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曾海軍作者簡介:曾海軍(jun) ,男,西元一九七六年生,湖南平江人,中山大學哲學博士。現任四川大學哲學係教授,四川大學哲學係《切磋集》係列書(shu) 係主編,著有《神明易道:〈周易•係辭〉解釋史研究》(光明日報出版社2009年)《諸子時代的秩序追尋——晚周哲學論集》(巴蜀書(shu) 社2017年)。 |
一麵是湘西女教師,一麵是“環保少女”
作者:曾海軍(jun)
來源:“欽明書(shu) 院”微信公眾(zhong) 號
時間:孔子二五七零年歲次己亥九月廿三日辛卯
耶穌2019年10月21日
不經意地刷新聞客戶端,發現湘西女教師和“環保少女”兩(liang) 人同時出現在手機屏幕上,感覺特別古怪,真是個(ge) 光怪陸離的世界。一麵是16歲的環保少女,為(wei) 一個(ge) 不該這種年齡操心的環保問題而發聲;一麵是25歲的湘西鄉(xiang) 村女教師,為(wei) 一個(ge) 適合這種年齡操心的形式主義(yi) 問題而發聲。環保問題如此宏大,豈是一個(ge) 十幾歲的少女能關(guan) 心得了的?教育係統中形式主義(yi) 的檢查如此露骨,別說二十幾歲的教師了,大概幾歲的小學生就看得出來。一個(ge) 原本宏大而不可能明白的事,居然就關(guan) 心上了;一個(ge) 原本淺顯而一眼看穿的事,居然還如此難以挑明。
我對這兩(liang) 個(ge) 新聞事件並不十分了解,僅(jin) 因這兩(liang) 個(ge) 新聞人物構成奇特的對比而引發強烈的感慨。文中涉及兩(liang) 個(ge) 新聞事件的評判可能並不準確,但這兩(liang) 種足以對比的現象肯定客觀存在。一個(ge) 如此宏大的問題,不是一個(ge) 十幾歲的少女能說得上話的,卻能對此發聲,而且還滿世界為(wei) 之喝彩;一個(ge) 如此淺顯的問題,由一個(ge) 二十幾歲的老師說出來綽綽有餘(yu) ,她的發聲卻差點淹沒在她那個(ge) 小小的鄉(xiang) 村裏。分明不能說的卻說得有聲有色,分明能說的卻又噤若寒蟬,這兩(liang) 種對立的現象都令人瞠目結舌。
“環保少女”的新聞事件剛開始報道,有的人熟悉西方社會(hui) 的套路,料想對這種新聞一點也不驚訝。看著西方政要一個(ge) 個(ge) 如此鄭重地接見一個(ge) 不諳世事的少女,心裏是不是覺得特別好笑?別看這些人表麵上笑容滿麵,心裏還不知怎樣作賤那孩子,真不愧是些政客。若有人想要嘲弄一番,一不小心看見湘西女教師的新聞報道,還能有心嘲弄人家嗎?人家的事尚且隻讓人感到好笑,自家的事恐怕哭都沒地方哭。
要想替湘西女教師打抱不平也很容易,形式主義(yi) 搞這麽(me) 嚴(yan) 重,還不允許說出來,這是什麽(me) 世道!這話誠然不錯,可什麽(me) 才是好世道呢?從(cong) 什麽(me) 都不許發聲到什麽(me) 都敢發聲,就能變成一個(ge) 好世道嗎?果真如此,“環保少女”就處在了一個(ge) 極好的世道。不管年少輕狂,甚至不管能不能說得了,卻已經說得是風生水起。成年人都沒搞明白的事,讓一個(ge) 少女攪進來算怎麽(me) 回事?一個(ge) 成年人角力的世界,卻讓一個(ge) 十六歲的少女來攪局,以便達成各種不同的目的,這種政治無論如何也好不到哪裏去。
但確實不忙嘲諷人家,我們(men) 眼下的問題是,若對“環保少女”嗤之以鼻,如何才能避免湘西女教師遭遇的荒誕?或者,克服湘西女教師遭遇的現象,如何才能擺脫“環保少女”折射的政治邏輯?中國過去有一句老話,叫做“大人們(men) 說話,小孩不要插嘴”。這話放在今天的西方,就是典型的政治不正確。“環保少女”之所以能叱吒風雲(yun) ,就是西方政要不敢違逆這種政治不正確。吊詭的是,今天西方的“環保少女”這一形象,特別能照應中國傳(chuan) 統神話當中哪吒鬧海的架勢,而前不久剛剛上映收獲票房的動畫片,對哪吒這一自我形象的改編,顯得更加應景。哪吒這一凶神惡煞的外來形象經過傳(chuan) 統文化長期的塑造,好不容易才收斂在人倫(lun) 當中,認下李靖這個(ge) 父親(qin) 而助薑子牙伐紂,卻在今天被輕巧改編,與(yu) 16歲的“環保少女”如出一轍。“環保少女”的關(guan) 鍵詞既不在“環保”,也不在“少女”,而在“自我”。這充分說明,推動人們(men) 關(guan) 注並反思湘西女教師遭遇的現象,恐怕主要還是依靠“環保少女”的政治邏輯。
我們(men) 未必不可以說,大人們(men) 說話時小孩不要插嘴,是因為(wei) 小孩還需要足夠的時間成長,大人們(men) 的很多事情,小孩還沒法懂。就像我沒法向家裏三歲不到的申申說清楚,這個(ge) 世界並沒有怪獸(shou) ,用不著整天嘟囔著變身去戰勝怪獸(shou) 。沒法說清楚,其實也用不著說清楚,僅(jin) 僅(jin) 需要時間成長而已,到時候自然清楚了。這其中無關(guan) 乎歧視,也無關(guan) 乎自我。當然,這話若變成簡單粗暴的訓斥,也就別怪小孩們(men) 要反抗了。或者大人並沒有幹大人該幹的事,這也往往是激起反抗的原因。但反抗的邏輯一旦變成話得讓小孩們(men) 說,大人反而得靠邊站,這就更可怕了。
我不覺得需要拿“環保少女”的事來批評湘西女教師遇上的事,但應該用什麽(me) 來批判,這確實是個(ge) 問題。一麵是湘西女教師,一麵是“環保少女”,人家的問題畢竟出在複雜的事上,我們(men) 若在簡單的事上都處理不好,憑什麽(me) 菲薄別人呢?唯一有點值得說的是,我們(men) 都覺得湘西女教師遇上的事真是個(ge) 事,我們(men) 自身存在問題,我們(men) 必須得改。“過則毋憚改”,能改就有希望,雖然起點是低了些。相反,人家不覺得“環保少女”有什麽(me) 問題,這可能正是我們(men) 未來有勝算的地方,但也不過就是這麽(me) 一點點希望而已。
責任編輯:近複
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