中國人民大學中國公益創新研究院 “慈善文化會(hui) 講”(第五期)公告
背景
“慈善文化會(hui) 講”作為(wei) 中國公益創新研究院“慈善文化行動性研究”的有機組成部分,旨在通過“知行合一”的“行動性研究”,推動學界與(yu) 業(ye) 界創建、踐行、傳(chuan) 播“體(ti) 用合一”的現代中華慈善。我們(men) 以“體(ti) /用”思維作為(wei) 一種分析框架來觀察和分析當下的中國慈善,認為(wei) “體(ti) ”是根本性的,表現為(wei) 基本理念、規律與(yu) 價(jia) 值觀;“用”是從(cong) 生性的,表現為(wei) 工具、行為(wei) 方式、組織製度等等。我們(men) 以慈善文化為(wei) 具體(ti) 切入點,實則意在研究文化變遷過程中如何建立“新中體(ti) ”與(yu) “新中用”,以及“體(ti) ”與(yu) “用”如何合一的問題,最終目的是建立“體(ti) 用合一”的中華新文化。自2018年12月以來,“慈善文化會(hui) 講”已連續成功舉(ju) 辦四期。本期會(hui) 講主題是“當代自由主義(yi) 慈善文化的理念與(yu) 實踐”。
自由主義(yi) 慈善文化是西方現代慈善文化的一個(ge) 重要分支,也深刻地影響著當代中國的慈善文化。伴隨著上個(ge) 世紀的“改革開放”,自由主義(yi) 思想再次傳(chuan) 入中國大陸,並逐漸發展成為(wei) 主流思潮之一,在慈善領域也逐漸占據支配地位,是構成目前中國慈善文化格局的重要力量之一。
作為(wei) 其思想源頭,自由主義(yi) 是西方社會(hui) 中由來已久的理論流派之一,隨著政治、經濟、社會(hui) 的發展,也經曆了從(cong) 古典自由主義(yi) 向新自由主義(yi) 的轉變,在當前主要表現為(wei) 新自由主義(yi) 和保守自由主義(yi) 兩(liang) 大流派。雖然自由主義(yi) 不是一套固定的學說,但多樣的自由主義(yi) 學說具有理論的內(nei) 在一致性,構成自由主義(yi) 的基本內(nei) 涵。自由主義(yi) 的核心是個(ge) 人主義(yi) ,強調個(ge) 人的權利、價(jia) 值、尊嚴(yan) 、利益,個(ge) 人本身就是目的,一切個(ge) 人具有道義(yi) 上的平等性,以及強調個(ge) 人的自由選擇;自由主義(yi) 主張國家是必要的“惡”,主張有限政府,限製國家權力;同時自由主義(yi) 主張市場經濟,肯定自由市場帶來的不平等,主張通過政府實施的保障製度和社會(hui) 實施的慈善事業(ye) 來緩解不平等。
當代西方慈善倫(lun) 理中的自由主義(yi) 主要是在修正古典自由主義(yi) 基礎上產(chan) 生的新自由主義(yi) ,以“新個(ge) 人主義(yi) ”為(wei) 思想基礎,強調人的社會(hui) 性,強調合作的重要性,同時主張“積極自由”,追求符合道德準則並對他人有益的自由,因此也強調國家的積極作用,建設“福利國家”。那麽(me) ,我們(men) 應該如何理解自由主義(yi) 作為(wei) 一種價(jia) 值觀的核心內(nei) 涵?又如何理解新自由主義(yi) 對待慈善的態度?新自由主義(yi) 在慈善領域有何種表現?
如果說慈善的核心內(nei) 涵是“利他”,慈善在本質上是一種“利他”行為(wei) ,那麽(me) 具有內(nei) 在“利己”傾(qing) 向的自由主義(yi) 慈善文化,在解釋和踐行“利他”行為(wei) 時,或者采取托克維爾所謂的“開明的自利”邏輯,即將慈善視為(wei) 一種個(ge) 人與(yu) 社會(hui) 的交易;或者采取“理性的經濟人”邏輯,追求非物質回報或間接的物質回報。那麽(me) 這種忽視道德的思維又將麵臨(lin) 著怎樣的倫(lun) 理困境?自由主義(yi) 慈善文化的內(nei) 在邏輯是怎樣的?去道德化的傾(qing) 向、對道德的忽視,對西方現代慈善事業(ye) 產(chan) 生了哪些影響?這種傾(qing) 向又在如何深刻影響當代中國的慈善事業(ye) ?
在中國大陸目前實存的慈善文化格局中,從(cong) “體(ti) /用”的視角觀察,凡是涉及到本體(ti) 論、人性論、價(jia) 值觀等“體(ti) ”的部分幾乎全部來自儒家慈善文化,而涉及到分配策略、組織架構、操作流程等“用”的部分則主要來自西方自由主義(yi) 慈善文化。這種狀況的出現與(yu) 自由主義(yi) 慈善文化在中國文化背景中的剝離存在何種內(nei) 在關(guan) 聯?自由主義(yi) 慈善文化為(wei) 何難以深入“體(ti) ”的層麵?作為(wei) “用”的自由主義(yi) 慈善文化又在如何影響中國慈善事業(ye) 的發展?
本期會(hui) 講聚焦自由主義(yi) 慈善文化,以“體(ti) /用”思維分析其慈善理論與(yu) 實踐,探討體(ti) 用合一的機製與(yu) 規則。
議題
主題:自由主義(yi) 慈善文化的理論與(yu) 實踐
議題一:自由主義(yi) 的理論內(nei) 涵與(yu) 基本原則
議題二:自由主義(yi) 慈善文化的理論建構
議題三:自由主義(yi) 慈善文化的實踐經驗
主辦單位
中國人民大學中國公益創新研究院
規模
本期會(hui) 講向所有關(guan) 心中國慈善事業(ye) 發展的研究者與(yu) 實踐者開放,以相關(guan) 研究或實踐經曆為(wei) 遴選標準,參會(hui) 嘉賓人數限定為(wei) 20人。
時間
日期:2019年10月31日(周四)
時間:9:00-17:00
外地參會(hui) 嘉賓可於(yu) 30日報到,安排入住;京內(nei) 參會(hui) 嘉賓於(yu) 31日上午九點前會(hui) 場報到即可。
地點
北京-中國人民大學-逸夫會(hui) 議中心第一會(hui) 議室
費用
本會(hui) 講不收取任何費用,並將為(wei) 所有參會(hui) 嘉賓提供會(hui) 議用餐,並為(wei) 京外受邀嘉賓提供兩(liang) 晚住宿以及往返交通費用。
回執提交時間
提交回執的截止日期為(wei) :
2019年10月20日24:00
請通過電子郵件發至郵箱:
cipsi@ruc.edu.cn
提交時請在郵件主題欄標注“第五期慈善文化會(hui) 講+姓名+單位”。
聯係人
龐景超
15652970038
cipsi@ruc.edu.cn
李毅
18811228211
cipsi@ruc.edu.cn
回執
第五期“慈善文化會(hui) 講”回執 | |||||
姓名 | 性別 | 年齡 | |||
單位及職務 | |||||
聯係電話 | 郵箱 | ||||
相關(guan) 研究 或實踐簡介 | |||||
責任編輯:近複
伟德线上平台
青春儒學
民間儒行
伟德线上平台
青春儒學
民間儒行