量，而人性之溫情，經以古人詩句而加以完美表達，真是文化力量之佐證。

語言的力量，不在於(yu) 其簡單，不在於(yu) 其使用人數的多寡，而在其打動人心。由人心之感動，方有振起之力量。明亡之後，明末三大儒，以振起人心為(wei) 己任。顧炎武一句“天下興(xing) 亡，匹夫有責”，傳(chuan) 誦於(yu) 萬(wan) 萬(wan) 人。這樣的文字，是能代表一個(ge) 世代，能讓一個(ge) 事件之中的人文情懷，得到最淋漓的表達。

我相信，呐喊加油，這是無數人真摯感情的宣泄，在場者或聽聞者，無不會(hui) 為(wei) 之感動。加油之外，麵對著曆史性的巨大事件，亦需更多的人文關(guan) 懷，更多的反省。“奧斯維辛之後，寫(xie) 詩是殘忍的。”可這並不妨礙，以悲壯的史詩，去表達、去紀念、去回憶。也不妨礙，以美好的詩句，去彰顯文化的溫柔力量。

背景：

湖北省武漢市委機關(guan) 報《長江日報》2020年2月12日晚發布了一篇題為(wei) 《相比“風月同天”，我更想聽到“武漢加油”》的評論文章:

“山川異域，風月同天”這八個(ge) 字火了。…...有些人的“文藝心”激動了起來，他們(men) 查閱資料，引經據典，向我們(men) 普及唐朝高僧鑒真東(dong) 渡的典故，還有唐代詩人王昌齡的詩句。普及就普及吧，隻是和疫情的情緒不搭罷了。但有人發出疑問：“為(wei) 什麽(me) 別人會(hui) 寫(xie) ‘風月同天’，而你隻會(hui) 喊‘武漢加油’”，說“風月同天”有厚重文化底蘊，而“武漢加油”沒有文化，修辭貧瘠，是粗淺的口號。

“武漢加油” “湖北加油” “中國加油”，這12個(ge) 字裏麵，我聽到14億(yi) 顆心靈碰撞的聲音，這讓我瞬間感受到，我是置身在一個(ge) 宏偉(wei) 的集體(ti) 之中，這個(ge) 集體(ti) 有一顆強大的靈魂。抗日戰爭(zheng) 的年代，多少詩人、詩句，抵不過毛澤東(dong) 同誌的一篇《論持久戰》，這是一篇用億(yi) 萬(wan) 萬(wan) 中華同胞都能“秒懂”的詞句組成的雄渾辭章，裏麵沒有四六句，沒有王維、王昌齡，沒有佛語偈子，卻有著讓中國社會(hui) 各個(ge) 階層醍醐灌頂的力量。

語言的根脈不是在“藝術史”裏頭，而是在中國老百姓利益攸關(guan) 、生死攸關(guan) 之時，都會(hui) 脫口而出的那些詞匯——現在， 它就是“武漢加油”“湖北加油”“中國加油”。“奧斯維辛之後，寫(xie) 詩是殘忍的。”並不是詩歌本身是殘忍的，而是一個(ge) 寫(xie) 詩的靈魂，要經曆他們(men) 所曾經曆的磨難，去感受那些磨難，讓語言經曆洗禮。( 長江融媒評論員/肖暢)